Marc dit : \" Ils se rendirent \u00e0 Capharna\u00fcm, et d\u00e8s que le sabbat fut venu, il entra dans la synagogue et se mit \u00e0 enseigner \". Dans la liturgie, nous lisons : \"En ce temps-l\u00e0, dans la ville de Capharna\u00fcm, le jour du sabbat, il entra dans la synagogue pour enseigner\". Le \"d\u00e8s qu'il fut arriv\u00e9\" est perdu, avec la description vivante de J\u00e9sus se rendant imm\u00e9diatement \u00e0 la synagogue pour enseigner. <\/p>\n\n\n\n
Dans les ruines de Capharna\u00fcm, la maison de Pierre, o\u00f9 J\u00e9sus a peut-\u00eatre s\u00e9journ\u00e9, est tr\u00e8s proche de la synagogue. Dans le \" d\u00e8s que \" de Marc (euz\u00fas en grec, sta-tim en latin), nous saisissons le sens temporel : sans d\u00e9baller ni s'organiser, sans se reposer ni se rafra\u00eechir apr\u00e8s le voyage, J\u00e9sus se rend \u00e0 la synagogue. Nous voyons aussi ce \"d\u00e8s que\" int\u00e9rieur : c'\u00e9tait son d\u00e9sir, sa priorit\u00e9. Il se rend imm\u00e9diatement \u00e0 la synagogue car c'est l\u00e0 que se trouvent les personnes \u00e0 qui il veut se r\u00e9v\u00e9ler progressivement. <\/p>\n\n\n\n
Il a le d\u00e9sir d'enseigner : il se r\u00e9v\u00e8le comme le Ma\u00eetre. Il a le d\u00e9sir de parler : il se r\u00e9v\u00e8le comme la Parole de Dieu. Il a le d\u00e9sir de gu\u00e9rir la blessure de l'ignorance : il se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre le M\u00e9decin. Il veut porter sur ses \u00e9paules les brebis qui ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9es sans soins : il se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un berger. Et, en fait, il suscite l'\u00e9tonnement. Son discours est diff\u00e9rent de celui des scribes, qui racontent les fruits de leurs \u00e9tudes et discutent des questions scolaires. Il parle de sa vie, et du P\u00e8re qu'il conna\u00eet comme nul autre, celui qui est dans son sein, et qu'il est venu nous r\u00e9v\u00e9ler. Personne d'autre que Lui, qui est Dieu, ne peut r\u00e9v\u00e9ler le sens cach\u00e9 de la Parole de Dieu qui est lue chaque sabbat \u00e0 la synagogue. Il est l'auteur principal de cette Parole. Il le r\u00e9v\u00e9lera petit \u00e0 petit, afin de ne pas \u00eatre lapid\u00e9 ou jet\u00e9 du haut des rochers, bien qu'ils essaieront. <\/p>\n\n\n\n
Les gens disent qu'il \"a de l'autorit\u00e9\". Imaginez leur \u00e9tonnement compr\u00e9hensible : ils ont entendu les paroles de la Parole de Dieu au ton de sa voix humaine unique et inimitable. Mais tout n'est pas rose dans la vie de J\u00e9sus. Alors que le peuple est heureux de sa pr\u00e9dication, un d\u00e9mon, par l'interm\u00e9diaire de l'homme qu'il poss\u00e8de, s\u00e8me la confusion : \" Tu es le saint de Dieu \". Les d\u00e9mons se sentent menac\u00e9s par la pr\u00e9sence de J\u00e9sus et de sa parole, et s'agitent. Ils croient en lui : \" Tu es le saint de Dieu \", et ils sentent qu'il est venu pour \" d\u00e9truire \" leur royaume. J\u00e9sus leur dit : \"Taisez-vous, sortez de cet homme\", et le d\u00e9mon \"le tordit violemment et, en criant tr\u00e8s fort, sortit de lui\". L'autorit\u00e9 de J\u00e9sus n'est pas seulement en parole, mais aussi en action, ce qui ajoute de la surprise \u00e0 l'\u00e9tonnement du peuple. En cons\u00e9quence, on parle de lui dans toute la Galil\u00e9e. Nous aussi : \u00e9coutons la parole de J\u00e9sus, ouverts \u00e0 la conversion, puis laissons-nous gu\u00e9rir et purifier par sa parole et par les signes efficaces de sa gr\u00e2ce, pour ensuite porter partout sa parole et sa gu\u00e9rison.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Marcos dice: \u201cEntraron en Cafarna\u00fan y, en cuanto lleg\u00f3 el s\u00e1-bado, fue a la sinagoga y se puso a ense\u00f1ar\u201d. En la liturgia lee-mos: \u201cEn aquel tiempo, en la ciudad de Cafarna\u00fam, el s\u00e1bado entr\u00f3 en la sinagoga a ense\u00f1ar\u201d. Se pierde el \u201cen cuanto lleg\u00f3\u201d, con la descripci\u00f3n viva de Jes\u00fas que va inmediatamente […]<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[647,537],"tags":[616,638],"class_list":["post-7820","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lecturas-del-domingo","category-recursos","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo"],"yoast_head":"\n