Le Saint P\u00e8re Fran\u00e7ois a pu c\u00e9l\u00e9brer la Sainte Messe du Mercredi des Cendres, qui marque le d\u00e9but du Car\u00eame, \u00e0 l'Autel de la Chaire dans la Basilique Saint Pierre. Au cours de la c\u00e9l\u00e9bration a eu lieu l'imposition des cendres, que Fran\u00e7ois a impos\u00e9e aux cardinaux et aux collaborateurs pr\u00e9sents \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration. <\/p>\n\n\n\n
Le Pape a commenc\u00e9 son hom\u00e9lie en rappelant qu'aujourd'hui \"nous commen\u00e7ons le voyage du Car\u00eame\" et en indiquant la direction \u00e0 suivre pendant ces jours jusqu'\u00e0 la Semaine Sainte : \"Il y a une invitation qui vient du c\u0153ur de Dieu, qui, les bras ouverts et les yeux pleins de d\u00e9sir, nous supplie : \"Tournez-vous vers moi de tout votre c\u0153ur\"\" (Jl <\/em>2,12). Tournez-vous vers moi<\/em>. Le Car\u00eame est un voyage de retour <\/em>\u00e0 Dieu. Combien de fois, occup\u00e9s ou indiff\u00e9rents, avons-nous dit : \"Seigneur, je reviendrai vers toi plus tard... Je ne peux pas aujourd'hui, mais demain je commencerai \u00e0 prier et \u00e0 faire quelque chose pour les autres\". Maintenant, Dieu appelle nos c\u0153urs. Dans la vie, nous aurons toujours des choses \u00e0 faire et des excuses \u00e0 donner, mais maintenant il est temps de revenir \u00e0 Dieu\".<\/p>\n\n\n Le Car\u00eame est le moment de retrouver le chemin de la maison.<\/p>\n<\/p>\n\tPape Fran\u00e7oisHom\u00e9lie du mercredi des Cendres<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n C'est pourquoi, poursuit le Pontife, \"le Car\u00eame est un voyage qui implique toute notre vie, tout ce que nous sommes. C'est le moment de v\u00e9rifier les chemins que nous empruntons, de retrouver le chemin de la maison, de red\u00e9couvrir le lien fondamental avec Dieu, dont tout d\u00e9pend. Le Car\u00eame ne consiste pas \u00e0 cueillir des petites fleurs, il s'agit de discerner o\u00f9 le c\u0153ur est orient\u00e9. Demandons-nous : de quel c\u00f4t\u00e9 le navigateur de ma vie me conduit-il, vers Dieu ou vers moi-m\u00eame ? Est-ce que je vis pour plaire au Seigneur, ou pour \u00eatre vu, lou\u00e9, pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 ? Est-ce que j'ai un c\u0153ur \"dansant\", qui fait un pas en avant et un pas en arri\u00e8re, aime un peu le Seigneur et un peu le monde, ou un c\u0153ur ferme en Dieu ? Suis-je \u00e0 l'aise avec mes hypocrisies, ou est-ce que je lutte pour lib\u00e9rer le c\u0153ur de la duplicit\u00e9 et du mensonge qui l'encha\u00eenent ?\"<\/p>\n\n\n\n Le pape Fran\u00e7ois explique que \"le chemin du Car\u00eame est un exode de l'esclavage vers la libert\u00e9<\/em>. Ce sont quarante jours qui rappellent les quarante ann\u00e9es pendant lesquelles le peuple de Dieu a voyag\u00e9 dans le d\u00e9sert pour retourner dans sa patrie. Mais comme il est difficile de quitter l'\u00c9gypte ! Toujours, sur le chemin, il y avait la tentation de la nostalgie des oignons, du retour en arri\u00e8re, de l'attachement aux souvenirs du pass\u00e9, \u00e0 quelque idole. Il en est ainsi pour nous aussi : le chemin du retour vers Dieu est entrav\u00e9 par nos attachements malsains, ralenti par les liens s\u00e9duisants des vices, des fausses s\u00e9curit\u00e9s de l'argent et des apparences, de la complainte victimaire qui paralyse. Pour pouvoir marcher, il faut d\u00e9masquer ces illusions\".<\/p>\n\n\n\n \"Comment devons-nous alors proc\u00e9der sur le chemin de Dieu ?\", demande le Pontife. Et puis il propose comme r\u00e9ponse les voyages de retour dont la Parole de Dieu nous parle.<\/p>\n\n\n Le pardon de Dieu, la confession, est la premi\u00e8re \u00e9tape de notre voyage de retour.<\/p>\n<\/p>\n\tPape Fran\u00e7oisHom\u00e9lie du mercredi des Cendres<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n En regardant le fils prodigue, \"nous r\u00e9alisons qu'il est \u00e9galement temps pour nous de le retour au P\u00e8re<\/em>. Comme ce fils, nous avons nous aussi oubli\u00e9 le parfum \u00e0 la maison, nous avons dilapid\u00e9 des biens pr\u00e9cieux pour des choses insignifiantes, et nous sommes rest\u00e9s les mains vides et le c\u0153ur malheureux. Nous sommes tomb\u00e9s : nous sommes des enfants qui tombent tout le temps, nous sommes comme des petits enfants qui essaient de marcher et tombent par terre, et qui ont toujours besoin de leur papa pour les relever. C'est le pardon du P\u00e8re <\/em>qui nous remet sur pied : le pardon de Dieu, la confession, est le premier pas sur le chemin du retour\".<\/p>\n\n\n\n Pour revenir \u00e0 J\u00e9sus, nous devons apprendre de \" ce l\u00e9preux gu\u00e9ri qui est revenu pour le remercier \". Dix furent gu\u00e9ris, mais lui seul fut aussi gu\u00e9ri\". son<\/em>parce qu'il est revenu \u00e0 J\u00e9sus (cf. Lc <\/em>17,12-19). Nous avons tous des maladies spirituelles, nous ne pouvons pas les gu\u00e9rir seuls ; nous avons tous des vices profond\u00e9ment enracin\u00e9s, nous ne pouvons pas les extirper seuls ; nous avons tous des peurs qui nous paralysent, nous ne pouvons pas les surmonter seuls. Nous devons imiter le l\u00e9preux qui est revenu vers J\u00e9sus et s'est jet\u00e9 \u00e0 ses pieds. Nous avons besoin la gu\u00e9rison de J\u00e9sus<\/em>Il est n\u00e9cessaire de lui pr\u00e9senter nos blessures et de dire : \"J\u00e9sus, je suis ici devant Toi, avec mon p\u00e9ch\u00e9, avec mes mis\u00e8res. Tu es le docteur, tu peux me lib\u00e9rer. Gu\u00e9rissez mon c\u0153ur\".<\/p>\n\n\n\n Vers la fin de son hom\u00e9lie, le pape Fran\u00e7ois a conclu que \"notre RETOUR EN VOYAGE <\/em>\u00e0 Dieu n'est possible que parce qu'elle a d'abord \u00e9t\u00e9 produite leur voyage vers l'ext\u00e9rieur jusqu'\u00e0 nous<\/em>. Avant que nous allions vers Lui, Il est descendu vers nous. Il nous a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s, il est venu \u00e0 notre rencontre. Pour nous, il est descendu plus bas que ce que nous pouvions imaginer : il est devenu p\u00e9ch\u00e9, il est devenu mort. C'est ce que nous rappelle saint Paul : \" Dieu a fait de celui qui n'a pas commis de p\u00e9ch\u00e9 un p\u00e9ch\u00e9 pour nous \" (2 Co <\/em>5,21). Pour ne pas nous laisser seuls et nous accompagner sur notre chemin, il est descendu jusqu'\u00e0 notre p\u00e9ch\u00e9 et notre mort. Notre parcours consiste donc \u00e0 nous laisser prendre par la main. Le P\u00e8re qui nous rappelle est celui qui quitte la maison pour venir \u00e0 notre rencontre ; le Seigneur qui nous gu\u00e9rit est celui qui s'est laiss\u00e9 blesser sur la croix ; l'Esprit qui change notre vie est celui qui souffle avec force et douceur sur notre boue.<\/p>\n\n\n Mettons-nous devant la croix de J\u00e9sus : regardons ses plaies chaque jour. Dans ces blessures, nous reconnaissons notre vide, nos fautes, les plaies du p\u00e9ch\u00e9, les coups qui nous ont bless\u00e9s.<\/p>\n<\/p>\n\tPape Fran\u00e7oisHom\u00e9lie du mercredi des Cendres<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n Faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l'acte d'inclinaison de la t\u00eate lors de l'imposition des cendres, le pape nous encourage \u00e0 ce que \"lorsque le Car\u00eame sera termin\u00e9, nous nous inclinerons encore plus pour laver les pieds de nos fr\u00e8res et s\u0153urs\". Le Car\u00eame est un humble abaissement en nous-m\u00eames et envers les autres. C'est comprendre que le salut n'est pas une ascension vers la gloire, mais un abaissement de nous-m\u00eames par amour. C'est devenir petit. Sur ce chemin, pour ne pas perdre le cap, pla\u00e7ons-nous devant la croix de J\u00e9sus : c'est le si\u00e8ge silencieux de Dieu. Regardons ses blessures chaque jour. Dans ces trous, nous reconnaissons notre vide, nos fautes, les blessures du p\u00e9ch\u00e9, les coups qui nous ont bless\u00e9s\". <\/p>\n\n\n\n Mais, conclut Fran\u00e7ois, \"c'est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 que nous voyons que Dieu ne nous montre pas du doigt, mais qu'il nous ouvre grand les bras. Ses plaies sont ouvertes pour nous et dans ces plaies nous avons \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ris (cf. 1 P <\/em>2,24; Est <\/em>53,5). Embrassons-les et nous comprendrons que c'est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0, dans les vides les plus douloureux de la vie, que Dieu nous attend avec son infinie mis\u00e9ricorde. Car c'est l\u00e0, l\u00e0 o\u00f9 nous sommes le plus vuln\u00e9rables, l\u00e0 o\u00f9 nous avons le plus honte, qu'Il vient \u00e0 notre rencontre. Et maintenant, il nous invite \u00e0 revenir \u00e0 lui, \u00e0 red\u00e9couvrir la joie d'\u00eatre aim\u00e9.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Santo Padre Francisco, guardando las medidas sanitarias, ha podido celebrar la Santa Misa del Mi\u00e9rcoles de Ceniza, que da inicio al tiempo de Cuaresma, en el Altar de la C\u00e1tedra de la Bas\u00edlica de San Pedro. Durante la celebraci\u00f3n, ha tenido lugar la imposici\u00f3n de la ceniza, que Francisco ha impuesto a los cardenales […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":9166,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[588,396],"class_list":["post-9140","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-cuaresma","tag-papa-francisco"],"yoast_head":"\n\n\t
Voyages aller-retour<\/h4>\n\n\n\n
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Il est d'abord venu \u00e0 nous<\/h4>\n\n\n\n
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