In questi giorni in cui sono state presentate le chiavi pedagogiche della LOMLOE, si ripete come un mantra che la legge Cela\u00e1 \u00e8 rivoluzionaria perch\u00e9 abbandona l'apprendimento enciclopedico a tavolino della legge Wert a favore di un apprendimento basato sulle competenze, realmente utile per la vita. Al di l\u00e0 del dibattito comparativo tra una legge e l'altra, vale la pena riflettere sul valore dell'apprendimento dei contenuti e sull'uso della memoria.<\/p>\n\n\n\n
Per molti decenni abbiamo sottovalutato l'apprendimento della conoscenza e l'uso della memoria da diversi punti di vista pedagogici. Al giorno d'oggi, l'affermazione pi\u00f9 comunemente sentita dai giovani stessi \u00e8 che non ha senso imparare le conoscenze quando abbiamo tutte le informazioni di cui abbiamo bisogno con un semplice clic. Perch\u00e9 memorizzare i percorsi stradali quando possiamo ottenere la posizione con un semplice clic. google maps<\/em> Perch\u00e9 imparare una lingua quando ci sono cos\u00ec tanti buoni programmi di traduzione? Perch\u00e9 memorizzare dati che avr\u00f2 costantemente aggiornati a portata di mano in Wikipedia<\/em>?<\/p>\n\n\n\n Questa rivoluzione tecnologica fa s\u00ec che gli esseri umani abbiano parte delle loro capacit\u00e0 in dispositivi elettronici esterni che, in realt\u00e0, sono un'estensione di loro stessi. Un telefono cellulare memorizza i nostri contatti personali, ma \u00e8 anche il mezzo con cui ci relazioniamo con quelle persone. Il riconoscimento personale avviene sotto forma di piace<\/em>. La nostra memoria ha molti gigas<\/em> o teras<\/em>ma sono al di fuori del nostro cervello. Eppure sono nostri, perch\u00e9 l\u00ec abbiamo i nostri ricordi, le nostre creazioni, la nostra formazione.<\/p>\n\n\n\n Siamo davvero di fronte a un grande cambiamento antropologico. Ecco perch\u00e9 l'uso della memoria \u00e8 uno degli aspetti della nostra umanit\u00e0 che \u00e8 in gioco. Non si tratta di una semplice questione pedagogica. \u00c8 una questione che va oltre la scuola, che trascende qualsiasi legge sull'istruzione.<\/p>\n\n\n\n La prima cosa da considerare \u00e8 il funzionamento del nostro cervello. La nostra memoria non \u00e8 un cassetto che riempio di conoscenze, per le quali posso trovare un ripostiglio esterno se non riesco pi\u00f9 a inserirle. La nostra mente funziona in modo diverso. Le conoscenze che conservo nella memoria sono pi\u00f9 simili agli ingredienti di un piatto. Li ricevo, ma poi diventano gli ingredienti di una succulenta prelibatezza, qualcosa di diverso dagli elementi stessi. Nel mio interno, a fuoco lento, con altri ingredienti precedenti, subiscono un processo di trasformazione, di interiorizzazione e metabolizzazione che finisce per trasformare me. Il ricordo, la memoria, la risonanza di ci\u00f2 che imparo, fa parte di quel processo di maturazione umana e intellettuale che non si realizza mai con una memoria esterna in una USB, per quante volte la memoria venga archiviata in una USB. teras<\/em> Io l'ho fatto. La posta in gioco non \u00e8 semplicemente la dipendenza o meno dalle macchine, ma il modo in cui ci configuriamo.<\/p>\n\n\n\n La memoria \u00e8 essenziale per la maturazione intellettuale di una persona. Ed \u00e8 cos\u00ec per un intero popolo che non pu\u00f2 non ricordare tutto ci\u00f2 che ha vissuto se non vuole smettere di essere se stesso. Ci\u00f2 ha un'implicazione molto particolare nell'ambito dell'insegnamento religioso nelle scuole e della trasmissione della fede nella famiglia e nella parrocchia. \u00c8 il Shema<\/em> Israele e il ricordo delle meraviglie compiute da Dio \u00e8 ci\u00f2 che mantiene la coscienza del popolo eletto nel corso della storia. <\/p>\n\n\n\n Senza memoria non c'\u00e8 coscienza della storia della salvezza. Senza memoria collettiva non c'\u00e8 popolo autentico che trascenda il momento presente e si unisca al passato e al futuro. \u00c8 proprio questo l'appello che Papa Francesco rivolge ai giovani, affinch\u00e9 non crescano senza radici. Abbiamo bisogno di memoria storica e geografica, perch\u00e9 siamo esseri situati nello spazio e nel tempo, non virtuali.<\/p>\n\n\n\n Sar\u00e0 ovviamente necessario selezionare correttamente i contenuti che gli alunni devono apprendere e, soprattutto, fornire agli alunni le chiavi di lettura della realt\u00e0 per consentire loro di svilupparsi nelle diverse circostanze in cui vivono. Tuttavia, ci\u00f2 non deve avvenire a scapito della conoscenza e della memoria, ma in una sinergia reciproca che porti alla maturazione dell'individuo. Pertanto, l'apprendimento per la vita, basato sulle competenze chiave, non dovrebbe essere opposto all'acquisizione di conoscenze.<\/p>\n\n\n\n Dobbiamo prevenire questo Alzheimer spirituale prima che la perdita della memoria stessa ci faccia dimenticare che ne abbiamo bisogno e che i contorni della nostra identit\u00e0 svaniscano gradualmente e irrimediabilmente.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En estos d\u00edas en los que se han presentado las claves pedag\u00f3gicas de la LOMLOE se est\u00e1 repitiendo como un mantra que la ley Cela\u00e1 es revolucionaria porque abandona el aprendizaje memor\u00edstico enciclopedista de la ley Wert para optar por un aprendizaje basado en competencias que sirva verdaderamente para la vida. 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