{"id":9825,"date":"2021-03-08T10:43:11","date_gmt":"2021-03-08T09:43:11","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=9825"},"modified":"2025-10-30T14:15:22","modified_gmt":"2025-10-30T12:15:22","slug":"leglise-de-irak-est-vivante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/la-iglesia-de-irak-esta-viva\/","title":{"rendered":"L'\u00c9glise en Irak est vivante"},"content":{"rendered":"

Le voyage historique du Pape touchait \u00e0 sa fin, mais il lui restait un dernier acte, tr\u00e8s attendu par la communaut\u00e9 catholique : la Sainte Messe au stade Franso Hariri d'Erbil. <\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s le d\u00e9jeuner au S\u00e9minaire patriarcal Saint-Pierre, le Saint-P\u00e8re s'est rendu directement au stade Franso Hariri \u00e0 Erbil pour la c\u00e9l\u00e9bration de l'Eucharistie.<\/p>\n\n\n\n

Au stade Franso Hariri<\/h4>\n\n\n\n

Le stade \u00e9tait bond\u00e9 de fid\u00e8les, qui attendaient de voir le Saint-P\u00e8re de pr\u00e8s. La distance de s\u00e9curit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite au minimum, sans qu'il y ait de foule. Le Pape a pu faire quelques tours en papamobile parmi les fid\u00e8les, pour les saluer et voir leurs visages. \u00c0 16h30 heure locale (14h30 heure de Rome), le Pape a commenc\u00e9 par pr\u00e9sider la c\u00e9l\u00e9bration eucharistique en pr\u00e9sence de quelque 10 000 fid\u00e8les. <\/p>\n\n\n\n

Dans son hom\u00e9lie, Fran\u00e7ois a commenc\u00e9 par faire allusion \u00e0 l'importance de la centralit\u00e9 du Christ et de la Croix dans nos vies, notant que \"Saint Paul nous a rappel\u00e9 que 'le Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu' (1 Cor 1,24). J\u00e9sus a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 cette puissance et cette sagesse avant tout dans la mis\u00e9ricorde et le pardon. Il n'a pas voulu le faire par des d\u00e9monstrations de force ou en imposant sa voix d'en haut, ni par de longs discours ou l'\u00e9talage d'un savoir incomparable. Il l'a fait en donnant sa vie sur la croix. Il a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la sagesse et la puissance divines en nous montrant, jusqu'au bout, la fid\u00e9lit\u00e9 de l'amour du P\u00e8re ; la fid\u00e9lit\u00e9 du Dieu de l'Alliance, qui a fait sortir son peuple de l'esclavage et l'a conduit sur le chemin de la libert\u00e9 (cf. Ex 20, 1-2)\".<\/p>\n\n\n\n

Face \u00e0 la tentation<\/h4>\n\n\n\n

Le Pape a rappel\u00e9 que face \u00e0 la tentation de la vengeance face aux insultes et aux attaques, J\u00e9sus nous montre qu'une autre r\u00e9ponse est possible, la voie de Dieu : \" Comme il est facile de tomber dans le pi\u00e8ge de penser que nous devons prouver aux autres que nous sommes forts, que nous sommes sages... Dans le pi\u00e8ge de fabriquer de fausses images de Dieu pour nous donner la s\u00e9curit\u00e9... (cf. Ex 20, 4-5). En r\u00e9alit\u00e9, c'est le contraire qui est vrai, nous avons tous besoin de la force et de la sagesse de Dieu r\u00e9v\u00e9l\u00e9es par J\u00e9sus sur la croix. Au Calvaire, il a offert au P\u00e8re les plaies par lesquelles nous avons \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ris (cf. 1 P 2, 24). Ici, en Irak, combien de vos fr\u00e8res et s\u0153urs, amis et concitoyens portent les blessures de la guerre et de la violence, des blessures visibles et invisibles. La tentation est de r\u00e9pondre \u00e0 ces \u00e9v\u00e9nements et \u00e0 d'autres \u00e9v\u00e9nements douloureux avec la force humaine, avec la sagesse humaine. Au contraire, J\u00e9sus nous montre le chemin de Dieu, celui qu'il a emprunt\u00e9 et celui qu'il nous appelle \u00e0 suivre\".<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\"Dans l'\u00c9vangile que nous venons d'entendre (Jn 2, 13-25), nous voyons que J\u00e9sus a chass\u00e9 du Temple de J\u00e9rusalem les changeurs de monnaie et tous ceux qui achetaient et vendaient. Pourquoi J\u00e9sus a-t-il pos\u00e9 un geste aussi fort et provocateur ? Il l'a fait parce que le P\u00e8re lui a ordonn\u00e9 de purifier le temple, non seulement le temple de pierre, mais surtout le temple de notre c\u0153ur. De m\u00eame que J\u00e9sus n'a pas tol\u00e9r\u00e9 que la maison de son P\u00e8re devienne une place de march\u00e9 (cf. Jn 2, 16), de m\u00eame il ne veut pas que notre c\u0153ur soit un lieu d'agitation, de d\u00e9sordre et de confusion. <\/p>\n\n\n\n

Purifier le c\u0153ur<\/h4>\n\n\n\n

\"Le c\u0153ur est nettoy\u00e9, ordonn\u00e9, purifi\u00e9.\" De quoi ? Des mensonges qui la souillent, de la duplicit\u00e9 de l'hypocrisie, nous en avons tous. Ce sont des maladies qui blessent le c\u0153ur, qui obscurcissent la vie, qui la rendent double. Nous avons besoin d'\u00eatre purifi\u00e9s de nos fausses s\u00e9curit\u00e9s, qui marchandent la foi en Dieu avec les choses qui arrivent, avec les convenances du moment. Nous devons \u00e9liminer de nos c\u0153urs et de l'\u00c9glise les suggestions n\u00e9fastes du pouvoir et de l'argent. Pour purifier le c\u0153ur, nous devons nous salir les mains, nous sentir responsables et ne pas rester les bras crois\u00e9s pendant que nos fr\u00e8res et s\u0153urs souffrent. Mais comment purifier le c\u0153ur ? Nous ne pouvons pas le faire seuls, nous avons besoin de J\u00e9sus, qui a le pouvoir de vaincre nos maux, de gu\u00e9rir nos maladies, de restaurer le temple de notre c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

\"Pour confirmer cela\", poursuit le pape, \"en signe de son autorit\u00e9, il dit : \"D\u00e9truisez ce temple et en trois jours je le rel\u00e8verai\" (v. 19). J\u00e9sus-Christ, Lui seul peut nous purifier des \u0153uvres du mal, Lui qui est mort et ressuscit\u00e9, Lui qui est le Seigneur. Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, Dieu ne nous laisse pas mourir dans notre p\u00e9ch\u00e9. M\u00eame lorsque nous lui tournons le dos, il ne nous abandonne pas \u00e0 notre propre sort. Il nous cherche, il nous suit, pour nous appeler \u00e0 la repentance et nous purifier. \"Je jure par ma vie - l'oracle du Seigneur Dieu - que je ne prends pas plaisir \u00e0 la mort du m\u00e9chant, mais qu'il se d\u00e9tourne de ses mauvaises voies et qu'il vive\" (33, 11). Le Seigneur veut que nous soyons sauv\u00e9s et que nous soyons des temples vivants de son amour, dans la fraternit\u00e9, dans le service et dans la mis\u00e9ricorde\".<\/p>\n\n\n\n

T\u00e9moigner de l'\u00c9vangile<\/h4>\n\n\n\n

Le Pape a voulu rappeler que J\u00e9sus nous envoie t\u00e9moigner fid\u00e8lement de l'\u00c9vangile, et qu'avec la puissance de l'Esprit Saint, il a le pouvoir de changer les vies : \" J\u00e9sus ne se contente pas de nous purifier de nos p\u00e9ch\u00e9s, mais il nous fait participer \u00e0 sa propre puissance et \u00e0 sa sagesse \". Il nous lib\u00e8re d'une mani\u00e8re de comprendre la foi, la famille, la communaut\u00e9 qui divise, qui oppose, qui exclut, afin que nous puissions construire une \u00c9glise et une soci\u00e9t\u00e9 ouvertes \u00e0 tous et soucieuses de nos fr\u00e8res et s\u0153urs dans le besoin. Et en m\u00eame temps, il nous fortifie, afin que nous puissions r\u00e9sister \u00e0 la tentation de la vengeance, qui nous plonge dans une spirale sans fin de repr\u00e9sailles. Dans la puissance de l'Esprit Saint, il nous envoie, non pas pour faire du pros\u00e9lytisme, mais comme ses disciples missionnaires, des hommes et des femmes appel\u00e9s \u00e0 t\u00e9moigner que l'\u00c9vangile a le pouvoir de changer les vies\". <\/p>\n\n\n

\n\t

Le Seigneur nous promet qu'il peut nous relever, nous et nos communaut\u00e9s, des d\u00e9combres de l'injustice, de la division et de la haine.<\/p>\n<\/p>\n\t<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

\"Le Ressuscit\u00e9 fait de nous des instruments de la paix et de la mis\u00e9ricorde de Dieu, des artisans patients et courageux d'un nouvel ordre social. Ainsi, par la puissance du Christ et de son Esprit, se r\u00e9alise ce que l'ap\u00f4tre Paul a proph\u00e9tis\u00e9 aux Corinthiens : \"Ce qui para\u00eet folie en Dieu est plus sage que tout ce qui est humain, et ce qui para\u00eet faiblesse en Dieu est plus fort que tout ce qui est humain\" (1 Co 1, 25). Les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes compos\u00e9es de personnes humbles et simples deviennent un signe du Royaume \u00e0 venir, le Royaume de l'amour, de la justice et de la paix.<\/p>\n\n\n\n

L'onction des plaies<\/h4>\n\n\n\n

Les paroles du Christ \"D\u00e9truisez ce temple et en trois jours je le rel\u00e8verai\" (Jn 2,19) sont venues dans le contexte des circonstances, que Fran\u00e7ois a utilis\u00e9es pour assurer que le Christ \"parlait du temple de son corps et donc aussi de son \u00c9glise\". Et que \"le Seigneur nous promet que, gr\u00e2ce \u00e0 la puissance de sa r\u00e9surrection, il peut nous ramener, nous et nos communaut\u00e9s, des ravages de l'injustice, de la division et de la haine. C'est la promesse que nous c\u00e9l\u00e9brons dans cette Eucharistie. Avec les yeux de la foi, nous reconnaissons la pr\u00e9sence du Seigneur crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9 au milieu de nous, nous apprenons \u00e0 accueillir sa sagesse lib\u00e9ratrice, \u00e0 nous reposer dans ses blessures et \u00e0 trouver la gu\u00e9rison et la force de servir son Royaume \u00e0 venir dans notre monde. C'est par ses plaies que nous avons \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ris (cf. 1 P 2, 24) ; dans ses plaies, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, nous trouvons le baume de son amour mis\u00e9ricordieux ; car lui, le bon Samaritain de l'humanit\u00e9, veut oindre chaque blessure, gu\u00e9rir chaque souvenir douloureux et inspirer un avenir de paix et de fraternit\u00e9 sur cette terre\".<\/p>\n\n\n\n

En conclusion de son hom\u00e9lie, le Saint-P\u00e8re a assur\u00e9 que \"l'\u00c9glise en Irak, avec la gr\u00e2ce de Dieu, a fait et fait beaucoup pour proclamer cette merveilleuse sagesse de la croix en r\u00e9pandant la mis\u00e9ricorde et le pardon du Christ, en particulier aupr\u00e8s des plus d\u00e9munis. M\u00eame au milieu de la grande pauvret\u00e9 et des difficult\u00e9s, beaucoup d'entre vous ont g\u00e9n\u00e9reusement offert une aide concr\u00e8te et une solidarit\u00e9 aux pauvres et \u00e0 ceux qui souffrent. C'est l'une des raisons qui m'ont pouss\u00e9 \u00e0 venir en p\u00e8lerin parmi vous, pour vous remercier et vous confirmer dans votre foi et votre t\u00e9moignage. Aujourd'hui, je peux voir et sentir que l'\u00c9glise d'Irak est vivante, que le Christ vit et agit dans son peuple saint et fid\u00e8le.<\/p>\n\n\n\n

Avec le petit naufrag\u00e9<\/h4>\n\n\n\n

\u00c0 la fin de la messe, l'archev\u00eaque chald\u00e9en d'Erbil, S.E. Mgr Bashar Matti Warda, C.S.S.R., a adress\u00e9 un discours de salutation et d'action de gr\u00e2ce au Saint-P\u00e8re. Avant la b\u00e9n\u00e9diction finale, le pape Fran\u00e7ois a adress\u00e9 des mots de salutation aux fid\u00e8les et aux p\u00e8lerins pr\u00e9sents, puis a rencontr\u00e9 M. Abdullah Kurdi, p\u00e8re du petit Alan, qui a fait naufrage avec son fr\u00e8re et sa m\u00e8re au large des c\u00f4tes turques en septembre 2015 alors qu'il tentait de rejoindre l'Europe. Le pape s'est longuement entretenu avec lui et, avec l'aide de l'interpr\u00e8te, a pu \u00e9couter la douleur du p\u00e8re face \u00e0 la perte de sa famille et exprimer sa profonde implication et celle du Seigneur dans la souffrance de cet homme. M. Abdullah a exprim\u00e9 sa gratitude au Pape pour ses paroles de proximit\u00e9 avec sa trag\u00e9die et celle de tous les migrants qui cherchent la compr\u00e9hension, la paix et la s\u00e9curit\u00e9 en quittant leur pays au p\u00e9ril de leur vie.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir fait ses adieux \u00e0 l'archev\u00eaque d'Erbil, au pr\u00e9sident et au premier ministre de la r\u00e9gion autonome du Kurdistan irakien, le Saint-P\u00e8re a quitt\u00e9 le stade \"Franso Hariri\" et s'est rendu \u00e0 l'a\u00e9roport d'Erbil pour prendre un avion d'Iraqi Airways \u00e0 destination de l'a\u00e9roport de Bagdad. Il est ensuite retourn\u00e9 en voiture \u00e0 la Nonciature Apostolique.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El hist\u00f3rico viaje del Papa llegaba a su fin, pero aun tendr\u00eda un \u00faltimo acto, muy esperado por la comunidad cat\u00f3lica: la Santa Misa en el estadio Franso Hariri de Erbil. 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