{"id":16526,"date":"2021-11-17T06:00:00","date_gmt":"2021-11-17T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16526"},"modified":"2022-01-03T16:47:08","modified_gmt":"2022-01-03T15:47:08","slug":"ora-seduto-fondamentalista-che-difende-i-principi-dellazienda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/ahora-se-tacha-de-fundamentalista-a-quien-defiende-principios-firmes\/","title":{"rendered":"Jaime Mayor Oreja<\/b>Read more : \"Coloro che difendono principi saldi sono ora etichettati come fondamentalisti\"."},"content":{"rendered":"
Impegnato nell'attivit\u00e0 politica dall'et\u00e0 di 24 anni, Jaime Mayor Oreja ha assistito in prima fila all'evoluzione della politica e della societ\u00e0 spagnola negli ultimi 40 anni. <\/p>\n\n\n\n
Cattolico dichiarato, la sua difesa dei principi cristiani lo ha portato, a volte, \"alla solitudine\", come lui stesso sottolinea. Con una profonda conoscenza della vita socio-politica europea, Jaime Mayor Oreja ha rilasciato un'intervista a Omnes in cui difende il recupero della voce cristiana nella vita politica, culturale e sociale di oggi.<\/p>\n\n\n
\n\t
Dobbiamo uscire dalle istituzioni per unire le forze con altri che difendono le stesse idee. \u00c8 una battaglia di Davide contro Golia ed \u00e8 cos\u00ec che dobbiamo affrontarla.<\/p>\n<\/p>\n\tJaime Mayor Oreja. Ex Ministro dell'Interno<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n
Ritiene possibile il ritorno a un'unit\u00e0 socio-politica che privilegi il bene comune rispetto alle posizioni ideologiche? Come si pu\u00f2 iniziare questo processo? <\/strong><\/p>\n\n\n\n
La prima cosa da fare \u00e8 accettare la diagnosi della nostra malattia. Il relativismo morale, cio\u00e8 la mancanza di riferimenti, \u00e8 una moda dominante che sta vincendo alla grande. Non per 2-0 ma per 7-0. \u00c8 cos\u00ec. In Spagna, quindi, dobbiamo ricordare i fondamenti cristiani della nostra societ\u00e0 e combattere una battaglia culturale. Presentare un'alternativa a questa moda dominante. <\/p>\n\n\n\n
\u00c8 successo che c'\u00e8 stata un'incompatibilit\u00e0 culturale dei fondamenti: la verit\u00e0, la natura e la dignit\u00e0 della persona, delle sue istituzioni principali, il matrimonio, il significato di libert\u00e0, l'idea di Spagna, l'idea di Corona... Tutti questi fondamenti sono oggi minati dal relativismo dominante e noi dobbiamo essere presenti. <\/p>\n\n\n\n
-Dove sono i politici cristiani nella nostra societ\u00e0? Esistono?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Sono troppo poco presenti. Le persone abbracciano troppo facilmente la rassegnazione e il senso di sconfitta e pensano che si possa fare poco o nulla. Ognuno si chiude nella propria istituzione... Ma quando si deve combattere una battaglia culturale di queste dimensioni, bisogna farlo partendo dalla somma, dalle sinergie, ed \u00e8 questo che manca.<\/p>\n\n\n\n
Certo, ci sono intellettuali, pensatori e politici cattolici ma, alla fine, non c'\u00e8 una massa critica sufficiente per fare i conti. <\/p>\n\n\n\n
Dobbiamo uscire dalle istituzioni per unire le forze con altri che difendono le stesse idee. \u00c8 una battaglia di Davide contro Golia ed \u00e8 cos\u00ec che dobbiamo affrontarla. Dobbiamo seminare, piantare i semi di una vera alternativa culturale. Se non c'\u00e8 un'alternativa, non far\u00e0 alcuna differenza quale sia il governo al potere. Un'alternativa \u00e8 pi\u00f9 di una sostituzione di partito: \u00e8 un'alternativa nelle idee fondamentali e questa \u00e8 la grande sfida in Spagna e in Europa. <\/p>\n\n\n\n
-Ora che parla di Europa, ha perso lo spirito che le ha dato vita, lo spirito che ha mosso Schuman, Adenauer...?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
L'Europa ha perso la sua anima. L'Europa \u00e8 nata senza corpo ma con un'anima, perch\u00e9 \u00e8 nata all'indomani di una tragedia e nelle tragedie si tende ad avere un'anima. L'Europa \u00e8 diventata un corpo, con molte istituzioni e un grande bilancio, ma ha perso la sua anima. <\/p>\n\n\n\n
Tra la prima e la seconda guerra mondiale, il germe dell'idea europea era gi\u00e0 presente, ma non si \u00e8 realizzato. Ci \u00e8 voluta una seconda tragedia per renderlo realt\u00e0. <\/p>\n\n\n\n
Per ritrovare l'anima in Europa \u00e8 il momento di seminare, non di raccogliere. L'Europa ha perso fondamentalmente la sua fede. La secolarizzazione \u00e8 stata brutale ed \u00e8 chiaro che questa \u00e8 \"la causa\" tra le cause. Siamo di fronte a una crisi di valori, di coscienza, di principi, di fondamenti, a una crisi di verit\u00e0. Guardando pi\u00f9 a fondo, diventa chiaro che la crisi che stiamo soffrendo \u00e8 una crisi di fede. Abbiamo smesso di credere e abbiamo trascurato una dimensione che non pu\u00f2 essere trascurata: la dimensione religiosa di una societ\u00e0. Non \u00e8 che siamo tutti cattolici e cristiani nella fede. Quello che non \u00e8 possibile \u00e8 che ci sia una malsana ossessione di distruggere tutte le istituzioni e tutta la dottrina sociale che deriva dal cristianesimo e dalla Dottrina sociale della Chiesa, di eliminare tutti i riferimenti che il cristianesimo ci ha portato riguardo alla vita, al matrimonio, alla persona... Questa ossessione ci fa perdere l'anima.<\/p>\n\n\n
\n\t
Siamo di fronte a una crisi di valori, di coscienza, di principi, di fondamenti, a una crisi di verit\u00e0. Guardando pi\u00f9 a fondo, diventa chiaro che la crisi che stiamo soffrendo \u00e8 una crisi di fede.<\/p>\n<\/p>\n\tJaime Mayor Oreja. Ex Ministro dell'Interno<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n
-Spera che si riprenda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Sono un cristiano e noi cristiani dobbiamo perdere tutto, tranne la speranza. Quando vengo etichettato come pessimista, faccio sempre la stessa battuta: dico loro che noi spagnoli abbiamo la fortuna di avere due verbi diversi per differenziare la essere<\/em> e il essere<\/em>. Sono un ottimista pessimista. Ma sono un ottimista. <\/p>\n\n\n\n
Jaime Mayor Oreja durante l'intervista con Omnes.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Nel anni di piombo<\/em> Ho difeso l'isolamento politico e sociale dell'ambiente dell'ETA nei Paesi Baschi. Siamo riusciti a metterlo in pratica, per un breve periodo, trent'anni dopo. Ora difendo i fondamenti cristiani dell'Europa, quindi sono ottimista. Un ottimista che vede la realt\u00e0 e che sa che siamo preoccupati, pessimisti, di fronte a quella stessa realt\u00e0, perch\u00e9 altrimenti sarei un pazzo. Ma dobbiamo essere ottimisti, dobbiamo credere che usciremo da questa situazione. Sapendo che stiamo perdendo 7-0 e con l'avanzare del relativismo e la distruzione dei riferimenti permanenti. <\/p>\n\n\n\n
Quindi stiamo parlando di una battaglia a lungo termine?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Non si sa mai se \u00e8 a medio o lungo termine. I cicli storici sono pieni di sorprese. Siamo alla fine di una fase, questo \u00e8 certo. La mia generazione si trovava all'inizio di una fase: il dopoguerra, la fine della seconda guerra mondiale e, un po' prima, la guerra civile spagnola. Ora siamo alla fine di un periodo, e la decadenza \u00e8 ci\u00f2 che caratterizza la fine delle epoche. Quindi \u00e8 molto imprevedibile, cosa succeder\u00e0, ci sar\u00e0 un qualche tipo di trauma? Non lo sappiamo. \u00c8 possibile fare previsioni all'inizio di un periodo; alla fine di un periodo storico, la previsione \u00e8 impossibile. <\/p>\n\n\n
\n\t
Quando ero giovane, le persone erano solite criticare le persone dicendo che erano \"fondamentalmente peccaminose\". Siamo passati dai sinfondamentali ai fondamentalisti. <\/p>\n<\/p>\n\tJaime Mayor Oreja. Ex Ministro dell'Interno<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n
-Vi considerate \"versi sciolti\", come talvolta siete stati definiti, o semplicemente liberi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
C'\u00e8 la libert\u00e0 di fare il bene, non di fare il male. La libert\u00e0 non \u00e8 la libert\u00e0 di fare ci\u00f2 che si vuole, quando si vuole e come si vuole. Sono sempre stata una persona che ha cercato la verit\u00e0 e non mi sono tradita. Ho avuto i miei difetti e i miei errori, ma credo di pensarla pi\u00f9 o meno come quando ho iniziato la transizione democratica a Guip\u00fazcoa all'et\u00e0 di 24 anni. <\/p>\n\n\n\n
Ho visto come la moda dominante \u00e8 cambiata e, ovviamente, quando il relativismo prende piede ti mette in una posizione in cui sembri un fondamentalista. Ma questo \u00e8 un miraggio. Ci\u00f2 che \u00e8 avanzato \u00e8 una moda dominante. Chiunque creda in qualcosa \u00e8 ora chiamato fondamentalista. E questo non significa essere fondamentalisti. <\/p>\n\n\n\n
Quando ero giovane, le persone erano solite criticare le persone dicendo che erano \"fondamentalmente peccaminose\". Siamo passati dai sinfondamentali ai fondamentalisti. Nella mia vita ho sempre difeso le stesse cose e ho anticipato i processi che stavano avvenendo, come il cosiddetto processo di \"pace\", che ha cambiato la societ\u00e0 spagnola da cima a fondo. Quando difendete questa diagnosi, dovete sapere che la forza dei vostri principi e delle vostre convinzioni vi porter\u00e0 a periodi di solitudine. Difendendo le stesse cose, ho avuto il massimo sostegno nei sondaggi, ad esempio quando ero Ministro degli Interni... poi si sperimenta la solitudine. Ma non voglio essere solo. Spero che, nella certezza della diagnosi che alcuni di noi stanno facendo di questa crisi, tra dieci anni molte persone saranno con me. <\/p>\n\n\n\n
-Per avere successo in politica oggi \u00e8 necessario mantenere le proprie convinzioni?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Oggi la politica \u00e8 svalutata. Viviamo in un'epoca di mediocrit\u00e0 nel comportamento dei politici, che sono pi\u00f9 amministratori di stati d'animo che riferimenti a convinzioni e principi. Sembra che sia incompatibile mantenere convinzioni coerenti, principi e posizioni solide.<\/p>\n\n\n\n
Durante la transizione spagnola, i migliori diplomatici, avvocati di Stato, avvocati del Parlamento spagnolo o del Consiglio di Stato sono entrati in politica. Oggi i migliori non sono in politica. La colpa non \u00e8 dei politici, ma della societ\u00e0, che spesso punisce i principi e ha permesso che l'uomo pubblico fosse cos\u00ec denigrato che, alla fine, molti hanno smesso di essere uomini pubblici.<\/p>\n\n\n\n
-In questo contesto, l'impegno cristiano nel lavoro pubblico \u00e8 pi\u00f9 difficile?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Il relativismo ha conquistato la sfera pubblica: nella societ\u00e0, nei media. I media sono di enorme importanza nelle nostre democrazie, perch\u00e9 una democrazia \u00e8 un regime di opinione.<\/p>\n\n\n\n
Se il relativismo prende piede in una societ\u00e0 e nei suoi media, \u00e8 chiaro che la difesa dei valori e dei principi cristiani si complica notevolmente. Come si pu\u00f2 risolvere questo problema? Superando il timore reverenziale di un ambiente. <\/p>\n\n\n\n
Ricordo sempre che negli anni '80 nei Paesi Baschi c'erano due paure: una fisica - un'organizzazione poteva ucciderti - e un'altra, la \"paura reverenziale\" che, per aver difeso l'idea di Spagna nei Paesi Baschi, o per aver difeso le forze di sicurezza dello Stato, saresti stato bollato come un cattivo basco. Un timore reverenziale nei confronti di un ambiente, di una moda dominante, e questa paura \u00e8 pi\u00f9 difficile da combattere rispetto alla paura fisica.<\/p>\n\n\n\n
Anche l'ambiente attuale produce questa paura. La paura di sentirsi dire che si \u00e8 un gentiluomo del XVII secolo, del Medioevo o che si \u00e8 un cavernicolo, per aver difeso le proprie idee sulla persona, sul matrimonio o sul significato dell'ideologia di genere... La paura di essere etichettati, di essere bollati come fondamentalisti.<\/p>\n\n\n\n
Un cristiano deve superare questo timore reverenziale, non pu\u00f2 nascondersi o usare le parole per mascherare ci\u00f2 che pensa o vuole dire. Bisogna adattarsi ai media e ai nuovi linguaggi di comunicazione, ma non \u00e8 necessario \"vestirsi da lagarterana\". Dobbiamo dire le cose in cui crediamo, con rispetto, sapendo che siamo in una societ\u00e0 libera e plurale e che non tutti hanno la stessa fede, n\u00e9 cerchiamo di imporla, ma senza nasconderci.<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 sorprendente vedere i titoli delle conferenze nelle universit\u00e0 o nelle istituzioni cattoliche pieni di \"belle\" parole che evitano l'uso del linguaggio della fede quando la domanda \u00e8: perch\u00e9 stiamo perdendo la nostra fede, perch\u00e9 stiamo perdendo i nostri fondamenti cristiani, perch\u00e9 la secolarizzazione avanza ogni giorno, perch\u00e9 le famiglie stanno diventando destrutturate? <\/p>\n\n\n
\n\t
Durante la transizione spagnola, i migliori diplomatici, avvocati di Stato, avvocati del Parlamento spagnolo o del Consiglio di Stato... sono entrati in politica. Oggi i migliori non sono in politica.<\/p>\n<\/p>\n\tJaime Mayor OrejaEx Ministro dell'Interno<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n
-Di fronte a leggi come l'eutanasia o l'aborto, pensa che sia possibile salvare questa societ\u00e0 dalla morte?<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Credo che l'obiettivo principale del progetto dominante sia quello di sostituire una societ\u00e0 con un'altra. C'\u00e8 chi vuole distruggere un ordine sociale per un nuovo, o migliore, ordine sociale, disordine sociale<\/em>. <\/p>\n\n\n\n
Il dibattito politico e sociale dei prossimi decenni cambier\u00e0. Finora il dibattito \u00e8 stato tra una destra politica (meno Stato, pi\u00f9 societ\u00e0, meno tasse) e una sinistra politica (pi\u00f9 Stato, meno societ\u00e0, pi\u00f9 tasse).<\/p>\n\n\n\n
Oggi il relativismo ha preso piede sia a destra che a sinistra. Pertanto, il dibattito sar\u00e0 tra relativismo e fondamenti. Di fronte a ci\u00f2, dobbiamo superare il timore reverenziale di essere chiamati fondamentalisti per aver difeso i fondamenti. <\/p>\n\n\n\n
Dobbiamo capire che i tempi stanno cambiando e che coloro che si battono per i fondamenti verranno attaccati di pi\u00f9. Ora, non si pu\u00f2 costruire una societ\u00e0 sulla menzogna, sul genere, sull'aborto o sull'eutanasia. Non c'\u00e8 societ\u00e0 che possa resistere. <\/p>\n\n\n\n
S\u00ec, danneggeranno e distruggeranno molte fondamenta della nostra societ\u00e0, ma coloro che difendono questo disordine sono destinati al fallimento e lo sanno. Non hanno ragione e non hanno motivo di farlo<\/p>\n\n\n\n
Da parte nostra, \u00e8 il momento di seminare e superare le distanze delle istituzioni, dei gruppi, di tante persone che la pensano allo stesso modo. Per poter superare questa separazione ed essere uniti per combattere questa battaglia culturale. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\u201cAhora se tacha de fundamentalista a quien defiende principios firmes\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Entrevista con Jaime Mayor Oreja, exministro del Interior de Espa\u00f1a y actual presidente de la Fundaci\u00f3n Valores y Sociedad.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/ora-seduto-fondamentalista-che-difende-i-principi-dellazienda\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cAhora se tacha de fundamentalista a quien defiende principios firmes\u201d\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Entrevista con Jaime Mayor Oreja, exministro del Interior de Espa\u00f1a y actual presidente de la Fundaci\u00f3n Valores y Sociedad.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" 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