{"id":9864,"date":"2021-03-08T23:57:00","date_gmt":"2021-03-08T22:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=9864"},"modified":"2021-03-08T14:08:31","modified_gmt":"2021-03-08T13:08:31","slug":"developpement-durable-objectifs-agenda-2030-et-religion-classe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/objetivos-de-desarrollo-sostenible-agenda-2030-y-clase-de-religion\/","title":{"rendered":"Objectifs de d\u00e9veloppement durable, Agenda 2030 et cours de religion"},"content":{"rendered":"

Les objectifs de d\u00e9veloppement durable (2015-2030), \u00e9galement connus sous leur acronyme anglais SDGs, sont une initiative promue par les Nations unies. L'objectif global est de parvenir \u00e0 un monde plus \u00e9galitaire et plus sain. Il se concr\u00e9tise en 17 objectifs auxquels il n'est pas facile de mettre le hol\u00e0 : mettre fin \u00e0 la pauvret\u00e9 sous toutes ses formes dans le monde, promouvoir une croissance \u00e9conomique inclusive et durable, le plein emploi productif et un travail d\u00e9cent pour tous, r\u00e9duire les in\u00e9galit\u00e9s dans et entre les pays... En Espagne, cet agenda 2030 a m\u00eame son propre minist\u00e8re qui d\u00e9pend de la deuxi\u00e8me vice-pr\u00e9sidence de Pablo Iglesias.<\/p>\n\n\n\n

L'un des axes d'action pour atteindre les objectifs de l'Agenda 2030 est pr\u00e9cis\u00e9ment l'\u00e9ducation. Il n'est donc pas surprenant que lorsqu'il s'agit de d\u00e9velopper le nouveau programme d'enseignement religieux en cette p\u00e9riode de mise en \u0153uvre de la LOMLOE, les ODD et l'Agenda 2030 soient \u00e9galement pr\u00e9sents comme un horizon de dialogue et de rencontre entre les propositions minist\u00e9rielles et les contributions de l'enseignement religieux scolaire.<\/p>\n\n\n

\n\t

Les objectifs de d\u00e9veloppement doivent \u00eatre examin\u00e9s attentivement afin de voir comment les int\u00e9grer correctement dans le d\u00e9veloppement du programme de religion.<\/p>\n<\/p>\n\t<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Comment \u00e9valuer cette convergence entre les ODD et le programme d'enseignement religieux ? <\/strong>Dans ce cas, je crois que le sage conseil de Saint Paul \u00e0 la communaut\u00e9 thessalonienne est applicable.Examinez tout avec soin et gardez les bonnes choses.<\/em>(1 Thess 5:21) Il est clair que sur beaucoup de ces objectifs, nous pouvons \u00eatre d'accord et avoir une collaboration constructive. Il y a sans doute de bonnes choses que nous pouvons emporter, pour paraphraser l'ap\u00f4tre. Mais, en suivant \u00e9galement son enseignement, nous devons les examiner attentivement tous afin de voir comment ils peuvent \u00eatre correctement int\u00e9gr\u00e9s dans le d\u00e9veloppement du programme de religion.<\/p>\n\n\n\n

Le premier point que je soulignerais dans ce discernement est que, si certains de leurs objectifs convergent, L'enseignement religieux scolaire a sa propre finalit\u00e9. <\/strong>Et c'est ainsi que ces objectifs pourraient \u00eatre int\u00e9gr\u00e9s dans le programme du cours de religion.<\/p>\n\n\n\n

Comme l'a rappel\u00e9 Carlos Esteban dans le Forum Vers un nouveau programme d'enseignement de la religion\". <\/a>les trois objectifs que l'Eglise en Espagne a indiqu\u00e9s pour l'ERE dans le document \"Orientations pastorales sur l'enseignement religieux scolaire\" (1979) sont \u00e9tonnamment d'actualit\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

  1. L'\u00e9tudiant doit \u00eatre capable de se situer lucidement face \u00e0 la tradition culturelle.<\/li>
  2. Que l'\u00e9l\u00e8ve s'implique de mani\u00e8re critique dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/li>
  3. Que l'\u00e9tudiant puisse trouver des r\u00e9ponses au sens ultime de la vie et \u00e0 ses implications \u00e9thiques.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Ces trois objectifs sont des dimensions de la vision chr\u00e9tienne du monde que le cours de religion doit offrir aux \u00e9l\u00e8ves. Cette vision globale et int\u00e9rioris\u00e9e du christianisme, que l'\u00e9l\u00e8ve int\u00e8gre dans sa propre vie en termes de comp\u00e9tence, est la base de tout l'enseignement catholique. C'est \u00e9galement la base de la classe de religion.<\/p>\n\n\n\n

    C'est dans cette insertion critique dans la soci\u00e9t\u00e9 que nous pouvons envisager ce dialogue sur les ODD et leur mise en \u0153uvre dans l'agenda 2030. C'est un dialogue que la foi doit engager avec la culture de son temps, mais elle ne peut le faire de mani\u00e8re enrichissante que dans la mesure o\u00f9 elle part de sa propre identit\u00e9 catholique, qui l'aide \u00e0 le faire de mani\u00e8re critique. Sans cette identit\u00e9, il existe un risque de dilution et de confusion de l'objectif, transformant l'enseignement religieux scolaire et l'enseignement catholique en g\u00e9n\u00e9ral en un soutien non critique de l'agenda 2030.<\/p>\n\n\n\n

    Il ne s'agit pas de porter un regard m\u00e9fiant ou suspicieux, et encore moins d\u00e9fensif, sur la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle nous vivons. Nous avons besoin d'un programme d'\u00e9tudes en dialogue avec la soci\u00e9t\u00e9, ancr\u00e9 dans la p\u00e9dagogie scolaire, capable de r\u00e9pondre aux d\u00e9fis pos\u00e9s par l'\u00e9ducation d'aujourd'hui. Mais tout cela part du fait que le programme sert r\u00e9ellement \u00e0 donner \u00e0 nos \u00e9l\u00e8ves les cl\u00e9s d'une identit\u00e9 catholique.<\/p>\n\n\n\n

    Et en ce sens, l'anthropologie chr\u00e9tienne fournit des cl\u00e9s qui, nous ne devons pas craindre de l'admettre, ne co\u00efncident pas dans des aspects essentiels avec celles que peuvent proposer d'autres corps id\u00e9ologiques. La personne, homme et femme, cr\u00e9\u00e9e \u00e0 l'image de Dieu, ouverte \u00e0 la transcendance, capable de bien, bless\u00e9e par le p\u00e9ch\u00e9, ayant besoin de r\u00e9demption, ressuscit\u00e9e, avec le Christ comme mod\u00e8le d'humanit\u00e9... est notre point de r\u00e9f\u00e9rence, qui peut \u00e9clairer de mani\u00e8re particuli\u00e8re la vie concr\u00e8te de nos \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n\n\n

    \n\t

    Nous devons enseigner comment faire face aux d\u00e9fis de la soci\u00e9t\u00e9 et le faire dans la perspective de l'humanisme chr\u00e9tien.<\/p>\n<\/p>\n\t<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

    D'autre part, les ODD et l'agenda 2030 ont, comme c'est souvent le cas dans ce type de document, une ampleur d'objectifs qui permettent des lectures et des r\u00e9alisations diff\u00e9rentes. L'objectif peut \u00eatre pr\u00e9cis ou ambigu. Mais la mani\u00e8re d'y parvenir, les moyens, doivent \u00eatre mis sur la table. <\/p>\n\n\n\n

    L'objectif 5.6, par exemple, de \"...\".assurer l'acc\u00e8s universel \u00e0 la sant\u00e9 sexuelle et g\u00e9n\u00e9sique et aux droits g\u00e9n\u00e9siques\".<\/em>Le fait que nous soyons tous chr\u00e9tiens rel\u00e8ve de la m\u00eame pr\u00e9occupation et pourrait nous conduire, sans esprit critique, \u00e0 soutenir des mesures contraires \u00e0 la morale chr\u00e9tienne, ce que l'on peut ais\u00e9ment intuiter. Il est certain que nous, chr\u00e9tiens, avons beaucoup \u00e0 dire, et devons dire, sur la mani\u00e8re d'atteindre les objectifs de l'agenda 2030. Et donc nous devons enseigner \u00e0 nos \u00e9tudiants. Mais avec cette dose de vision critique que les \u00e9v\u00eaques recommandaient en 1979 et qui, dans le monde liquide d'aujourd'hui, est particuli\u00e8rement n\u00e9cessaire. Nous devons simplement leur apprendre \u00e0 relever les d\u00e9fis auxquels la soci\u00e9t\u00e9 est confront\u00e9e et qui sont inclus, en partie, dans l'agenda 2030, et le faire dans la perspective de l'humanisme chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n

    Dans les ODD, nous trouverons des points de rencontre et de dialogue. Et il est bon que, comme l'ap\u00f4tre des Gentils l'a fait \u00e0 Ath\u00e8nes, nous \u00e9tablissions ce dialogue. \u00catre conscient qu'il peut arriver que, lorsque nous parlons de la r\u00e9surrection des morts, lorsque nous proposons une vision transcendante \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 immanente, on nous dise aussi que c'est ce dont ils nous entendront parler \u00e0 un autre moment. Comme Paul, \u00e0 Corinthe, nous d\u00e9couvrirons alors que la croix est toujours scandale ou b\u00eatise pour l'un ou l'autre. Mais elle est toujours la cl\u00e9 de la vie et de l'interpr\u00e9tation de la r\u00e9alit\u00e9 pour un chr\u00e9tien.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Los Objetivos de Desarrollo Sostenible (2015-2030), tambi\u00e9n conocidos por sus siglas ODS, son una iniciativa impulsada por Naciones Unidas. 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