{"id":19298,"date":"2022-03-22T06:00:00","date_gmt":"2022-03-22T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=19298"},"modified":"2025-11-13T13:22:37","modified_gmt":"2025-11-13T11:22:37","slug":"revestiros-del-hombre-nuevo-ef-4-20-24","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/recursos\/evangelio\/sagrada-escritura\/revestiros-del-hombre-nuevo-ef-4-20-24\/","title":{"rendered":"\"Rivestitevi dell'uomo nuovo\" (Ef 4, 20-24)."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Dopo aver parlato del mistero della Chiesa in cui bisogna credere, la Lettera agli Efesini prosegue spiegando che questo mistero <em>si deve vivere<\/em> (Ef 4, 1 - 6, 17). Questa vita cristiana ha un carattere ecclesiale e si presenta come la vita del popolo. <em>NUOVO UOMO<\/em> e del <em>figli della luce<\/em>. I principi che la regolano sono indicati in Ef 4,20-24 (cfr. Col 3,5-10); i versetti successivi illustreranno questi principi con ci\u00f2 che bisogna evitare e ci\u00f2 che bisogna fare (Ef 4,25-5,20).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Non il modo in cui vivono i pagani<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"<em>Perci\u00f2 questo dico e testimonio nel Signore: che non viviate pi\u00f9 come vivono i pagani, nei loro vani pensieri, con la mente ottenebrata, alienata dalla vita di Dio, a causa dell'ignoranza in cui sono accecati dalla cecit\u00e0 del loro cuore. Indolenti, si sono dati alla perversione, ad operare ogni impurit\u00e0 con avidit\u00e0.<\/em>\" (Ef 4, 17-19).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La nuova vita del <em>Credenti gentili<\/em>La lettera \u00e8 essenzialmente indirizzata a loro e viene presentata in contrapposizione al comportamento del \"<em>Gentili che non credono in Cristo\".<\/em>. Questa vita \u00e8 caratterizzata da \"<em>di avere una mente oscurata\".<\/em> e da \"<em>vivere lontano da Dio\".<\/em>. La nuova vita non \u00e8 un cambiamento di identit\u00e0 (sono ancora gentili), ma di mentalit\u00e0 e di comportamento (non devono pi\u00f9 vivere come pagani).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il motivo per cui i Gentili non credenti conducono una tale vita si trova nel \"...\".<em>ignoranza\".<\/em> e nella sezione \"<em>indurimento\". <\/em>dei loro cuori. E da qui la loro azione: \"<em>indolenza<\/em>, <em>perversione<\/em> e <em>impurit\u00e0\".<\/em>. Queste parole riprendono i modi di vedere biblici ed ebraici (Sap 14,22; 15,11; Filone, <em>Decalogo<\/em> 8; Flavio Giuseppe, <em>Antichit\u00e0 ebraiche<\/em> 10, 142), presente anche nel Nuovo Testamento (At 17, 30; 1 Pt 1, 14; 2, 15; cfr. Rm 1, 21-24).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Per rinnovare e rivestire voi stessi<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"<em>Voi, invece, non \u00e8 cos\u00ec che avete imparato Cristo.<\/em><em>-Se davvero lo avete ascoltato e vi \u00e8 stato insegnato secondo la verit\u00e0 che \u00e8 in Ges\u00f9, abbandonate la precedente conversazione dell'uomo vecchio, che \u00e8 corrotto secondo la sua seduzione, per essere rinnovati nello spirito della vostra mente e rivestirvi dell'uomo nuovo, che \u00e8 creato secondo Dio in vera giustizia e santit\u00e0.<\/em>\" (Ef 4, 20-24).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La nuova vita dei credenti \u00e8 sottolineata dalla contrapposizione con la vita del <em>pagani<\/em>. I vv. 20-24 si contrappongono quindi al v. 18: di fronte alla <em>ignoranza<\/em> (colpevole = duro di cuore) dei pagani si parla del <em>conoscenza<\/em> di Cristo. Successivamente, il <em>Azione cristiana<\/em> (Ef 4, 25 - 5, 20) \u00e8 da contrapporre alla <em>lavoro pagano<\/em> descritto in Ef 4, 19.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La lettera stabilisce un legame essenziale tra la vita nuova e la conoscenza di Cristo. I vv. 20-24 fanno insistente riferimento alla catechesi battesimale: \"...\" (vv. 20-24).<em>avete imparato<\/em>, <em>avete sentito<\/em>, <em>ti \u00e8 stato insegnato\".<\/em>. La lettera utilizza l'espressione <em>imparare Cristo<\/em> sottolineare che lo scopo della catechesi \u00e8 quello di presentare una persona viva da conoscere e con cui avere un rapporto personale, Cristo, in cui leggiamo il progetto divino per l'umanit\u00e0 (cfr. 1 Cor 2,2; Gal 2,20; Fil 1,21). Cristo \u00e8 il Vangelo che avete ascoltato e che vi \u00e8 stato insegnato, un Risorto che non pu\u00f2 essere separato da quel Ges\u00f9, figlio di Maria, che visse tra gli uomini, fu rifiutato e mor\u00ec sulla croce. Quell'uomo, che \u00e8 la verit\u00e0 del Cristo glorioso, \u00e8 colui che devono imparare a conoscere. La conoscenza di Ges\u00f9 Cristo \u00e8 quindi necessaria non solo per la crescita ecclesiale, ma \u00e8 anche il fondamento della condotta morale dei credenti, perch\u00e9 in Lui formiamo un uomo nuovo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il contenuto dell'insegnamento ricevuto si riferisce a <em>congedo<\/em>, <em>rinnovare<\/em> e di <em>cappotto<\/em>. Prima di tutto, parla della <em>negativo<\/em>Il primo punto: \u00e8 necessario liberarsi dell'uomo vecchio, cio\u00e8 di tutto ci\u00f2 che, secondo Col 3,8, \u00e8 ira, passione, malizia, bestemmia e discorsi disonesti. Poi parla del <em>positivo<\/em>in diretta opposizione al v. 17: i pagani sono governati da <em>pensieri vani<\/em>mentre l'essere cristiano \u00e8 caratterizzato da una <em>rinnovamento spirituale dell'intelligenza<\/em>cio\u00e8 della parte superiore dell'intelletto. Questo permette al credente di conoscere Cristo e di rivestire l'uomo nuovo (cfr. 1 Tess 5:8; Gal 3:27; Rm 13:14; 1 Cor 15:43, 53-54; 2 Cor 5:3-4; Col 3:10; Ef 6:11). L'espressione \"<em>che \u00e8 stato creato secondo Dio\".<\/em>che rimanda alla creazione di Adamo (cfr. Sap 9,1-3; 2,23; Si 17,1; 33,10), conferma che il creatore della nuova umanit\u00e0 \u00e8 Cristo stesso, realizzando cos\u00ec il progetto di Dio sull'umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'immagine del <em>cappotto<\/em>Infine, non si riferisce a qualcosa di meramente esteriore, come nel caso dei vestiti. La lettera parla di un <em>dismettere<\/em> e un <em>cappotto<\/em>Si riferisce al cambiamento morale, perch\u00e9 il modo di agire esprime, come l'abbigliamento, la personalit\u00e0, il modo di essere di una persona. E per chiarire che non si tratta di qualcosa di esterno, Paolo aggiunge della<em> \"uomo nuovo\".<\/em>Il credente \u00e8 rivestito di un nuovo essere, quello rinnovato da Cristo, come persona individuale e come membro della Chiesa. \u00c8 in questo modo che il cristiano diventa la luce del mondo (Ef 5, 8), davanti alla quale le tenebre vengono rimosse, in quanto risorto con Cristo e da lui illuminato (Ef 5, 14). <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de haber hablado del misterio de la Iglesia en el que hay que creer, la Carta a los Efesios se extiende en exponer que ese misterio se ha de vivir (Ef 4, 1 &#8211; 6, 17). 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