Il sacerdote Jos\u00e9 Gabriel Brochero \u00e8 il primo santo canonizzato nato, vissuto e morto in Argentina. \u00c8 conosciuto popolarmente come \"Cura Brochero\". \u00c8 nato il 16 marzo 1840. Il giorno seguente fu battezzato. La sua famiglia era composta da genitori che svolgevano duri lavori rurali, il che non imped\u00ec loro di formare una famiglia brillantemente numerosa, fedele alla fede cattolica, austera fino all'estremo e composta da dieci figli, uno dei quali sarebbe diventato sacerdote (Jos\u00e9 Gabriel Brochero) e due delle fedeli religiose della Congregazione delle Suore dell'Orchidea.<\/p>\n\n\n\n
Mor\u00ec di lebbra il 26 gennaio 1914. La malattia dur\u00f2 per molti anni e lo \"divor\u00f2\" a poco a poco. L'aveva contratta a causa della sua perseverante cura di un anziano affetto dalla malattia, nonostante tutti gli avvertimenti che gli erano stati dati. Non voleva abbandonarlo, perch\u00e9 era consapevole di essere l'unica persona che lo visitava. La sua festa si celebra ogni anno il 16 marzo. \u00c8 stato beatificato il 14 settembre 2013 e canonizzato il 16 ottobre 2016.<\/p>\n\n\n\n
Per quanto riguarda la sua attivit\u00e0 sacerdotale, ricordiamo che il 4 novembre 1866 fu ordinato sacerdote nella Cattedrale di Cordoba (Argentina). L'anno successivo manifest\u00f2 il suo coraggio sacerdotale, distinguendosi per la sua coraggiosa generosit\u00e0 nell'assistere i malati e i moribondi durante l'epidemia di colera che colp\u00ec la citt\u00e0 di Cordoba nel 1867, uccidendo una percentuale significativa della popolazione (2.300 persone su circa 30.000).<\/p>\n\n\n\n
Alla fine del 1869, il vescovo gli affid\u00f2 l'esteso \"Curato\" di San Alberto: diecimila abitanti sparsi in zone desertiche e montuose, su 4.336 chilometri quadrati, in un'area tagliata fuori dalle comunicazioni dall'interposizione delle \"Sierras Grandes\", un massiccio di pietra alto 2.200 metri, la cui traversata, pur non essendo molto alta, era molto pericolosa e inospitale, motivo per cui era isolata dai luoghi pi\u00f9 civilizzati.<\/p>\n\n\n\n
Nel suo \"Curato\" i luoghi erano lontani, e non c'erano quasi strade o scuole. Inoltre, lo stato morale e di indigenza materiale dei suoi abitanti era pietoso. Tuttavia, il cuore apostolico di Brochero trasform\u00f2 la zona in un centro di spiritualit\u00e0 e in una fiorente area produttiva.<\/p>\n\n\n\n
La sede del Curato si chiamava \"Villa del Tr\u00e1nsito\" (oggi \"Cura Brochero\"), era composta da sole dodici case precarie, senza servizi. In quel luogo dilagavano l'analfabetismo, il concubinaggio, l'alcolismo, il furto e la povert\u00e0, a cui si aggiungeva l'assoluta mancanza di istruzione religiosa e di sacramenti.<\/p>\n\n\n\n
Il Cura Brochero, consapevole che le autorit\u00e0 statali della capitale provinciale non avrebbero mostrato alcun interesse per quei luoghi abbandonati, cap\u00ec che se non avesse organizzato la popolazione per elevare la propria dignit\u00e0 umana, non avrebbe potuto predicare il Vangelo in modo efficace; Per questo, con una notevole guida spirituale, sacramentale e morale, organizz\u00f2 gli abitanti in squadre per costruire cappelle e scuole, tracciare strade in luoghi rocciosi e scoscesi, aprire canali di irrigazione che portassero l'acqua dei fiumi di montagna alle coltivazioni, trasformando la zona in un frutteto. <\/p>\n\n\n\n
Molte di queste opere sopravvivono ancora oggi, tra cui il \"Camino de las Altas Cumbres\", utilizzato nelle competizioni internazionali di rally.<\/p>\n\n\n\n
A differenza del santo Curato d'Ars, che lo Spirito Santo spinse a sviluppare un ministero pastorale notevolmente \"statico\", incentrato sulle confessioni e sulla predicazione ai fedeli, il Curato Brochero fu spinto dallo Spirito Santo al compito \"dinamico\" del ministero parrocchiale, Per questo, a dorso di mulo, percorreva migliaia di chilometri (\"migliaia\" in senso letterale) per visitare tutti i suoi parrocchiani e portare loro la Fede, la consolazione e i sacramenti, portando crudeli ferite sul suo fondoschiena inguaribilmente ferito. <\/p>\n\n\n\n
Un giorno si rese conto che i suoi sforzi non avrebbero mai portato solidi frutti spirituali se non avesse ottenuto la conversione profonda delle anime a lui affidate; e cap\u00ec anche che l'unico modo per convertire tanta gente povera e abbandonata era quello di farli partecipare, \"tutti\" (e specialmente gli analfabeti, i concubini, gli alcolizzati, i banditi perseguitati dalla legge, ecc.), a partite di esercizi spirituali di almeno otto giorni (con meno di otto, riteneva che \"non si potesse fare nulla di serio\"). <\/p>\n\n\n\n
In questi lotti c'erano quattro giorni dedicati alla formazione sulla dottrina cristiana di base e quattro giorni dedicati alla vita di preghiera vera e propria. <\/p>\n\n\n\n
Per perseguire questo obiettivo, costru\u00ec un'enorme casa di ritiro sul sito della sua parrocchia, che era quasi abbandonata. Nonostante tutti i suoi parrocchiani considerassero la proposta una follia, fu fatta: si dice che non c'\u00e8 santit\u00e0 senza un po' di magnanimit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Fu costruito in breve tempo e, solo nel primo anno di utilizzo, un totale di 2.240 ritirati (uomini e donne insieme) avrebbe \"misteriosamente\" preso parte a questi ritiri. Chiunque conosca il luogo oggi non troverebbe alcuna spiegazione umana per questo fatto. E questa pratica continu\u00f2 costantemente in quell'area spopolata dal 1877 al 1914 (anno della sua morte). Ci sono stati lotti di esercitazioni con un massimo di 900 partecipanti.<\/p>\n\n\n\n
Se si considera che in quegli anni non c'erano n\u00e9 radio, n\u00e9 TV, n\u00e9 WhatsApp, n\u00e9 social network, n\u00e9 congelatore<\/em>Il fatto che non ci fossero frigoriferi, catene del freddo, gas, acqua potabile e che i mezzi di trasporto fossero a piedi o a trazione sanguigna, non c'\u00e8 dubbio che il soffio dello Spirito Santo in quel luogo e la corrispondenza alla grazia del santo sacerdote fossero due indubbie realt\u00e0. <\/p>\n\n\n\n La loro fede, come Ges\u00f9 Cristo ci ha chiesto di fare, \u00e8 stata capace di \"per far nascere figli di Abramo dalle pietre stesse\".<\/em> (Matteo 3:9). D'altra parte, la popolazione del luogo in cui era stata costruita la casa di ritiro era di appena un centinaio di persone, per cui il resto dei ritirati doveva essere cercato in zone isolate e lontane, il che rendeva il successo del tutto inspiegabile senza l'azione dello Spirito e la corrispondenza alla grazia.<\/p>\n\n\n\n La lezione pi\u00f9 importante che ha dato a noi sacerdoti si pu\u00f2 riassumere cos\u00ec (non sono parole sue): \"Per convertire gli ignoranti e i maleducati: otto giorni di ritiro... almeno!\" \u00c8 stato un grande promotore di ritiri spirituali popolari, per gente semplice, e anche un grande ispiratore di quei parroci che ritengono indispensabile avere case di ritiro nella propria parrocchia: basta far dipendere i ritiri spirituali dalla libera disponibilit\u00e0 di date in altre case di ritiro!<\/p>\n\n\n\n A tutto questo vanno aggiunti gli innumerevoli aneddoti raccolti che riflettono il suo buon umore, la sua fiducia nella grazia, la sua fede nella necessit\u00e0 dei sacramenti e l'importanza della promozione umana come base per l'azione dello Spirito Santo; questi aneddoti sono inesauribili e molto interessanti, ma la brevit\u00e0 ci impedisce di presentarli.<\/p>\n\n\n\n Quando mor\u00ec aveva settantatr\u00e9 anni. Nell'ultima parte della sua vita fu cieco e molto sordo, e abbandonato da quasi tutti... perch\u00e9 era terrorizzato dalla lebbra, che raffreddava i suoi buoni sentimenti. Ricordiamo che se oggi abbiamo paura del \"coronavirus\"... quanto pi\u00f9 si temeva allora la lebbra!<\/p>\n\n\n\n Mor\u00ec con tutti i sacramenti, sopportando forti dolori. Fu sepolto a quattro metri di profondit\u00e0 nella cappella della casa di ritiro e la bara fu ricoperta di calce viva, dopodich\u00e9 tutti i suoi averi furono bruciati, tranne i libri parrocchiali. <\/p>\n\n\n\n Oggi sopravvivono quei libri che registrano la sua fede viva nei sacramenti, di cui \u00e8 prova l'incommensurabile numero di persone a cui ha prestato il suo ministero, nonch\u00e9 i frutti silenziosi che perseverano in quella zona che egli fece uscire dall'abbandono geografico e dalla povert\u00e0 spirituale, motivo per cui tutti i suoi abitanti (credenti o meno, cattolici o anticattolici) lo stimano unanimemente come un leader storico in tutti gli ambiti: umano, spirituale, morale e religioso. <\/p>\n\n\n\n Nella zona in cui ha svolto il suo ministero, si dice che il sacerdote Brochero, in quanto immagine sacerdotale di Cristo, sia degno di una fama e di un affetto che lo hanno reso un \"intoccabile\", un titolo degno per chi ha consumato la sua vita come le candele che adorano Dio Padre sull'altare.<\/p>\n\n\n\n Illustri folkloristi argentini hanno onorato Cura Brochero con una bellissima canzone, che si pu\u00f2 ascoltare qui sotto, \"Un passo qui, un passo l\u00e0\",<\/em> che riassume molto bene la sua vita.<\/p>\n\n\n\nLa sua morte<\/h4>\n\n\n\n