{"id":13538,"date":"2021-07-05T05:44:00","date_gmt":"2021-07-05T04:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=13538"},"modified":"2021-06-30T18:12:36","modified_gmt":"2021-06-30T17:12:36","slug":"la-riforma-del-codice-di-diritto-canonico-sugli-abusi-sessuali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/vaticano\/la-reforma-del-codigo-de-derecho-canonico-en-los-abusos-sexuales\/","title":{"rendered":"La riforma del Codice di diritto canonico in materia di abusi sessuali"},"content":{"rendered":"

La nuova riforma entrer\u00e0 in vigore l'8 dicembre 2021, festa dell'Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria. Per coincidenza o meno, la data coincide con il giorno in cui \u00e8 entrata in vigore un'altra importante riforma portata avanti da Papa Francesco sulla dichiarazione di nullit\u00e0 del matrimonio.<\/p>\n\n\n\n

A parte questo aspetto aneddotico, molti media, nel riferire di questa riforma, l'hanno definita come una riforma che servir\u00e0 a \"combattere gli abusi sessuali\" o attraverso la quale \"il Papa inasprisce le pene per gli abusi sui minori\". \u00c8 vero che la riforma prevede una serie di novit\u00e0 in questo settore, anche se non \u00e8 l'unico oggetto della riforma.<\/p>\n\n\n\n

La riforma incide profondamente sul modo in cui \u00e8 stato considerato e applicato il diritto penale canonico, sulla determinazione delle pene, sul ripristino della domanda di giustizia, sull'emenda del reo e sulla riparazione dello scandalo e del danno causato attraverso la natura riparatoria della pena.<\/p>\n\n\n\n

Il contesto<\/h3>\n\n\n\n

Il Codice di diritto canonico \u00e8 stato redatto nel contesto del Concilio Vaticano II e sono sorte diverse controversie in ambito penale. In primo luogo, se la stessa idiosincrasia della Chiesa rendesse consigliabile l'istituzione di una legge punitiva. Una volta risolta positivamente questa questione, era necessario determinare quale condotta dovesse essere considerata un crimine e come dovesse essere punita. Il momento storico che si stava vivendo ha fatto s\u00ec che la determinazione della pena nel Codice di Diritto Canonico assumesse non di rado la forma della formula \"deve essere punito con una pena giusta\". Coloro che avevano il potere di punire, conoscendo i fatti e il colpevole, potevano imporre una pena appropriata che avrebbe efficacemente reindirizzato la sua condotta. Tuttavia, le misure adottate non si sono rivelate adeguate e si sono cercate altre soluzioni a causa della difficolt\u00e0 di applicare il diritto penale canonico stesso.<\/p>\n\n\n\n

Gli scandali emersi in varie Chiese particolari riguardo agli abusi sessuali hanno messo in evidenza il dolore e il danno causato alle vittime e alla Chiesa stessa come popolo di Dio, nonch\u00e9 la necessit\u00e0 per i Pastori di agire diligentemente in queste situazioni: non solo sanzionandole, ma anche prevenendole, evitando che si ripetano in futuro e offrendo una risposta veramente pluralistica, poich\u00e9 non si tratta solo di applicare una sanzione al colpevole, ma anche di promuovere la guarigione della vittima.<\/p>\n\n\n\n

In queste circostanze, era necessario anticipare una risposta alla promulgazione e all'entrata in vigore di questa riforma, in modo da facilitare, completare e adattare l'applicazione delle misure e dei processi regolati nel Codice di Diritto Canonico. Allo stesso tempo, doveva rispondere adeguatamente alla Chiesa universale, che \u00e8 una societ\u00e0 pluralista con esigenze specifiche e che rifiuta categoricamente queste azioni.<\/p>\n\n\n\n

Misure adottate<\/h3>\n\n\n\n

Papa Giovanni Paolo II, il 30 aprile 2001, ha promulgato il Motu Proprio Sacramentorum Sanctitatis Tutela,<\/a> stabilendo alcuni reati che, per la loro gravit\u00e0, dovevano essere perseguiti attraverso la Congregazione per la Dottrina della Fede. Tra questi, il reato di sollecitazione contro il sesto comandamento commesso da un sacerdote durante la confessione o in occasione o con il pretesto della confessione.<\/p>\n\n\n\n

A causa dei molteplici casi venuti alla luce attraverso i media negli Stati Uniti o in Irlanda, che hanno causato grande dolore alla comunit\u00e0 cristiana e la cui complessit\u00e0 era gi\u00e0 allo studio della Congregazione per la Dottrina della Fede, Papa Benedetto XVI, il 21 maggio 2010, inclusi in questo Motu Proprio <\/a>il reato di acquisizione, detenzione e diffusione da parte di un ecclesiastico, a scopo libidinoso, in qualsiasi modo e con qualsiasi mezzo, di immagini pornografiche di minori di 14 anni, equiparando il minore a una persona adulta che ordinariamente avrebbe un uso imperfetto della ragione nei reati contro la morale.<\/p>\n\n\n\n

Papa Francesco, il 4 ottobre 2019, ha esteso a 18 anni l'et\u00e0 di perseguibilit\u00e0 di questi reati da parte della Congregazione per la Dottrina della Fede quando la vittima \u00e8 minorenne, e ha ridefinito come reato l'acquisizione o il possesso o la divulgazione, a scopo libidinoso, di immagini pornografiche di minori di diciotto anni da parte di un chierico, in qualsiasi forma e con qualsiasi mezzo. Queste misure sono state integrate dalla promulgazione, il 16 luglio 2020, di un vademecum su alcune questioni procedurali nei casi di abuso sessuale di minori da parte di chierici perseguiti dalla Congregazione.<\/p>\n\n\n\n

Nell'attuale pontificato<\/h3>\n\n\n\n

Fin dall'inizio del suo pontificato, Papa Francesco, come i suoi predecessori, ha cercato di rispondere agli abusi sessuali con tolleranza zero, sottolineando la necessit\u00e0 e l'importanza di ascoltare le vittime e di riparare i danni fisici, psicologici e spirituali causati, stabilendo raccomandazioni alle Conferenze episcopali, rendendo operativa la Pontificia Commissione per la Tutela dei Minori, adottando disposizioni normative applicabili a tutta la Chiesa e ribadendo l'obbligo di applicare il diritto penale canonico attraverso l'esercizio della potest\u00e0 propria dei pastori e dalla sfera di responsabilit\u00e0 che essi acquisiscono nei confronti della Chiesa, adottando disposizioni normative applicabili a tutta la Chiesa e ribadendo l'obbligo di applicare la legge penale canonica attraverso l'esercizio della potest\u00e0 propria dei pastori e dall'ambito della responsabilit\u00e0 che essi acquisiscono nei confronti della Chiesa particolare loro affidata per la cura delle anime, affinch\u00e9 tali situazioni non si ripetano in futuro.<\/p>\n\n\n\n

Nella stessa ottica, Papa Francesco ha promulgato, il 7 maggio 2019, la Motu Proprio Vox Estis Lux Mundi<\/a>le cui norme sono approvate \"ad experimentum per un periodo di tre anni\". Questo Motu Proprio si distingue per aver stabilito un nuovo elenco di crimini di abuso sessuale quando l'autore \u00e8 un chierico o un membro di un Istituto di vita consacrata o di una Societ\u00e0 di vita apostolica. Inoltre, stabilisce come reati le azioni commesse nei confronti di adulti, minori o persone vulnerabili: costringere qualcuno, con violenza o minaccia o con abuso di autorit\u00e0, a compiere o subire atti sessuali; compiere atti sessuali con un minore o una persona vulnerabile; produrre, esibire, possedere o distribuire, anche per via telematica, materiale pedopornografico, nonch\u00e9 confinare o indurre un minore o una persona vulnerabile a partecipare a esibizioni pornografiche.<\/p>\n\n\n\n

Sviluppi nella riforma del Codice<\/h3>\n\n\n\n

La riforma del Libro IV, specificando le pene da comminare e riprendendo le misure gi\u00e0 adottate, incorpora questi reati con alcune modifiche nella formulazione, principalmente nel Titolo VI, \"Delitti contro la vita, la dignit\u00e0 e la libert\u00e0 dell'uomo\", che sottolinea la volont\u00e0 di proteggere le vittime e di riconoscere la violazione della loro dignit\u00e0 e libert\u00e0 quando \u00e8 stato commesso un abuso, anche se alcuni reati sono ancora inclusi nel Titolo V, \"Delitti contro obblighi speciali\", quando l'autore \u00e8 un ecclesiastico.<\/p>\n\n\n\n

Non si parla espressamente di \"adulti vulnerabili\". La loro protezione \u00e8 stabilita indirettamente, attraverso \"una torsione\", come ha indicato Mons. Arrieta, l'artefice della riforma, quando si fa riferimento all'uso imperfetto della ragione o quando la legge riconosce l'uguaglianza di protezione, a causa delle discrepanze sorte nella dottrina riguardo alla sua interpretazione.<\/p>\n\n\n\n

D'altra parte, sebbene nel Motu Proprio Vos Estis Lux Mundi siano considerate reato le azioni o le omissioni volte a interferire o a eludere le indagini civili o canoniche dell'autorit\u00e0, il nuovo Libro VI disciplina come reato l'omissione di comunicazione della notizia di reato in ambito canonico, che non impedisce la collaborazione con l'autorit\u00e0 civile come specificato nel Vademecum stesso.<\/p>\n\n\n\n

Il nuovo Libro VI regola l'inclusione dei fedeli laici come autori di un reato di abuso quando godono di una dignit\u00e0 o esercitano un ufficio o una funzione nella Chiesa in due situazioni: quando commettono un reato contro il sesto comandamento e la vittima \u00e8 un minore o una persona con uso imperfetto della ragione o a cui la legge riconosce una tutela paritaria, e quando esercitando violenza, minaccia o abuso di autorit\u00e0 commettono un reato contro il sesto comandamento o costringono qualcuno a compiere o subire atti sessuali.<\/p>\n\n\n\n

Allo stesso modo, per ristabilire la giustizia, \u00e8 espressamente stabilito che il giudice o l'autorit\u00e0, durante il processo, deve garantire il diritto alla difesa, la presunzione di innocenza e la dignit\u00e0 del presunto colpevole e della vittima.<\/p>\n\n\n\n

Inoltre, deve garantire la celerit\u00e0 dei procedimenti, evitando la prescrizione dei reati durante la loro trattazione, deve comminare una sanzione adeguata tenendo conto delle circostanze attenuanti e aggravanti, come l'ubriachezza o altri turbamenti dell'animo ricercati per commettere il reato, e deve stabilire la riparazione del danno e dello scandalo in virt\u00f9 della natura riparatoria della pena, e deve eseguire debitamente la sentenza.<\/p>\n\n\n\n

Equilibrio<\/h3>\n\n\n\n

Cos\u00ec, la riforma del Libro VI del Codice di Diritto Canonico incide sull'area degli abusi sessuali inserendo una serie di novit\u00e0 e riprendendo le misure che, parallelamente al lavoro precedente alla riforma, dovevano essere adottate per evitare il ripetersi di queste condotte, per proteggere la vittima con dignit\u00e0 e rispetto offrendo l'aiuto e l'assistenza pastorale e psicologica necessari, per ottenere il perdono della comunit\u00e0 cristiana gravemente ferita e per facilitare l'applicazione del diritto penale canonico stabilito.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La nueva reforma entrar\u00e1 en vigor el pr\u00f3ximo 8 de diciembre de 2021, festividad de la Inmaculada Concepci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda. Casualidad o no, la fecha coincide con el d\u00eda que entr\u00f3 en vigor otra importante reforma llevada a cabo por el Papa Francisco sobre la declaraci\u00f3n de nulidad del matrimonio. 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