{"id":14207,"date":"2021-08-06T00:05:00","date_gmt":"2021-08-05T23:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=14207"},"modified":"2025-10-24T11:51:43","modified_gmt":"2025-10-24T09:51:43","slug":"cardinale-erdo-los-catolicos-de-hungria-esperamos-al-papa-con-gran-carino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/cardenal-erdo-los-catolicos-de-hungria-esperamos-al-papa-con-gran-carino\/","title":{"rendered":"Il cardinale Erd\u0151: \"Noi cattolici in Ungheria aspettiamo il Papa con grande affetto\"."},"content":{"rendered":"

Quali sono le difficolt\u00e0 che la Chiesa deve affrontare nel contesto che ha descritto?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Una sfida importante in Ungheria \u00e8 stata la rete di scuole cattoliche. Oggi la Chiesa - diocesi, ordini religiosi, ecc. - ha circa 770 scuole, dagli asili alle universit\u00e0. Dobbiamo lavorare molto duramente affinch\u00e9 queste scuole possano trasmettere qualcosa della visione cattolica del mondo. Esistono norme statali molto precise su ci\u00f2 che deve essere insegnato in ogni corso, ecc. e anche indicazioni sull'azione sociale delle scuole. Ad esempio, in tutte le scuole i bambini devono ricevere pasti caldi. Da un lato \u00e8 molto importante, perch\u00e9 ci sono aree, gruppi e classi che ne hanno davvero bisogno, ma dobbiamo darlo a tutti praticamente gratis. \u00c8 un dato strutturale, ma ha richiesto l'ampliamento degli edifici scolastici. Un altro esempio: abbiamo dovuto ampliare i centri sportivi e offrire maggiori possibilit\u00e0 di educazione fisica, e questo costa molto denaro. Avevamo bisogno del sostegno del governo per poterlo fare, perch\u00e9 la Chiesa non ha i soldi per tanti investimenti. Lo stesso vale per le case popolari che abbiamo ricevuto dallo Stato, sia dagli ordini religiosi che dalle diocesi. La maggior parte degli edifici non era sufficientemente moderna o ben attrezzata, la gestione dei rapporti di lavoro \u00e8 complessa, il finanziamento \u00e8 difficile. <\/p>\n\n\n\n

Tutto questo costringe a occuparsi di molte cose e si finisce per chiedersi: come avanza il Regno di Dio? Lo sento dire dai sacerdoti. Grazie a Dio, le parrocchie sono persone giuridiche riconosciute dallo Stato; ma le persone giuridiche hanno vari obblighi amministrativi che i parroci devono affrontare, e alcuni dicono: cerco di occuparmene, ma non sono diventato prete per questo. \u00c8 anche una sfida.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Un manifesto preparatorio per la visita del Papa in una parrocchia di Szentendre. \u00a92021 Omnes.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Si pu\u00f2 anche ricordare che negli ultimi trent'anni lo status delle lezioni di religione nelle scuole pubbliche \u00e8 cambiato una o due volte. Abbiamo dovuto formare una nuova generazione di insegnanti e catechisti. Grazie a Dio, abbiamo le nostre universit\u00e0 e scuole dove possiamo formarli. Ma non si tratta solo di avere un diploma, bens\u00ec di dare grande valore al compito didattico ed ecclesiale degli insegnanti di religione. Si tratta di una funzione molto importante. Se ci chiediamo chi trasmette la fede della Chiesa oggi, dobbiamo rispondere che in 80 % sono le donne, soprattutto le insegnanti di religione nelle scuole. \u00c8 molto bello, \u00e8 una nuova possibilit\u00e0 che non esisteva trent'anni fa.<\/p>\n\n\n\n

Per quanto riguarda il finanziamento delle scuole cattoliche, esso \u00e8 in realt\u00e0 disciplinato in modo abbastanza chiaro nella legge 4\/1990, che prevede lo stesso finanziamento delle scuole statali. Questa disposizione si sarebbe poi concretizzata nell'Accordo tra Ungheria e Santa Sede del 1997, firmato da un governo socialista. Il finanziamento \u00e8 quindi regolato dal principio di uguaglianza. \u00c8 ovvio che da questo punto in poi si possono discutere diverse questioni. A volte si discute su quanto lo Stato paga alle scuole pubbliche, per capire se contribuisce allo stesso modo a finanziare le scuole ecclesiastiche; ma questo dibattito pu\u00f2 andare avanti all'infinito, perch\u00e9 i dati esatti sono a disposizione solo del Ministero, e noi sappiamo solo quello che il Ministero ci d\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Potremmo continuare e citare altre aree in cui \u00e8 necessario lavorare di pi\u00f9. Gli ordini religiosi e i movimenti spirituali oggi possono operare liberamente in Ungheria e talvolta trovano buone relazioni pastorali nelle diocesi, ma non \u00e8 sempre cos\u00ec. Per quanto riguarda la cooperazione ecumenica, abbiamo buoni rapporti con le altre Chiese cristiane e anche con le comunit\u00e0 religiose ebraiche, e non solo durante l'annuale settimana ecumenica di preghiera per l'unit\u00e0: ci sono conferenze congiunte e vari eventi. Allo stesso tempo, siamo consapevoli dei nostri limiti in questo campo: la Chiesa locale non pu\u00f2 prendere decisioni sulla fede, ma la competenza degli organi corrispondenti della Santa Sede deve essere rispettata. Tuttavia, alla luce dei documenti della Santa Sede, siamo anche abbastanza vicini nella cooperazione pratica su molte questioni sociali.<\/p>\n\n\n

\n\t

Abbiamo buone relazioni con le altre chiese cristiane e con le comunit\u00e0 religiose ebraiche. Allo stesso tempo, siamo consapevoli dei nostri limiti: la chiesa locale non pu\u00f2 prendere decisioni sulla fede.<\/p>\n<\/p>\n\tIl cardinale P\u00e9ter Erd\u0151Arcivescovo di Esztergom-Budapest e Primate d'Ungheria<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Al Congresso Eucaristico di settembre, il Presidente della Repubblica J\u00e1nos \u00c1der, che \u00e8 cattolico, dar\u00e0 una testimonianza personale. Si tratta di una partecipazione formale, che segue un protocollo tradizionale?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Quando una persona professa pubblicamente la propria religiosit\u00e0, non pu\u00f2 essere solo una tradizione. Deve essere una convinzione personale.<\/p>\n\n\n\n

L'attuale governo ungherese sottolinea il suo impegno nei confronti dei valori cristiani. Pensa che questo sia appropriato?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Si tratta di un argomento interessante. Varrebbe la pena di dedicare un'intera conversazione all'esame di quali siano i valori cristiani. Certamente, se parliamo della libert\u00e0 dell'individuo, della pari dignit\u00e0 di tutte le persone, della vita, della famiglia, dell'alto valore dei popoli e della loro cultura, ci sono valori umani che risaltano maggiormente alla luce dei valori cristiani. <\/p>\n\n\n\n

Inoltre, ci sono contenuti legati alla persona di Ges\u00f9 Cristo. Siamo stati salvati, il mondo \u00e8 stato redento. Il senso dell'esistenza non ci viene solo dalla creazione, ma c'\u00e8 molto di pi\u00f9... Dio non \u00e8 distante, ma ci parla, c'\u00e8 una Rivelazione. Ci parla con parole umane e attraverso la vita di una Persona che \u00e8 Uomo e Dio. La persona di Cristo \u00e8 per noi la grande speranza, una fonte di forza e di luce. Pertanto, il cristiano non pu\u00f2 essere pessimista, non pu\u00f2 disperare. \u00c8 importante proprio oggi, quando nel mondo ci sono molti segnali di disillusione e paura. Soprattutto, c'\u00e8 la paura del futuro. <\/p>\n\n\n\n

Parliamo tanto di cura della natura, ma non sono forse le leggi della natura a rendere possibile la distruzione di piante, animali ed esseri umani? Ecco perch\u00e9 parliamo piuttosto di \"cura del creato\". Se il mondo \u00e8 stato progettato da Dio, se ha un obiettivo, ha anche un significato. Non c'\u00e8 solo perch\u00e9 possiamo vivere bene domani, ma c'\u00e8 molto di pi\u00f9. E la nostra responsabilit\u00e0 \u00e8 maggiore, perch\u00e9 non abbiamo ricevuto la terra come proprietari, ma dobbiamo curarla e proteggerla come buoni amministratori. Se la vita e l'esistenza umana non sono viste in questa prospettiva di significato e valore - questi sono valori cristiani - allora la cosa pi\u00f9 preziosa \u00e8 che si sta bene al momento, che lo si dica apertamente o meno; come il \"carpe diem\" ai tempi dei Romani. Allora si ha paura del futuro, perch\u00e9 domani potrei non sentirmi bene; si ha paura degli altri, perch\u00e9 forse a causa loro potrei dovermi negare qualcosa, e comincerei a vederli come una minaccia. <\/p>\n\n\n

\n\t

Se non si vede l'esistenza umana nella prospettiva del significato, la cosa pi\u00f9 preziosa sar\u00e0 trovare se stessi in questo momento. Avrete paura del futuro o degli altri e comincerete a vederli come una minaccia. <\/p>\n<\/p>\n\tIl cardinale P\u00e9ter Erd\u0151Arcivescovo di Esztergom-Budapest e Primate d'Ungheria<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Anche l'individualismo e l'isolamento sono una conseguenza dell'assenza di significato. Se questo \u00e8 il caso, anche la lingua, la cultura, la storia, il passato e il futuro non hanno alcun significato, il che non \u00e8 una bella sensazione. Come si pu\u00f2 sentire la propria responsabilit\u00e0 se nulla ha un senso? Rendiamoci conto che la responsabilit\u00e0 della creazione \u00e8 davvero fondata solo nell'ambito di questo sistema. Quando non c'\u00e8 una misura, si pu\u00f2 dubitare di chi valga di pi\u00f9, una pietra o un uomo.<\/p>\n\n\n\n

Lo stesso vale anche per la secolarizzazione, se vogliamo tornare al tema. C'\u00e8 stata una prima forma di secolarizzazione, quando qualcosa di diverso \u00e8 stato messo al posto di Dio; per esempio, il progresso: non c'\u00e8 Dio o non conosciamo i suoi piani, ma abbiamo il progresso. S\u00ec, ma... il progresso verso dove? Dov'\u00e8 l'obiettivo? Oggi assistiamo a una seconda forma di secolarizzazione, la secolarizzazione della secolarizzazione, che \u00e8 l'approccio di cui sopra, che rende molto difficile vivere e lavorare insieme in modo responsabile.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 quindi necessario un cambiamento, una conversione, come dice Papa Francesco. Siamo quindi tornati all'inizio, quando Giovanni Battista inizi\u00f2 a predicare, e all'inizio dell'annuncio di Ges\u00f9 Cristo, che come leggiamo nel Vangelo disse all'inizio: \"Convertitevi e credete al Vangelo\". Questo \u00e8 il nostro messaggio.<\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e8 il senso del dibattito tra i leader europei sui valori? Lei conosce bene l'Europa, perch\u00e9 ha presieduto il Consiglio delle Conferenze episcopali europee tra il 2006 e il 2016.<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

I valori esprimono sempre una relazione. Qualcosa vale di pi\u00f9 o di meno, rispetto a qualcos'altro. Nella vita quotidiana lo esprimiamo in modo molto primitivo in termini monetari.<\/p>\n\n\n\n

Va bene confrontare una cosa con un'altra, ma il mondo in quanto tale ha valore? Ha valore solo se c'\u00e8 anche un'altra realt\u00e0 con cui il mondo pu\u00f2 essere confrontato, con cui pu\u00f2 essere in relazione. Allora i valori saranno fondati. E i valori non possono essere inventati o creati da s\u00e9, ma sono dati nella struttura della realt\u00e0 e devono essere scoperti. Poi bisogna orientare il proprio comportamento in base ad essi.<\/p>\n\n\n

\n\t

I valori non possono essere inventati o creati da s\u00e9, ma sono dati nella struttura della realt\u00e0 e devono essere scoperti. <\/p>\n<\/p>\n\tIl cardinale P\u00e9ter Erd\u0151Arcivescovo di Esztergom-Budapest e Primate d'Ungheria<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Una figura emblematica in Ungheria \u00e8 il cardinale J\u00f3zsef Mindszenty, difensore della libert\u00e0 di fronte al comunismo. Il suo processo di canonizzazione sta procedendo?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Sebbene le vicissitudini storiche mi abbiano impedito di incontrare personalmente il cardinale Mindszenty, egli era il mio vescovo quando fui ammesso come candidato al sacerdozio. Poich\u00e9 viveva nell'ambasciata americana, non poteva tenersi in contatto con la diocesi.<\/p>\n\n\n\n

J\u00f3zsef Mindszenty era una voce cattolica che fu violentemente soppressa. Questo lo rese molto rispettato, anche dai non cattolici. \u00c8 una personalit\u00e0 che ha dato tutta la sua vita per la Chiesa, per la fede e anche per l'Ungheria. In esilio, visit\u00f2 con grande affetto la diaspora ungherese in tutto il mondo e la rafforz\u00f2 moralmente. Ancora oggi gode di grande stima. Ci sono molte strade, piazze, scuole, ecc. che portano il suo nome e su di lui \u00e8 stata pubblicata una ricca letteratura.<\/p>\n\n\n\n

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La tomba di J\u00f3zsef Mindszenty a Budapest. \u00a92021 Omnes.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Credo sinceramente che non sia stato solo un eroe nazionale, ma anche un uomo santo. Per questo la mia gioia \u00e8 stata molto grande quando Papa Francesco ha emanato il decreto sulle virt\u00f9 eroiche nel 2019. \u00c8 un passo importante verso la beatificazione. Ora stiamo pregando per un miracolo. Ci sono gi\u00e0 guarigioni attribuite alla sua intercessione, ma i criteri per un miracolo sono molto rigidi. Speriamo che un giorno le nostre tante preghiere vengano esaudite.<\/p>\n\n\n

\n\t

Mindszenty non era solo un eroe nazionale, ma anche un sant'uomo. Sono stato molto felice quando Papa Francesco ha pubblicato il decreto sulle virt\u00f9 eroiche.<\/p>\n<\/p>\n\tIl cardinale P\u00e9ter Erd\u0151Arcivescovo di Esztergom-Budapest e Primate d'Ungheria<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Su quali altri temi state lavorando?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

A parte e in relazione alle grandi questioni di interesse nella vita della Chiesa di oggi, come storico del diritto canonico sto studiando questioni come la sinodalit\u00e0 nella Chiesa primitiva, o la necessit\u00e0 di discernimento prima dell'adozione di decisioni come una sentenza o la promulgazione di una legge. Mi interessa analizzare la struttura di tutte queste decisioni e i criteri da seguire in questo discernimento, da un punto di vista cattolico.<\/p>\n\n\n\n

Queste e altre domande sono sempre importanti nella vita della Chiesa. Speriamo di trovare risposte anche sulla base della storia, risposte che siano di aiuto per la vita della Chiesa di oggi. Ora sta per essere pubblicato in Italia un mio libro in cui propongo testi raccolti, sempre su questi temi.<\/p>\n\n\n\n

Questa domanda ha molto a che fare con lo Spirito Santo. La Chiesa primitiva era convinta che gli apostoli, i sacerdoti della Chiesa di Gerusalemme, come possiamo gi\u00e0 vedere negli Atti degli Apostoli, avessero bisogno dell'aiuto dello Spirito Santo quando dovevano decidere insieme una questione, e di certo l'aiuto dello Spirito Santo non mancava loro; ed \u00e8 chiaro dai testi e dai frammenti liturgici (questo si riflette ora nella preghiera per l'ordinazione sacerdotale) che essi avevano in mente uno spirito collettivo di presbiterato prima che nascessero i concili in senso stretto. Queste sono apparse forse verso la met\u00e0 del II secolo o pi\u00f9 tardi, quando si diffuse l'episcopato monarchico. Ma prima c'era gi\u00e0 il presbiterio della Chiesa locale. In seguito, quando i vescovi si riunirono, ebbero anche la convinzione che essi, come i presbiteri della Chiesa locale, erano in qualche modo successori degli apostoli e che insieme avevano l'assistenza dello Spirito Santo. Si tratta quindi di una questione molto antica.<\/p>\n\n\n\n

Desidera aggiungere qualcos'altro?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

S\u00ec, vorrei ribadire la nostra gioia per l'imminente visita di Papa Francesco. Lo aspettiamo con grande affetto e siamo molto grati per le vostre preghiere per noi. Noi cattolici ungheresi preghiamo molto per lui e per il suo ministero apostolico. Per noi, il fatto che venga nel nostro Paese \u00e8 un segno di misericordia. E la vostra presenza personale nel nostro Paese \u00e8 una grande espressione di unit\u00e0 con tutta la Chiesa.<\/p>\n\n\n

\n\t

Aspettiamo Papa Francesco con grande affetto e siamo molto grati per le vostre preghiere per noi. Noi cattolici ungheresi preghiamo molto per lui e per il suo ministero apostolico.<\/p>\n<\/p>\n\tIl cardinale P\u00e9ter Erd\u0151Arcivescovo di Esztergom-Budapest e Primate d'Ungheria<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 dificultades se plantean a la Iglesia en el contexto que ha descrito? Un gran desaf\u00edo en Hungr\u00eda ha sido la red de las escuelas cat\u00f3licas. Hoy la Iglesia -las di\u00f3cesis, las \u00f3rdenes religiosas, etc.- tiene unas 770 escuelas, que van desde jardines de infancias hasta universidades. Tenemos que trabajar de manera muy intensa para […]<\/p>\n","protected":false},"author":3299,"featured_media":14226,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[233,6,617],"class_list":["post-14207","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-entrevistas","tag-europa","tag-viaje-del-papa"],"yoast_head":"\nCardenal Erd\u0151: \u201cLos cat\u00f3licos de Hungr\u00eda esperamos al Papa con gran cari\u00f1o\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Esta es la segunda parte de la conversaci\u00f3n de Omnes con el Cardenal P\u00e9ter Erd\u0151, arzobispo de Esztergom-Budapest y Primado de Hungr\u00eda, con motivo del Congreso Eucar\u00edstico Internacional y la visita del Papa Francisco a Budapest, en septiembre de 2021.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, 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