Cette rencontre, qui a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 suivie virtuellement et qui s'adressait surtout aux enseignants universitaires, a mis en \u00e9vidence une fois de plus l'importance capitale de former des intellectuels \u00e0 la mentalit\u00e9 chr\u00e9tienne, c'est-\u00e0-dire de surmonter la dualit\u00e9 entre la foi profess\u00e9e et l'exercice de sa propre vie sociale et intellectuelle.<\/p>\n\n\n\n
Cette table ronde intervient apr\u00e8s un d\u00e9bat intense et riche que, depuis novembre dernier, des intellectuels, des journalistes et des universitaires ont men\u00e9, \u00e0 travers diff\u00e9rents m\u00e9dias num\u00e9riques, sur la pr\u00e9sence d'une soi-disant \"intelligentsia catholique\" dans l'espace du d\u00e9bat g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n
Un d\u00e9bat qui appelle surtout le r\u00f4le des universit\u00e9s, et plus encore des universit\u00e9s d'inspiration chr\u00e9tienne, dans cette formation des catholiques. \"avec une t\u00eate et une pens\u00e9e vraiment catholique<\/em>\" et qui a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 discut\u00e9 il y a quelques jours lors d'une table ronde \u00e0 l'Universit\u00e9 Francisco de Vitoria.<\/p>\n\n\n\n D'un point de vue th\u00e9ologique, Miguel Brugarolas<\/strong>a not\u00e9 que \"Il faut garder \u00e0 l'esprit que Dieu a dot\u00e9 toute activit\u00e9 humaine d'une valeur divine, mais l'activit\u00e9 humaine ne suffit pas pour atteindre la connaissance de la divinit\u00e9, il faut le Christ\", <\/em>Ainsi, pour aborder un sujet en tant que catholique, il faut une foi incarn\u00e9e dans sa propre vie et donc dans sa propre raison. <\/p>\n\n\n\n Brugarolas a \u00e9galement soulign\u00e9 que, par cette m\u00eame logique de l'incarnation de Dieu, \"La mani\u00e8re dont le chr\u00e9tien se rapporte au monde est profond\u00e9ment th\u00e9ologique, il vit sa relation avec Dieu \u00e0 partir de son humanit\u00e9, et donc son activit\u00e9 est chr\u00e9tienne m\u00eame s'il ne le fait pas d'un point de vue catholique officiel\".<\/em><\/p>\n\n\n\n Tous les participants se sont accord\u00e9s sur le danger de \"l'id\u00e9ologisation de la foi\" : \"Cette soci\u00e9t\u00e9 post-moderne r\u00e9duit les plus grandes choses \u00e0 des banalit\u00e9s, afin de pouvoir ensuite les mettre de c\u00f4t\u00e9, comme c'est le cas de la foi r\u00e9duite \u00e0 une simple id\u00e9ologie\",<\/em> Brugarolas lui-m\u00eame a d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Pour sa part, le philosophe Juan Arana <\/strong>a soulign\u00e9 qu'en ne cultivant pas la foi et, surtout, la maturit\u00e9 et la formation chr\u00e9tienne et intellectuelle : \"Il se peut que ce qui est vraiment en situation pr\u00e9caire soit notre identit\u00e9 chr\u00e9tienne et que nous ne soyons pas \u00e0 la hauteur de ce que cette soci\u00e9t\u00e9 nous demande.<\/em>\". Il a \u00e9galement tenu \u00e0 souligner que \"L'intellectualit\u00e9 et le catholicisme ont en commun l'universalit\u00e9 comme leur propre chose\".<\/em>\". <\/p>\n\n\n\n Juan Manuel de Prada<\/strong>Il a mis en \u00e9vidence certains des probl\u00e8mes cl\u00e9s de cette \"disparition\" de l'intelligentsia catholique ; d'une part, il a not\u00e9 que \"lorsque quelqu'un est pr\u00e9sent\u00e9 comme un intellectuel catholique, cette \"\u00e9tiquette\" est presque un label, ce qui cr\u00e9e un pr\u00e9jug\u00e9 pr\u00e9alable selon lequel tout ce que cette personne affirme ou d\u00e9fend est \"assujetti\" \u00e0 son statut de catholique, comme si la foi n'appartenait pas au domaine du rationnel\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Une autre pierre d'achoppement, souligne l'auteur, est un probl\u00e8me pr\u00e9sent dans la vie quotidienne de nombreux catholiques : \"Nous sommes tomb\u00e9s dans le dualisme, en s\u00e9parant la foi des raisons naturelles, et nous avons introduit le conflit id\u00e9ologique dans notre activit\u00e9 et, plus grave, dans notre vie chr\u00e9tienne. <\/em><\/p>\n\n\n\n \"Notre d\u00e9fi<\/em>continue de Prada, \"est de briser ce dualisme appauvrissant et \u00e9touffant et de r\u00e9cup\u00e9rer la pens\u00e9e catholique comme une inspiration pour les r\u00e9alit\u00e9s naturelles, capable d'offrir une nouvelle lecture de ces r\u00e9alit\u00e9s, qui est n\u00e9cessaire\".<\/em> Pour De Prada, \"Il s'agit de proposer une vision du monde qui int\u00e8gre ces r\u00e9alit\u00e9s que les id\u00e9ologies se sont appropri\u00e9es s\u00e9par\u00e9ment.<\/em><\/p>\n\n\n\n L'essentiel est que les chr\u00e9tiens aient une t\u00eate chr\u00e9tienne, et \u00e0 cette fin, en r\u00e9ponse aux doutes soulev\u00e9s, les intervenants se sont accord\u00e9s sur la n\u00e9cessit\u00e9 de se d\u00e9barrasser de cette id\u00e9ologisation de la foi. Une position qui \u00e9vite le dialogue : \"Plus nous serons catholiques, moins nous serons id\u00e9ologiques.<\/em>\" Juan Manuel de Prada est all\u00e9 jusqu'\u00e0 dire que, selon les mots de Brugarolas : \"L'id\u00e9ologie est la raison orient\u00e9e vers le pouvoir et non vers la v\u00e9rit\u00e9\".<\/em> <\/p>\n\n\n\n D'autre part, on a soulign\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de g\u00e9n\u00e9rer une v\u00e9ritable culture catholique qui ne se retrouve pas dans un ghetto de confort, \"\u00e9viter des situations telles que des \u00e9crivains catholiques \u00e9crivant uniquement pour les catholiques\". <\/em>et de proposer la vision chr\u00e9tienne comme une lumi\u00e8re sur l'ensemble de l'\u00e9ducation, par exemple dans le cas de l'Universit\u00e9, et pas seulement comme une mati\u00e8re sp\u00e9cifique : la pens\u00e9e chr\u00e9tienne doit \u00e9clairer tous les domaines du d\u00e9veloppement personnel de l'\u00eatre humain.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Este encuentro, seguido tambi\u00e9n de manera virtual y especialmente dirigido a los docentes universitarios, volvi\u00f3 a poner de manifiesto la importancia nuclear de formar intelectuales con mentalidad cristiana, esto es, superar la dualidad entre una fe que se profesa y el ejercicio propio de la vida social e intelectual. Esta mesa redonda viene precedida de […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":8397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,41],"tags":[28],"class_list":["post-8350","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-espana","tag-libertad-de-ensenanza"],"yoast_head":"\nLe danger de l'id\u00e9ologisation de la foi<\/h4>\n\n\n\n
\"Nous sommes tomb\u00e9s dans un dualisme appauvrissant\".<\/h4>\n\n\n\n