{"id":8196,"date":"2021-02-02T12:52:59","date_gmt":"2021-02-02T12:52:59","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=8196"},"modified":"2021-02-02T12:55:36","modified_gmt":"2021-02-02T12:55:36","slug":"hildegard-de-bingen-le-docteur-inconnu-de-leglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/cultura\/hildegarda-de-bingen-la-desconocida-doctora-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Hildegard de Bingen : le docteur de l'\u00c9glise inconnu"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce matin, le Saint-P\u00e8re a d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 que sainte Hildegarde de Bingen, ainsi que saint Gr\u00e9goire de Narek et saint Jean d'Avila, soient inscrits au calendrier romain g\u00e9n\u00e9ral comme m\u00e9morial ad libitum. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qui est ce saint que Beno\u00eet XVI a \u00e9lev\u00e9 au rang de docteur de l'\u00c9glise ? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hildegard est l'une des quatre seules femmes docteurs de l'\u00c9glise. Avec elle, sainte Catherine de Sienne, sainte Th\u00e9r\u00e8se d'Avila et sainte Th\u00e9r\u00e8se de l'Enfant-J\u00e9sus constituent la pr\u00e9sence f\u00e9minine parmi les docteurs de l'\u00c9glise proclam\u00e9s jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> Bien que de pr\u00e9sence limit\u00e9e, comme je l'ai soulign\u00e9 <strong>Jaime L\u00f3pez Pe\u00f1alba<\/strong> dans son article<strong> \"Femmes docteurs de l'\u00c9glise. Les m\u00e8res que Dieu nous a donn\u00e9es\".<\/strong>publi\u00e9 dans l'\u00e9dition imprim\u00e9e de notre <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/magazine-imprime-2\/mot-novembre-2020\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">le magazine de novembre dernier<\/a>,  <em>\"L'histoire de l'\u00c9glise est incompr\u00e9hensible sans ces figures f\u00e9minines, c\u00e9l\u00e8bres et anonymes, qui marquent et soutiennent la vie des familles, des communaut\u00e9s, des charismes et des missions\".<\/em><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Vie d'Hildegard de Bingen<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le m\u00eame num\u00e9ro, <strong>L\u00f3pez-Pe\u00f1alba<\/strong> rappelle la figure de celle qu'il appelle la \"Sibylle du Rhin\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Hildegard est n\u00e9e en 1098 dans le Palatinat allemand, fille cadette d'une famille noble, et en tant que telle, elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9e chez les B\u00e9n\u00e9dictins de Disibodenberg. Lorsque l'abbesse de la communaut\u00e9 f\u00e9minine meurt, Hildegard, sa disciple pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e, est choisie \u00e0 l'unanimit\u00e9 pour la remplacer, malgr\u00e9 son jeune \u00e2ge de 38 ans, ce qui d\u00e9montre ses talents, d\u00e9j\u00e0 \u00e9vidents pour tous. Sa personnalit\u00e9 a donn\u00e9 un \u00e9lan \u00e0 la vie du monast\u00e8re et, surtout, \u00e0 sa libert\u00e9. C'est pourquoi, en 1148, la communaut\u00e9 a fond\u00e9 le nouveau monast\u00e8re de Saint Rupert \u00e0 Bingen, en recherchant l'autonomie afin d'approfondir la r\u00e9forme promue par Hildegard.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La renomm\u00e9e de notre religieuse se r\u00e9pandit dans toute l'\u00c9glise europ\u00e9enne, stimul\u00e9e par le soutien d\u00e9cisif de Bernard de Clairvaux et du pape r\u00e9gnant Eug\u00e8ne III. Par lettre, lors d'entretiens en t\u00eate-\u00e0-t\u00eate, lors de voyages de pr\u00e9dication, sa parole a atteint les moines, les nobles, l'empereur, le pape l\u00e9gitime et les antipapes schismatiques. En plein milieu du Moyen \u00c2ge tardif, cette femme a \u00e9lev\u00e9 la voix pour r\u00e9clamer la r\u00e9forme, la conversion et la saintet\u00e9 du christianisme... et elle a \u00e9t\u00e9 entendue !<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Hildegard avait eu des exp\u00e9riences mystiques depuis son enfance. \u00c0 l'\u00e2ge de 41 ans, les visions proph\u00e9tiques deviennent plus fortes et s'accompagnent d'une envie de les \u00e9crire. Hildegarde, se soumettant au discernement de Bernard et de Rome, \u00e9crit son \u0153uvre principale, Scivias (Conna\u00eetre les chemins), achev\u00e9e une d\u00e9cennie plus tard, en 1151. Nous y trouvons son mysticisme personnel, abondant en symbolisme nuptial, comme c'est souvent le cas dans les spirituals f\u00e9minins, avec des descriptions all\u00e9goriques de ses visions - enrichies des miniatures typiques des scriptoriums m\u00e9di\u00e9vaux - qui nous rappellent \u00e0 bien des \u00e9gards les proph\u00e9ties de l'Ancien Testament, et avec une compr\u00e9hension charismatique de l'\u00c9criture et de l'histoire du salut qui d\u00e9montre sa stature spirituelle. En 1163, il publie le Livre des m\u00e9rites de la vie, une \u0153uvre de th\u00e9ologie morale et de discernement, centr\u00e9e sur l'homme en tant qu'image de Dieu, dans laquelle il fait preuve d'une anthropologie et d'une psychologie spirituelle tr\u00e8s fines. Sa derni\u00e8re \u0153uvre est le Livre des \u0153uvres divines de 1173, un trait\u00e9 sur la cr\u00e9ation. Elle tombe malade et sa sant\u00e9 habituellement mauvaise commence \u00e0 se d\u00e9t\u00e9riorer, et elle meurt finalement en 1179.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>On dit que Beno\u00eet XVI a voulu la nommer docteur de l'\u00c9glise pour sauver la figure spirituelle de sainte Hildegarde de l'oubli d'un culte trop r\u00e9gional et de l'abus que certains mouvements pseudo-religieux comme le New Age commen\u00e7aient \u00e0 faire de ses \u0153uvres. Car Hildegarde a cultiv\u00e9 toutes les connaissances de l'\u00e9poque : une Physique des sciences naturelles, le trait\u00e9 m\u00e9dical Causes et Cures fond\u00e9 sur des connaissances en biologie et en botanique, un recueil de chants liturgiques intitul\u00e9 Symphonie harmonique des objets c\u00e9lestes, que les musicologues \u00e9tudient aujourd'hui avec int\u00e9r\u00eat. En ce sens, Hildegarde a parfaitement incarn\u00e9 l'id\u00e9al b\u00e9n\u00e9dictin de la recherche du Dieu \u00e9ternel qui ne passe pas (quaerere Deum) et, ce faisant, de la d\u00e9couverte de l'homme et du monde, et de l'apprentissage d'une sagesse catholique qui embrasse tout, ciel et terre.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Beno\u00eet XVI et Hildegard de Bingen<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Pape \u00e9m\u00e9rite a consacr\u00e9 deux audiences \u00e0 la figure d'Hildegarde de Bingen, les 1er et 8 septembre 2010. Il y souligne que ce saint m\u00e9di\u00e9val \"...<em>Il nous parle avec une grande actualit\u00e9, avec sa capacit\u00e9 courageuse de discerner les signes des temps, avec son amour pour la cr\u00e9ation, sa m\u00e9decine, sa po\u00e9sie, sa musique - qui se reconstruit aujourd'hui - son amour pour le Christ et pour son \u00c9glise, qui souffrait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l'\u00e9poque, bless\u00e9e m\u00eame \u00e0 l'\u00e9poque par les p\u00e9ch\u00e9s des pr\u00eatres et des la\u00efcs, et bien plus aim\u00e9e comme corps du Christ\".<\/em>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Beno\u00eet XVI a \u00e9galement soulign\u00e9 qu'Hildegard, avec ses \u00e9crits sur ses visions, est un exemple de la fa\u00e7on de <em>\"La th\u00e9ologie peut recevoir une contribution particuli\u00e8re de la part des femmes, car elles sont capables de parler de Dieu et des myst\u00e8res de la foi avec leur intelligence et leur sensibilit\u00e9 particuli\u00e8res\".<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sa f\u00eate, d\u00e9sormais incluse dans le calendrier romain g\u00e9n\u00e9ral, est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 17 septembre.  <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Santo Padre ha decretado, esta ma\u00f1ana, inscribir en el Calendario Romano General con el grado de memoria ad libitum a Santa Hildegarda de Bingen, junto a san Gregorio de Narek y San Juan de \u00c1vila. \u00bfQui\u00e9n es esta santa, que Benedicto XVI elev\u00f3 a doctora de la Iglesia? 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