{"id":16033,"date":"2021-10-05T06:04:00","date_gmt":"2021-10-05T05:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16033"},"modified":"2025-10-17T11:34:32","modified_gmt":"2025-10-17T09:34:32","slug":"primato-della-persona-e-della-famiglia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/primacia-de-la-persona-y-familia\/","title":{"rendered":"Primato della persona e della famiglia"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Dall'agile penna di Charles Dickens - spesso trasformato in ariete da cappa e spada - nasce la comica caricatura di ipocriti pasticcioni, come il signor Seth Pecksnif, nel romanzo&nbsp;<em>Vita e avventure di&nbsp;<\/em><em>Martin Chuzzelwit.&nbsp;<\/em>\u00c8 un ingannatore, dotato di una profusa e sorprendente retorica dell'inganno. Finge di essere un maestro di architettura. Maschera con la sua fatua loquacit\u00e0 teatrale di gesti pomposi le intenzioni pi\u00f9 avide.<em>&nbsp;<\/em>Le sue figlie Charity e Mercy, sottoposte a un \"modello\" cos\u00ec pietoso, raccoglieranno i frutti amari del cinismo e dell'avidit\u00e0 del padre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La logica del dono<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'onest\u00e0 e la coerenza nella vita e nel linguaggio sono essenziali per una comunicazione interpersonale profonda e arricchente. Ci\u00f2 \u00e8 richiesto dalla dignit\u00e0 della persona umana - il suo valore pi\u00f9 alto - che nasce proprio dalla sua condizione di soggetto personalmente amato dal Creatore. La vocazione correlativa di ogni essere umano consiste nel donarsi generosamente agli altri, cercando il vero bene dell'altro.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cos\u00ec ha insegnato il Concilio Vaticano II:&nbsp;<em>\"L'uomo, unica creatura sulla terra che Dio ha amato per s\u00e9, pu\u00f2 trovare la propria realizzazione solo nel dono sincero di s\u00e9 agli altri.<\/em><em>\"<\/em>&nbsp;(costituzione&nbsp;<em>Gaudium et spes<\/em>, n. 24). La logica del dono decifra il mistero dell'essere umano, alla luce della manifestazione e del dono divino, che culmina nell'effusione della benedizione con Cristo, Verbo incarnato (cfr. Ef 1, 3-14);&nbsp;<em>Gaudium et spes<\/em>, n. 22).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pertanto, qualsiasi forma di uso egoistico di qualcuno \u00e8 una negazione radicale del suo status. \u00c8 immorale sminuire o ridurre un essere umano a uno strumento. Anche se le giustificazioni retoriche vengono utilizzate per mascherare indecenti motivazioni edonistiche, pragmatiche, economiche, eugenetiche, ecc.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questo senso, Giovanni Paolo II ha formulato con enfasi quella che ha chiamato \"norma personalista\":&nbsp;<em>\"La persona non deve mai essere considerata un mezzo per un fine; mai, soprattutto, un mezzo di \"piacere\". La persona \u00e8 e deve essere solo il fine di ogni atto. Solo allora l'azione corrisponde alla vera dignit\u00e0 della persona\".<\/em>&nbsp;(<em>Lettera alle famiglie<\/em>, n. 12).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La famiglia \u00e8 chiamata ad essere il primo luogo in cui ogni persona \u00e8 amata per se stessa, valorizzata per ci\u00f2 che \u00e8 e non per ci\u00f2 che ha (cfr. Giovanni Paolo II,&nbsp;<em>Omelia della Messa per le famiglie<\/em>, 2-11-1982). Deve essere il primo luogo dove l'essere umano viene accolto, dove la logica perversa della competitivit\u00e0 escludente che emargina i deboli viene superata e sostituita dalla dinamica dell'accettazione incondizionata, della protezione, dell'educazione adeguata e della promozione verso il miglioramento e l'eccellenza di ogni membro. Inoltre, la famiglia di sangue ha la missione di trasmettere a tutta la societ\u00e0 questo trattamento familiare e delicato di ogni membro della famiglia umana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dialogo onesto<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il progetto di vita matrimoniale e la convivenza della comunit\u00e0 familiare richiedono l'apertura a uno scambio personale autentico e profondo. Qualsiasi forma di doppiezza, di mancanza di retta intenzione, di uso del prossimo, impedisce la costruzione di una casa. Una buona comunicazione \u00e8 indispensabile per cercare i modi migliori per crescere insieme e sviluppare al massimo le capacit\u00e0 di ogni membro della comunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Francesco afferma che&nbsp;<em>\"Il dialogo \u00e8 un modo privilegiato e indispensabile di vivere, esprimere e maturare l'amore nella vita matrimoniale e familiare. Ma richiede un apprendistato lungo e difficile. Uomini e donne, adulti e giovani, hanno modi diversi di comunicare, usano un linguaggio diverso, si muovono con codici diversi. Il modo di porre le domande, il modo di rispondere, il tono usato, il momento e molti altri fattori possono condizionare la comunicazione. Inoltre, \u00e8 sempre necessario sviluppare alcuni atteggiamenti che sono espressione di amore e rendono possibile un dialogo autentico\".<\/em>&nbsp;(esortazione&nbsp;<em>Amoris laeitita<\/em>, n.&nbsp;<a>136<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Preghiera in famiglia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La preghiera cristiana, intesa come dialogo del credente con il Dio trinitario che \u00e8 comunione d'Amore e comunicazione nell'intimit\u00e0 personale, favorisce la comprensione della vita umana in tutta la sua grandezza, come sforzo di condividere il proprio mondo interiore con gli altri, nello scambio di una relazione di donazione. Il rapporto di fiducia con il buon Dio Padre migliora gli atteggiamenti e le relazioni umane.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inoltre, nella preghiera coniugale e familiare, l'altro viene scoperto in tutta la sua grandezza come persona e come aiuto tempestivo, come dono per uscire dallo sterile isolamento e crescere insieme: per accogliere e sostenere il progetto di Dio, la sua storia d'amore con noi.&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De la \u00e1gil pluma de Charles Dickens -convertida con frecuencia en ariete de espadach\u00edn- brota la caricatura c\u00f3mica de hip\u00f3critas redomados, como Mr. Seth Pecksnif, en la novela&nbsp;Vida y aventuras de&nbsp;Martin Chuzzelwit.&nbsp;Se trata de un embaucador tramposo, dotado de una profusa y asombrosa ret\u00f3rica de enga\u00f1o. Pretende ser maestro de arquitectura. 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