San Francesco di Sales nacque nel 1567 nel castello di Sales (Thorens, Savoia), da una delle pi\u00f9 antiche e nobili famiglie della Savoia. Ha studiato legge all'Universit\u00e0 di Padova, conseguendo il titolo di dottore. Nominato avvocato del Senato di Savoia, decise di seguire la sua vocazione sacerdotale, venendo ordinato nel 1593.<\/p>\n\n\n\n
Su richiesta del suo vescovo, avvi\u00f2 con il cugino Luigi la rievangelizzazione del Chablais, una regione a sud del lago di Ginevra, che si era convertita in massa al calvinismo. Stamp\u00f2 volantini di contenuto dottrinale, che attaccava sui muri delle case e diffondeva tra la popolazione, tanto che Pio XI, in occasione del terzo centenario della sua morte, lo nomin\u00f2 patrono dei giornalisti cattolici. Nel settembre 1598, pi\u00f9 di 3.000 calvinisti tornarono alla fede cattolica.<\/p>\n\n\n\n
Nel 1599 fu nominato vescovo coadiutore di Ginevra e nel 1602 vescovo residenziale, con sede ad Annecy, perch\u00e9 Ginevra era quasi interamente calvinista. Nel 1604 conobbe Santa Jeanne-Fran\u00e7oise Fr\u00e9myot de Chantal, cofondatrice con lui della Congregazione della Beata Vergine, Madre di Dio della Visitazione, nel 1610.<\/p>\n\n\n\n
Il 28 dicembre 1622 mor\u00ec nel convento della Visitazione a Lione e il 23 gennaio dell'anno successivo il suo corpo fu trasferito e sepolto nella Basilica di Annecy. Fu beatificato nel 1662 e canonizzato nel 1665. Il 19 luglio 1877, Pio IX lo dichiara Dottore della Chiesa. La sua festa si celebra il 24 gennaio.<\/p>\n\n\n\n
Scrisse numerose opere, che possono essere classificate come segue: 1) Opere polemiche; 2) Trattati sulla vita spirituale; 3) Conferenze ai Visitandini; 4) Sermoni; 5) Epistolario; 6) Documenti del suo ministero episcopale; 7) Costituzioni della Congregazione della Visitazione; 7) Opuscoli vari.<\/p>\n\n\n\n
Le sue opere pi\u00f9 famose sono i trattati sulla vita spirituale: Introduzione alla vita devozionale<\/em> e il Trattato sull'amore di Dio<\/em>. Il primo, il suo capolavoro, \u00e8 un'autentica best-seller<\/em> Il libro risponde ai pi\u00f9 profondi desideri religiosi del cuore umano e viene pubblicato ancora oggi. In esso l'autore si rivolge a tutti i cristiani che vivono nel mondo e desiderano rispondere alle esigenze di santit\u00e0 che derivano dall'essere stati battezzati. Le verit\u00e0 che propone in esso palpitano di fede, amore e cordialit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Il secondo libro, osserva il santo nel Prefazione<\/em>\u00e8 stato scritto per aiutare il cristiano gi\u00e0 devoto a progredire sulla via della santit\u00e0. Quest'opera presenta la storia dell'incessante ricerca di Dio da parte dell'uomo e della ricerca di Dio da parte dell'uomo, ed \u00e8 una sorta di commento al libro di testo. Cantico dei Cantici<\/em>.<\/p>\n\n\n\n San Francesco di Sales \u00e8 conosciuto come un grande scrittore. Nella letteratura francese, la sua prosa \u00e8 citata e indicata come modello di duttilit\u00e0, delicatezza, vivacit\u00e0 di immagini e ricchezza espressiva.<\/p>\n\n\n\n Mi limiter\u00f2 qui a segnalare i suoi insegnamenti sulla santit\u00e0 cristiana, alla quale, secondo il santo vescovo, tutti i cristiani dovrebbero aspirare. Per questo motivo \u00e8 stato considerato un precursore della chiamata universale alla santit\u00e0 proclamata dal Concilio Vaticano II.<\/p>\n\n\n\n Nel Prefazione<\/em> da Introduzione alla vita devozionale<\/em>L'obiettivo di questo libro e i suoi destinatari: \"Quasi tutti coloro che hanno scritto sulla devozione lo hanno fatto in vista dell'istruzione di persone lontane dal mondo, o, almeno, hanno insegnato un tipo di devozione che porta a questo ritiro totale. Il mio scopo \u00e8 quello di istruire coloro che vivono nelle citt\u00e0, nelle famiglie, a corte; coloro che, a causa della loro condizione, sono obbligati a vivere tra i loro simili (...). A questi insegno che un'anima energica e costante pu\u00f2 vivere nel mondo senza assorbirne i veleni, trovare le sue sorgenti di dolce piet\u00e0 tra le onde amare di questo secolo e volare tra le fiamme delle concupiscenze terrene, senza bruciare le ali dei santi desideri di una vita devota\".<\/p>\n\n\n\n Ma in cosa consiste concretamente questa devozione o vita devota, che pu\u00f2 essere vissuta senza lasciare il mondo? San Francesco di Sales lo spiega nei primi due capitoli. Il primo si intitola: Descrizione della vera devozione<\/em>e il secondo: Caratteristiche ed eccellenza della vera devozione<\/em>. Ecco il testo chiave del primo capitolo: \"La devozione viva e vera (...) presuppone l'amore di Dio; ma non un amore qualsiasi, perch\u00e9, quando l'amore divino abbellisce la nostra anima, si chiama grazia, che ci rende graditi alla sua divina Maest\u00e0; si chiama carit\u00e0 quando ci d\u00e0 forza per fare il bene; ma quando raggiunge un tale grado di perfezione che non solo ci fa fare il bene, ma anche con cura, frequenza e prontezza, allora si chiama devozione\". <\/p>\n\n\n\n La devozione \u00e8 dunque un certo stile, un modo di praticare l'amore di Dio, cio\u00e8 diligentemente, sempre e prontamente. Perci\u00f2 il santo vescovo aggiunge: \"In una parola, la devozione non \u00e8 altro che un'agilit\u00e0 e una vivacit\u00e0 spirituale, per mezzo della quale la carit\u00e0 compie le sue opere in noi, o noi per mezzo di essa, con prontezza e affetto\", e conclude cos\u00ec questo primo capitolo: \"La carit\u00e0 e la devozione differiscono l'una dall'altra solo come la fiamma e il fuoco; poich\u00e9 la carit\u00e0, essendo un fuoco spirituale, quando \u00e8 ben accesa si chiama devozione, cos\u00ec che questa fiamma di devozione non aggiunge nulla al fuoco della carit\u00e0, ma piuttosto lo rende pronto, attivo e diligente.<\/p>\n\n\n\n E alla fine del secondo capitolo offre questa definizione di devozione: \"La devozione \u00e8 la dolcezza delle dolcezze e la regina delle virt\u00f9, perch\u00e9 \u00e8 la perfezione della carit\u00e0. Se la carit\u00e0 \u00e8 il latte, la devozione \u00e8 la crema; se \u00e8 una pianta, la devozione \u00e8 il fiore; se \u00e8 una pietra preziosa, la devozione \u00e8 la lucentezza; se \u00e8 un balsamo prezioso, la devozione \u00e8 l'aroma, l'aroma di morbidezza che conforta gli uomini e rallegra gli angeli\".<\/p>\n\n\n\n Come si vede, per San Francesco di Sales la devozione o vita devota \u00e8 sinonimo di perfezione della carit\u00e0, cio\u00e8 di perfetta vita cristiana: in definitiva, nel suo insegnamento, questo concetto significa santit\u00e0 cristiana.<\/p>\n\n\n\n Nel terzo capitolo, intitolato: La devozione si adatta a tutti i tipi di vocazioni e professioni<\/em>Il testo della Regola di San Paolo spiega che la devozione o la perfezione della carit\u00e0 pu\u00f2 essere vissuta in modi diversi a seconda della propria condizione o stato di vita. Questo \u00e8 il testo chiave: \"La devozione deve essere praticata in modo diverso dal nobile e dall'artigiano, dal servo e dal principe, dalla vedova, dal celibe e dallo sposato; e non solo, ma \u00e8 necessario adattare la pratica della devozione alle forze, ai compiti e agli obblighi di ogni persona particolare (...). <\/p>\n\n\n\n Sarebbe ragionevole se il vescovo volesse vivere in solitudine, come i certosini? E se le persone sposate non volessero risparmiare nulla, come fanno i cappuccini, e se l'artigiano passasse tutto il giorno in chiesa, come fanno i religiosi, e se il religioso trattasse continuamente con ogni tipo di persona per il bene del prossimo, come fa il vescovo, questa devozione non sarebbe ridicola, disordinata e insopportabile? (...) No, la devozione non guasta nulla quando \u00e8 vera; al contrario, perfeziona tutto, e quando \u00e8 contraria alla vocazione di qualcuno, \u00e8 senza dubbio falsa (...). \u00c8 un errore, e persino un'eresia, voler bandire la vita devota dalle compagnie dei soldati, dalle officine degli operai, dalla corte dei principi e dalla casa degli sposi\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" San Francisco de Sales nace en 1567 en el castillo de Sales (Thorens, Saboya), en una de las m\u00e1s antiguas y nobles familias de Saboya. Estudi\u00f3 Derecho en la Universidad de Padua, alcanzando el grado de Doctor. Fue nombrado abogado del Senado de Saboya, pero decidi\u00f3 seguir su vocaci\u00f3n sacerdotal, siendo ordenado en 1593. 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Vita devozionale senza lasciare il mondo<\/h4>\n\n\n\n
La dolcezza delle dolcezze<\/h4>\n\n\n\n
In base alla propria condizione<\/h4>\n\n\n\n