{"id":9544,"date":"2021-02-27T22:31:19","date_gmt":"2021-02-27T21:31:19","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=9544"},"modified":"2022-02-01T16:11:22","modified_gmt":"2022-02-01T15:11:22","slug":"la-cart-de-mort-bien-avec-humour-entoure-damour","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/cultura\/libros\/el-arte-de-morir-bien-con-humor-rodeado-de-amor\/","title":{"rendered":"L'art de bien mourir : avec humour, entour\u00e9 d'amour"},"content":{"rendered":"<div class=\"omnes-block-ficha-vertical\">\n\t<div class=\"content\">\n\t\t<h2>Profil du livre<\/h2>\n\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Cubierta-LA-IMPERFECCION.jpg\" \/>\n\t\t<div class=\"v\"><strong>Titre :<\/strong>L'imperfection<\/div><div class=\"v\"><strong>Auteur :<\/strong>Carlos Lagarriga<\/div><div class=\"v\"><strong>Editorial :<\/strong>La isla de Siltol\u00e1<\/div><div class=\"v\"><strong>Pages :<\/strong>: 104<\/div>\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il n'est pas facile d'\u00e9crire sur la mort. En effet, si le sujet n'a pas perdu de sa pertinence (et ne semble pas pr\u00e8s de le faire), l'int\u00e9r\u00eat qu'il suscite a connu des jours meilleurs. Il fut un temps o\u00f9 les sages comprenaient qu'il n'y avait pas d'art plus \u00e9lev\u00e9 que celui de bien mourir. Une \u00e9poque o\u00f9 les hommes se pr\u00e9paraient consciencieusement \u00e0 affronter la transe finale. Un temps o\u00f9 nous priions Dieu de nous d\u00e9livrer de la mort subite, de nous permettre de nous pr\u00e9parer... Ce temps est pass\u00e9 : il n'est ni l\u00e0 ni, semble-t-il, attendu.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il n'est pas non plus facile de lire sur la mort. Il nous semble parfois que l'auteur pr\u00e9tend en savoir trop, et s'exprime avec trop d'assurance et de force (apr\u00e8s tout, pensons-nous, que sait-il de la mort, s'il est encore vivant ?) A d'autres moments, il nous semble qu'il en sait trop peu et, pour dire ce qu'il dit, peut-\u00eatre aurait-il mieux fait de se taire...&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce petit livre de Carlos Lagarriga est donc aussi inactuel qu'int\u00e9ressant. Il rassemble 60 po\u00e8mes dans lesquels, de diff\u00e9rentes mani\u00e8res, il s'approche de la faucheuse et la d\u00e9fie avec un regard entre incr\u00e9dulit\u00e9, espoir et malice. Disons quelques choses en guise d'introduction. Le livre contient 60 po\u00e8mes, bien que, selon les chiffres, il n'y en ait que 58. L'auteur est le fils de Carlos Pujol. Peut-\u00eatre pour \u00e9viter toute confusion, il a choisi d'omettre son premier nom de famille et de s'en tenir \u00e0 celui de sa m\u00e8re.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Carlos Lagarriga a travaill\u00e9 dans le monde de l'\u00e9dition, et partage avec son p\u00e8re un regard lucide, m\u00fbri par la main de la grande tradition sapientielle europ\u00e9enne. Celle qui regarde la r\u00e9alit\u00e9 avec une certaine condescendance et toujours avec humour. Celui qui, bien qu'\u00e9clair\u00e9, n'a pas cess\u00e9 de croire. C'est pourquoi il peut regarder la mort en face, et se pr\u00e9parer \u00e0 l'\u00e9treindre. Si le recueil de po\u00e8mes est paru en 2018, son auteur est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 2020, apr\u00e8s un long combat contre la maladie. Ainsi, ses po\u00e8mes ne sont pas un exercice de rh\u00e9torique, mais un exemple actuel et lucide de l'approche de l'UE.&nbsp;<em>ars bene moriendi<\/em>&nbsp;qui retrace l'histoire de l'Ouest.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certaines r\u00e9flexions po\u00e9tiques ont une touche d'humour (plut\u00f4t noir, certes, mais pas glauque) :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\" Pour la m\u00eame raison \/ que l'on ne dit jamais au mourant \/ qu'il est en train de mourir, \/ je ne sais pas pourquoi on ne lui permet jamais \/ d'essayer son prochain logement \/ avec la m\u00eame exigence \/ que lorsqu'il emm\u00e9nage dans un nouvel appartement \/ et qu'il d\u00e9couvre que les fen\u00eatres sont ferm\u00e9es \/ et qu'une couche de peinture est n\u00e9cessaire \" (p. 21).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce n'est pas une expression de cynisme, mais de lucidit\u00e9. Et c'est ainsi qu'il conclut :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\" De tous les domiciles possibles, \/ Celui de ce monde est le moins fixe \" (p. 22).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parfois, la r\u00e9flexion porte sur le sens de la mort : le sens qu'elle a r\u00e9ellement et le sens qu'on lui donne dans notre monde :&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\" Sans l'esp\u00e9rance irr\u00e9futable \/ de la Croix, \/ nous transformons l'enterrement \/ en un brouhaha inconfortable \/ de d\u00e9placement ou de transition, \/ en une simple contingence, \/ comme le bruit de quelqu'un qui tra\u00eene un meuble \/ seulement pour le changer de place \" (p. 50).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A d'autres moments, il regarde l'ab\u00eeme de la mort, comme par exemple dans le po\u00e8me qu'il lui consacre sous la figure de la mer sans fin. Peut-\u00eatre n'y a-t-il pas de r\u00e9ponse \u00e0 la question de l'au-del\u00e0. Le po\u00e8te rappelle simplement que, face \u00e0 l'immensit\u00e9, personne ne peut nous accompagner davantage que ceux qui nous ont aim\u00e9s et ont v\u00e9cu avant (et plus) que nous :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\" C'est pourquoi \u00e0 la mer, \/ comme \u00e0 la mort, \/ on va avec les grands-m\u00e8res \/ et non avec les po\u00e8tes \" (p. 53).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ou bien il regarde dans ce m\u00eame ab\u00eeme, au moment o\u00f9 il veut offrir son plus beau sourire \u00e0 ses chers amis. Celle qui lui sera interdite \u00e0 la veill\u00e9e, peut-\u00eatre parce qu'elle n'est pas \u00e0 sa place (p. 60-61).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J'insiste, l'auteur n'a pas r\u00e9ponse \u00e0 tout. Il conna\u00eet les grandes r\u00e9flexions des penseurs et des po\u00e8tes sur le temps et son illusion... il conna\u00eet le pessimisme \u00e9clair\u00e9... et pourtant il opte pour l'humour cr\u00e9dule :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\" Dans la m\u00e9canique c\u00e9leste \/ une roue d\u00e9place une autre roue \/ celle d'en haut vers celle d'en bas \/ et celle d'en bas vers celle d'en haut, \/ c'est autre chose si on sait \/ pour quoi faire \/ Dans la m\u00e9canique terrestre \/ les cr\u00e9atures naissent, \/ grandissent, apprennent l'anglais \/ et puis meurent, \/ et on ne sait pas non plus pourquoi \/ Ail et saphir dans la boue \" (p. 70).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cependant, son recueil de po\u00e8mes est impr\u00e9gn\u00e9 d'une foi aussi \u00e9clair\u00e9e que simple :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\" Quand vous lirez ceci \/ j'esp\u00e8re \u00eatre parti convaincu \/ dans mon nouveau vaisseau \/ riv\u00e9 de clous et d'\u00e9chardes \/ avec la nostalgie de la croix \/ et sans un seul instant d'h\u00e9sitation \/ d'amour \/ au bon moment pour commencer \/ \u00e0 Lui ressembler \" (p. 45).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No es f\u00e1cil escribir sobre la muerte. De hecho, aunque como tema no ha perdido actualidad (ni parece que la vaya a perder), el inter\u00e9s por ella ha conocido \u00e9pocas mejores. Hubo un tiempo en que los sabios entend\u00edan que no hab\u00eda arte m\u00e1s alto que el de bien morir. 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