{"id":12307,"date":"2021-05-08T05:54:00","date_gmt":"2021-05-08T04:54:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=12307"},"modified":"2021-05-07T20:04:29","modified_gmt":"2021-05-07T19:04:29","slug":"la-legge-sulleutanasia-fa-quasi-apparire-lobiettore-medico-come-una-violazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/la-ley-de-eutanasia-casi-hace-parecer-infractor-al-medico-objetor\/","title":{"rendered":"\"La legge sull'eutanasia fa quasi sembrare il medico obiettore un criminale\"."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Esiste un modo di trattare l'obiezione di coscienza nella legge, che invita a \"considerare il medico obiettore come una categoria sospetta di persona non avanzata, non progressista o che non segue l'ideologia alla moda\". E questa modalit\u00e0 di regolamentazione \u00e8 quella scelta dal legislatore nella nuova legge sull'eutanasia, ha detto il professore di Diritto romano e Diritto ecclesiastico dello Stato, <strong>Mar\u00eda Jos\u00e9 Valero<\/strong>Il dipartimento Core Curriculum della Villanova University ha organizzato una tavola rotonda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Applicata alla nuova legge spagnola, la soluzione, ha spiegato Mar\u00eda Jos\u00e9 Valero, \u00e8 stata quella di incorporare clausole nella legge stessa. In questo modo, \"il rimprovero dell'obiettore all'ideologia della legge tende ad appesantire le clausole, al punto che sembra quasi che l'obiettore di coscienza sia il colpevole\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo il professore, il testo trasforma praticamente gli obiettori in \"eroi perseguitati\", motivo per cui devono essere \"registrati\". A suo avviso, i registri \"sono sempre pericolosi, non per il registro in s\u00e9, ma per l'uso che se ne fa\", e ha messo in guardia dalla \"remota possibilit\u00e0 che questi registri diventino criteri di assunzione\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La presentazione di Mar\u00eda Jos\u00e9 Valero ha seguito due interventi medici sulla nuova legge, che hanno fornito una prospettiva clinica ed etica. Lo scenario era la tavola rotonda \"E dopo la legge spagnola sull'eutanasia, cosa succeder\u00e0? <a href=\"http:\/\/www.villanueva.edu\">Universit\u00e0 Villanueva<\/a> e moderato dal professor Santiago Leyra, che ha offerto diverse prospettive sulla legge sull'eutanasia che entrer\u00e0 in vigore il 25 giugno e il cui vero dibattito sta iniziando ora, come sottolinea la copertina del numero di maggio della rivista Omnes.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\"Contro la sofferenza, l'amore<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il noto oncologo e professore dell'Universit\u00e0 Autonoma di Madrid, <strong>Manuel Gonz\u00e1lez Bar\u00f3n,<\/strong> Ha sottolineato che \"ci\u00f2 che preoccupa maggiormente noi medici non \u00e8 il dolore fisico, che pu\u00f2 essere combattuto con antidolorifici, oppioidi maggiori, ecc. ma la sofferenza e la sua sorella minore, la mancanza di speranza\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Dobbiamo cercare di aiutare il paziente a trovare le proprie risorse, a indagare sulla sua personalit\u00e0 per aiutarlo ad affrontare la sofferenza\", ha spiegato. A suo avviso, il dolore \u00e8 oggi medicalmente combattibile, ed \u00e8 la sofferenza che deve essere affrontata in modo diverso, riassunto in una massima: \"Contro il dolore fisico, gli oppioidi. Contro la sofferenza, l'amore\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Parlare con i malati<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per i pazienti oncologici, \"la perdita della speranza \u00e8 fonte di enorme sofferenza\". \"Il paziente ripone la sua speranza in ci\u00f2 che dice il medico, e noi medici vogliamo dire al paziente che pu\u00f2 guarire. L'aspetto negativo si presenta quando il tempo passa e i sintomi non si attenuano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gonz\u00e1lez Bar\u00f3n ritiene, dopo decenni di esperienza professionale, che \"quando un paziente ha dolore e non passa, dovrebbe cambiare medico, perch\u00e9 significa che chi lo cura non sa come farlo\". Non tutti gli oncologi sanno gestire bene la sofferenza\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A suo avviso, bisogna parlare di sedazione palliativa in termini molto precisi: \"Ha una cornice etica e non \u00e8 un diritto del paziente o della famiglia: \u00e8 un'indicazione precisa e importante quanto un intervento a cuore aperto. Deve avere alcune condizioni: ci deve essere un sintomo refrattario, un consenso informato e un colloquio con il paziente; i farmaci devono avere una vita breve nel sangue e devono esserci degli antidoti, perch\u00e9 la sedazione palliativa deve sempre avere la possibilit\u00e0 di reversibilit\u00e0, e il processo deve essere monitorato\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'oncologo, che \u00e8 stato primario di oncologia all'Ospedale di La Paz, ha anche insistito sull'importanza del \"parlare, della psicoterapia\". Ci sono molti medici che non parlano con i pazienti dei loro problemi. \u00c8 da qui che possono arrivare le risorse per affrontare la sofferenza, per aiutare\". Se la malattia \u00e8 grave, e persino irreversibile, il paziente deve poter \"salutare i propri cari, perdonare e perdonarsi, ringraziare, fare un bilancio, arrivare alla fine con serenit\u00e0, con pace e, se il paziente \u00e8 credente, con Dio\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infine, Gonz\u00e1lez Bar\u00f3n ha criticato aspramente la legge che regola l'eutanasia dalla sua preparazione ed elaborazione sotto numerosi aspetti, come \"le istituzioni che sono state bypassate\", la sua incompatibilit\u00e0 con l'art. 15 della Costituzione spagnola e le Dichiarazioni dei diritti umani, e con il Codice deontologico della professione medica, o l'assenza di una legge sulle Cure Palliative, come altri esperti hanno sottolineato in omnesmag.com.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>\"Cambia il tuo medico....\"<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In modo analogo, il medico di famiglia e il medico che si occupa di cure palliative <strong>\u00c1ngel Jos\u00e9 Sastre<\/strong>con una vasta esperienza professionale nell'accompagnamento dei malati terminali, ha sottolineato che \"la legge sull'eutanasia d\u00e0 al malato la sensazione di essere un peso\", e ha chiesto: stiamo andando verso una societ\u00e0 progressista o regressiva? Le societ\u00e0 progrediscono quando si prendono cura dei loro deboli\", ha affermato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sastre ha insistito, ad esempio, sul problema dell'irreversibilit\u00e0 della decisione di uccidere un paziente. Il medico ha citato diversi casi della sua esperienza personale di pazienti che, dopo essere stati sul punto di rinunciare, lo hanno poi ringraziato per non aver ascoltato la loro richiesta.  \"Quando qualcuno ti chiede di porre fine alla sua vita, ti viene voglia di dirgli di cambiare medico\", ha detto lo specialista in Medicina di Famiglia e di Comunit\u00e0, concordando con il dottor Gonz\u00e1lez Bar\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Dr. Sastre aveva dichiarato all'inizio del suo discorso che \"non possiamo abrogare la legge, ma possiamo trattare le persone abbastanza bene da non chiedere l'eutanasia\", e aveva convinto i medici a \"essere pronti a soffrire con il paziente\". Come Gonz\u00e1lez Bar\u00f3n, \u00c1ngel Jos\u00e9 Sastre ha ribadito che la rottura del rapporto di fiducia tra medico e paziente \u00e8 molto grave con questa legge.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay una forma de abordar la objeci\u00f3n de conciencia en las leyes, que es invitar a \u201cconsiderar al m\u00e9dico objetor como una categor\u00eda sospechosa de persona no avanzada, no progresista o que no sigue el ideario de moda\u201d. 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