{"id":17793,"date":"2022-02-23T06:00:00","date_gmt":"2022-02-23T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=17793"},"modified":"2022-09-02T12:34:05","modified_gmt":"2022-09-02T11:34:05","slug":"commento-letture-domenica-viii-tempo-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/recursos\/comentario-lecturas-domingo-viii-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"\"Del buon tesoro del cuore dell'uomo\". 8a domenica del Tempo Ordinario"},"content":{"rendered":"

Commento alle letture dell'ottava domenica del Tempo Ordinario<\/a><\/p>\n\n\n\n

Nella parte centrale del \"discorso della pianura\", Ges\u00f9 aveva aperto ai suoi discepoli e ai pagani che lo ascoltavano la strada per diventare figli dell'Altissimo e per essere misericordiosi come il Padre. Parole centrali del messaggio di Ges\u00f9 e del Vangelo di Luca. Ges\u00f9 aveva espresso in termini positivi il programma di vita per i suoi discepoli, con diciassette imperativi esortativi: \"...\".Amate i vostri nemici, fate del bene a chi vi odia, benedite chi vi maledice, pregate per chi vi calunnia; offrite la vostra guancia, non negategli la tunica, date a chi vi chiede, non esigete da chi vi prende; fate agli uomini quello che vorreste fosse fatto a voi, amate, fate, prestate, siate misericordiosi, non giudicate, perdonate, date, misurate con liberalit\u00e0.<\/em>\". Nella parte successiva del discorso, Ges\u00f9 li mette in guardia da possibili pericoli spirituali nel loro rapporto con Dio e con i loro fratelli e sorelle nella fede.<\/p>\n\n\n\n

Se non accettano la via della Misericordia e seguono altre vie, o si considerano migliori degli altri, o pensano di essere migliori del Maestro, allora saranno come ciechi, e se agiscono come guida saranno ciechi che guidano altri ciechi. Ges\u00f9 usa questa immagine in Matteo parlando dei farisei. In Luca, Ges\u00f9 lo usa per i suoi discepoli. Cos\u00ec capiamo che le deviazioni dei farisei non sono dominio esclusivo dei farisei, ma possono capitare anche ai cristiani. Nelle relazioni fraterne, chi non segue la via del non giudizio e della non condanna cade facilmente nella tentazione di volere la perfezione per i propri fratelli senza alcuna macchia negli occhi, ma anche senza fare riferimento a Dio e alla sua misericordia. Questa tentazione \u00e8 paragonabile ad avere una trave nell'occhio, che acceca.<\/p>\n\n\n\n

Paolo scrive ai Filippesi che si considera \"... un uomo di mondo\".Giudeo, figlio di Giudei; per la Legge, fariseo; per lo zelo, persecutore della Chiesa; per la giustizia derivante dall'osservanza della Legge, irreprensibile.<\/em>\". Ma dopo aver conosciuto Cristo considera tutte queste cose come \"...\".una perdita di fronte alla sublimit\u00e0 della conoscenza di Cristo Ges\u00f9, mio Signore. Per amore suo ho perso tutte le cose e le considero spazzatura, per guadagnare Cristo ed essere trovato in lui.<\/em>\". Se abbandoniamo la ricerca della perfezione con le nostre forze e abbracciamo la via della sublimit\u00e0 della conoscenza di Cristo, allora possiamo aiutare un fratello a togliere la pagliuzza dal suo occhio. Non siamo pi\u00f9 ciechi. Cos\u00ec portiamo i buoni frutti dell'amore di Dio, ricevuti e donati, che senza dubbio ci rivelano che l'albero \u00e8 buono, anche se \u00e8 difettoso. Ges\u00f9 ci assicura che dal buon tesoro del cuore dell'uomo buono escono le buone azioni e le buone parole e i frutti dello Spirito: \"amore, gioia, pace, magnanimit\u00e0, gentilezza, bont\u00e0, bont\u00e0, fedelt\u00e0, gentilezza, autocontrollo<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n

Omelia sulle letture dell'ottava domenica del Tempo Ordinario<\/h2>\n\n\n\n

Il sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> offre il suo nanomilia<\/a><\/em>una breve riflessione di un minuto per queste letture.<\/p>\n\n\n\n

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