Papa Francesco ha incentrato la catechesi del mercoled\u00ec sulla libert\u00e0 cristiana: \"Nella Lettera ai Galati, San Paolo ha scritto parole immortali sulla libert\u00e0 cristiana. Oggi ci soffermiamo su questo tema\".<\/p>\n\n\n\n
\"La libert\u00e0\", ha esordito Francesco, \"\u00e8 un tesoro che si apprezza veramente solo quando si perde. Per molti di noi, abituati a vivere nella libert\u00e0, essa appare spesso pi\u00f9 come un diritto acquisito che come un dono e un'eredit\u00e0 da custodire. Quanti equivoci intorno al tema della libert\u00e0, e quante visioni diverse si sono scontrate nel corso dei secoli!\".<\/p>\n\n\n\n
\"Nel caso dei Galati, l'apostolo non poteva sopportare che questi cristiani, dopo aver conosciuto e accettato la verit\u00e0 di Cristo, si lasciassero attrarre da proposte ingannevoli, passando dalla libert\u00e0 alla schiavit\u00f9: dalla presenza liberatrice di Ges\u00f9 alla schiavit\u00f9 del peccato, del legalismo, ecc. Perci\u00f2 invita i cristiani a rimanere saldi nella libert\u00e0 che hanno ricevuto attraverso il battesimo, senza lasciarsi rimettere sotto \"il giogo della schiavit\u00f9\" (Gal <\/em>5,1). Paolo \u00e8 giustamente zelante per la libert\u00e0. \u00c8 consapevole che alcuni \"falsi fratelli\" si sono infiltrati nella comunit\u00e0 per \"togliere - cos\u00ec scrive - la libert\u00e0 che abbiamo in Cristo Ges\u00f9, per ridurci in schiavit\u00f9\" (Gal <\/em>2,4), e non lo tollera. Una predicazione che dovesse escludere la libert\u00e0 in Cristo non sarebbe mai evangelica. Nessuno potr\u00e0 mai essere costretto nel nome di Ges\u00f9, nessuno potr\u00e0 mai essere reso schiavo nel nome di Ges\u00f9 che ci libera\".<\/p>\n\n\n\n Ma il Papa ci assicura che l'insegnamento di San Paolo sulla libert\u00e0 \u00e8 soprattutto positivo. \"L'apostolo ripropone l'insegnamento di Ges\u00f9, che troviamo anche nel Vangelo di Giovanni: \"Se rimanete nella mia parola, siete veramente miei discepoli, conoscerete la verit\u00e0 e la verit\u00e0 vi far\u00e0 liberi\" (8,31-32). L'invito, quindi, \u00e8 soprattutto a rimanere in Ges\u00f9, fonte della verit\u00e0 che ci rende liberi. La libert\u00e0 cristiana si fonda su due pilastri fondamentali: primo, la grazia del Signore Ges\u00f9; secondo, la verit\u00e0 che Cristo ci rivela e che \u00e8 lui stesso\".<\/p>\n\n\n\n \"Prima di tutto\", continua, \"\u00e8 un dono del Signore. La libert\u00e0 che i Galati hanno ricevuto - e noi come loro - \u00e8 il frutto della morte e della risurrezione di Ges\u00f9. L'apostolo concentra tutta la sua predicazione su Cristo, che lo ha liberato dai legami della sua vita passata: solo da Lui scaturiscono i frutti della nuova vita secondo lo Spirito. In realt\u00e0, la libert\u00e0 pi\u00f9 vera, la libert\u00e0 dalla schiavit\u00f9 del peccato, viene dalla Croce di Cristo. Proprio dove Ges\u00f9 si \u00e8 lasciato inchiodare, Dio ha posto la fonte della liberazione radicale dell'uomo\". <\/p>\n\n\n\n \"Questo non finisce mai di stupirci\", afferma il Papa: \"che il luogo in cui siamo spogliati di ogni libert\u00e0, cio\u00e8 la morte, possa diventare fonte di libert\u00e0. Ma questo \u00e8 il mistero dell'amore di Dio! Ges\u00f9 stesso l'aveva annunciato dicendo: \"Per questo il Padre mi ama: perch\u00e9 io depongo la mia vita, per poi riprenderla\". Nessuno me lo toglie, lo do volentieri. Ho il potere di darlo e il potere di riprenderlo\" (Jn <\/em>10,17-18). Ges\u00f9 realizza la sua piena libert\u00e0 consegnandosi alla morte; sa che solo cos\u00ec pu\u00f2 ottenere la vita per tutti. Paolo aveva sperimentato in prima persona questo mistero dell'amore. Per questo dice ai Galati, con un'espressione estremamente audace: \"Sono stato crocifisso con Cristo\" (Gal <\/em>2,19)\". <\/p>\n\n\n\n \"In questo atto di suprema unione con il Signore\", assicura il Santo Padre, \"egli sa di aver ricevuto il dono pi\u00f9 grande della sua vita: la libert\u00e0. Sulla croce, infatti, ha inchiodato \"la carne con le sue passioni e i suoi desideri\" (5,24). Comprendiamo quanta fede animasse l'apostolo, quanto grande fosse la sua intimit\u00e0 con Ges\u00f9 e se, da un lato, sentiamo di esserne privi, dall'altro la testimonianza dell'apostolo ci incoraggia\".<\/p>\n\n\n\n Francesco prosegue con il secondo pilastro della libert\u00e0: la verit\u00e0. \"Anche qui \u00e8 necessario ricordare che la verit\u00e0 di fede non \u00e8 una teoria astratta, ma la realt\u00e0 del Cristo vivente, che tocca direttamente il senso quotidiano e generale della vita personale. La libert\u00e0 rende liberi nella misura in cui trasforma la vita di una persona e la orienta verso il bene. Per essere veramente liberi abbiamo bisogno non solo di conoscere noi stessi, a livello psicologico, ma soprattutto di fare verit\u00e0 in noi stessi, a un livello pi\u00f9 profondo\". <\/p>\n\n\n\n Conclude affermando che \"l\u00ec, nel cuore, dobbiamo aprirci alla grazia di Cristo. La verit\u00e0 deve sconvolgerci, deve sollevare continuamente domande, in modo da poter andare sempre pi\u00f9 a fondo in ci\u00f2 che siamo veramente. In questo modo scopriamo che il cammino della verit\u00e0 e della libert\u00e0 \u00e8 un cammino arduo che dura tutta la vita. Un cammino in cui siamo guidati e sostenuti dall'Amore che viene dalla Croce: l'Amore che ci rivela la verit\u00e0 e ci dona la libert\u00e0. E questa \u00e8 la via della felicit\u00e0.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Papa Francisco ha centrado la catequesis de este mi\u00e9rcoles sobre la libertad cristiana: \u00abEn la Carta a los G\u00e1latas, San Pablo ha escrito palabras inmortales sobre la libertad cristiana. Hoy nos detenemos sobre este tema\u00bb. \u00abLa libertad\u00bb, comenz\u00f3 Francisco, \u00abes un tesoro que se aprecia realmente solo cuando se pierde. 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