Nella catechesi dell'udienza generale di mercoled\u00ec 20 ottobre, Papa Francesco ha riflettuto sul nucleo della libert\u00e0 secondo l'apostolo Paolo. \"L'apostolo Paolo, con la sua Lettera ai Galati, ci introduce gradualmente alla grande novit\u00e0 della fede. \u00c8 davvero una grande novit\u00e0, perch\u00e9 non si limita a rinnovare qualche aspetto della vita, ma ci fa entrare in quella \"vita nuova\" che abbiamo ricevuto con il battesimo. L\u00ec \u00e8 stato riversato su di noi il dono pi\u00f9 grande, quello di essere figli di Dio. Rinascendo in Cristo, siamo passati da una religiosit\u00e0 fatta di precetti a una fede viva, che ha il suo centro nella comunione con Dio e con i fratelli. Siamo passati dalla schiavit\u00f9 della paura e del peccato alla libert\u00e0 dei figli di Dio.<\/p>\n\n\n\n
\"Oggi\", ha esordito il Pontefice, \"cercheremo di capire meglio qual \u00e8 per l'apostolo il cuore di questa libert\u00e0. Paolo afferma che la libert\u00e0 \u00e8 ben lontana dall'essere \"un pretesto per la carne\" (Gal <\/em>5,13): la libert\u00e0 non \u00e8 un vivere licenzioso secondo la carne o secondo l'istinto, i desideri individuali o i propri impulsi egoistici; al contrario, la libert\u00e0 di Ges\u00f9 ci porta ad essere - scrive l'apostolo - \"al servizio gli uni degli altri\" (ibid.<\/em>). La vera libert\u00e0, in altre parole, si esprime pienamente nella carit\u00e0. Ancora una volta ci troviamo di fronte al paradosso del Vangelo: siamo liberi nel servire; ci ritroviamo pienamente nella misura in cui ci doniamo; possediamo la vita se la perdiamo (cfr. Mc <\/em>8,35)\".<\/p>\n\n\n\n \"Ma come si spiega questo paradosso?\", ha chiesto Francesco in modo retorico. \"La risposta dell'apostolo \u00e8 tanto semplice quanto coinvolgente: 'per mezzo dell'amore'\" (Gal\u00a0<\/em>5,13). \u00c8 l'amore di Cristo che ci ha liberato ed \u00e8 ancora l'amore che ci libera dalla peggiore schiavit\u00f9, quella del nostro io; ecco perch\u00e9 la libert\u00e0 cresce con l'amore. Ma attenzione: non con l'amore intimo, da soap-opera, non con la passione che cerca semplicemente ci\u00f2 che ci piace e piace, ma con l'amore che vediamo in Cristo, la carit\u00e0: questo \u00e8 l'amore veramente libero e liberante. \u00c8 l'amore che risplende nel servizio gratuito, modellato su quello di Ges\u00f9, che lava i piedi ai suoi discepoli e dice: \"Vi ho dato un esempio, perch\u00e9 anche voi facciate come io ho fatto a voi\" (Matteo 6:15).Jn\u00a0<\/em>13,15)\".<\/p>\n\n\n\n \"Per Paul, la libert\u00e0 non \u00e8 \"fare quello che mi va di fare e quello che mi piace\". Questo tipo di libert\u00e0, senza un fine e senza riferimenti, sarebbe una libert\u00e0 vuota. E infatti lascia un vuoto dentro: quante volte, dopo aver seguito solo l'istinto, ci accorgiamo di essere rimasti con un grande vuoto dentro e di aver usato male il tesoro della nostra libert\u00e0, la bellezza di poter scegliere il vero bene per noi stessi e per gli altri. Solo questa libert\u00e0 \u00e8 piena, concreta, e ci inserisce nella vita reale di ogni giorno.<\/p>\n\n\n\n \"In un'altra lettera, la prima lettera ai Corinzi, l'apostolo risponde a coloro che hanno un'idea sbagliata della libert\u00e0. \"Tutto \u00e8 lecito\", dicono. \"Ma tutto non \u00e8 conveniente\", risponde Paolo. \"Tutto \u00e8 lecito\" - \"Ma non tutto edifica\", risponde l'apostolo. E aggiunge: \"Nessuno badi ai propri interessi, ma solo a quelli degli altri\" (1 Cor <\/em>10,23-24). A coloro che sono tentati di ridurre la libert\u00e0 solo ai propri gusti, Paolo pone davanti a loro l'esigenza dell'amore. La libert\u00e0 guidata dall'amore \u00e8 l'unica che rende liberi gli altri e noi stessi, che sa ascoltare senza imporre, che sa amare senza forzare, che costruisce e non distrugge, che non sfrutta gli altri per il proprio tornaconto e fa loro del bene senza cercare il proprio tornaconto. In breve, se la libert\u00e0 non \u00e8 al servizio del bene, rischia di essere sterile e di non portare frutto. Tuttavia, la libert\u00e0 animata dall'amore conduce ai poveri, riconoscendo nel loro volto il volto di Cristo. Ecco perch\u00e9 il servizio dell'uno verso l'altro permette a Paolo, scrivendo ai Galati, di sottolineare un aspetto tutt'altro che secondario: parlando della libert\u00e0 che gli altri apostoli gli hanno concesso di evangelizzare, sottolinea che essi gli hanno consigliato di fare una sola cosa: ricordarsi dei poveri (cfr. Gal <\/em>2,10)\".<\/p>\n\n\n\n \"Sappiamo, tuttavia, che una delle concezioni moderne pi\u00f9 diffuse della libert\u00e0 \u00e8 questa: \"la mia libert\u00e0 finisce dove inizia la tua\". Ma qui manca la relazione! \u00c8 una visione individualista. Tuttavia, chi ha ricevuto il dono della liberazione operata da Ges\u00f9 non pu\u00f2 pensare che la libert\u00e0 consista nell'allontanarsi dagli altri, nel sentirli come un fastidio, non pu\u00f2 vedere l'essere umano come un essere chiuso in se stesso, ma sempre inserito in una comunit\u00e0. La dimensione sociale \u00e8 fondamentale per i cristiani e permette loro di guardare al bene comune e non agli interessi privati\".<\/p>\n\n\n\n \"Soprattutto in questo momento storico\", ha concluso il Papa, \"abbiamo bisogno di riscoprire la dimensione comunitaria, non individualistica, della libert\u00e0: la pandemia ci ha insegnato che abbiamo bisogno gli uni degli altri, ma non basta saperlo, occorre sceglierlo concretamente ogni giorno\". Diciamo e crediamo che gli altri non sono un ostacolo alla mia libert\u00e0, ma la possibilit\u00e0 di realizzarla pienamente. Perch\u00e9 la nostra libert\u00e0 nasce dall'amore di Dio e cresce nella carit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Un evento particolare si \u00e8 verificato quando, durante l'udienza, un bambino \u00e8 salito sul podio dell'Aula Paolo VI e si \u00e8 avvicinato al Papa per salutarlo. Il Pontefice, come \u00e8 solito fare in queste occasioni, lo ha incoraggiato a rimanere seduto su una sedia accanto a lui. Il ragazzo sembr\u00f2 interessarsi allo zucchetto di Francis. Infine, dopo un po' di tempo sulla predella, torn\u00f2 a sedersi al suo posto. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Papa Francisco ha reflexionado en la catequesis de la audiencia general de este mi\u00e9rcoles 20 de octubre sobre el n\u00facleo de la libertad seg\u00fan el ap\u00f3stol Pablo. \u00abEl ap\u00f3stol Pablo, con su Carta a los G\u00e1latas, poco a poco nos introduce en la gran novedad de la fe. 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