Iniziamo l'Avvento con i discorsi di Ges\u00f9 sui tempi finali e sulla sua seconda venuta. Ges\u00f9 parla di sconvolgimenti cosmici. I suoi ascoltatori erano convinti del legame tra natura e storia e vedevano nel mare in tempesta un'immagine del caos che si opponeva all'ordine delle stelle e dei cieli. Se il disordine e il caos arrivano nei cieli, allora la fine \u00e8 vicina. <\/p>\n\n\n\n
Luca, da buon medico, sottolinea le reazioni di \"angoscia\", \"ansia\" e \"paura\" che causano la morte. In questo quadro drammatico, che ci ricorda eventi reali - terremoti, uragani, inondazioni, eruzioni vulcaniche - appare l'immagine della seconda venuta del Figlio dell'uomo \"in una nube con grande potenza e gloria\". <\/p>\n\n\n\n
La nube \u00e8 un segno della presenza di Dio nella Bibbia. Una nube avvolge Ges\u00f9 con i tre apostoli, Mos\u00e8 ed Elia sul Monte della Trasfigurazione. <\/p>\n\n\n\n
Luca descrive l'Ascensione come segue: \"Mentre guardavano, si alz\u00f2 e una nube lo nascose ai loro occhi\".<\/em> (Atti 1:9). Due uomini vestiti di bianco dicono agli apostoli: Questo stesso Ges\u00f9, che di mezzo a voi \u00e8 stato assunto in cielo, verr\u00e0 nello stesso modo in cui l'avete visto salire in cielo\".<\/em> <\/p>\n\n\n\n Quando entrarono nella nube sul Monte della Trasfigurazione, gli apostoli \"avevano paura\"; <\/em>Ges\u00f9, invece, dopo aver parlato della nube della sua seconda venuta, ci esorta ad alzarci e ad alzare il capo, atteggiamenti che esprimono un'attesa piena di speranza: \"Perch\u00e9 la vostra redenzione si avvicina\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Ma Ges\u00f9 ci avverte anche che potremmo ancora perdere la salvezza e ci invita a vigilare e a pregare per evitare che i nostri cuori e le nostre menti si perdano e a pregare per la salvezza degli altri. \"offuscare\".<\/em> a causa \"dell'ubriachezza, della sbornia e delle preoccupazioni della vita\". Il verbo che Luca usa ricorda l'indurimento del cuore del faraone quando Mos\u00e8 gli chiese di lasciare andare il suo popolo (Es 7, 14). <\/p>\n\n\n\n Vegliamo per tenere i nostri cuori svegli con la speranza che il Signore ci d\u00e0 con Geremia: \"Susciter\u00f2 per Davide un germoglio giusto, che eserciti la giustizia e la rettitudine nel paese. In quei giorni Giuda sar\u00e0 salvato e Gerusalemme abiter\u00e0 in pace e sar\u00e0 chiamata \"Il Signore nostra giustizia\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Le parole di Paolo ai Tessalonicesi, il primo scritto del Nuovo Testamento giunto fino a noi, immerso nell'attesa della seconda venuta di Cristo, ci suggeriscono come pregare in questa attesa: \"Il Signore vi riempia e vi faccia traboccare di amore reciproco e di amore per tutti, come il nostro per voi, affinch\u00e9 i vostri cuori siano confermati in una santit\u00e0 irreprensibile\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Inoltre, il Signore non verr\u00e0 da solo, ma \"con tutti i suoi santi\",<\/em> i suoi amici, i nostri compagni di viaggio, i nostri fratelli nella fede e nella gloria, che sono i nostri intercessori.<\/p>\n\n\n\n Il sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> offre il suo nanomilia<\/a><\/em>una breve riflessione di un minuto per queste letture.<\/p>\n\n\n\nOmelia sulle letture di domenica 1\u00aa domenica di Avvento<\/h2>\n\n\n\n