{"id":19484,"date":"2022-04-14T06:00:00","date_gmt":"2022-04-14T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=19484"},"modified":"2022-09-02T12:19:23","modified_gmt":"2022-09-02T11:19:23","slug":"commento-alle-letture-della-domenica-di-pasqua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/recursos\/comentario-a-las-lecturas-domingo-de-pascua\/","title":{"rendered":"\"Il primo giorno della nuova vita del mondo\". 1a domenica di Pasqua"},"content":{"rendered":"

Commento alle letture della prima domenica di <\/a>Pember<\/a><\/p>\n\n\n\n

Alla fine del racconto della Passione, Luca presenta Giuseppe d'Arimatea che chiede il corpo di Ges\u00f9, lo tira gi\u00f9 dalla croce, lo avvolge in un lenzuolo e lo seppellisce in una nuova tomba scavata nella roccia. Poi scrive: \"Le donne che lo avevano accompagnato<\/em>\u00f1Lo seguirono dalla Galilea e videro il sepolcro e la tomba.<\/em>\u00f3Il suo corpo era stato deposto. Quando tornarono, prepararono spezie e mirra. E la s<\/em>\u00e1Il giorno seguente si riposarono secondo il precetto<\/em>\". Le donne stesse sono testimoni di ci\u00f2 che \u00e8 accaduto il primo giorno della settimana, il primo giorno della nuova vita del mondo. Inizia con loro, le donne, esperte nell'accompagnare la morte e la vita che inizia: saranno testimoni della nascita dell'umanit\u00e0 di Ges\u00f9 a una nuova vita, primizia della nostra vita futura. Cristo Dio incarnato, nel cuore della notte \u00e8 nato dal grembo della nuova roccia del sepolcro, a una nuova vita.<\/p>\n\n\n\n

Non avevano pensato a come rimuovere la pietra, ma il loro impulso d'amore viene premiato dall'autore della vita: la pietra non chiude pi\u00f9 il sepolcro. Luca, che parla di angeli in diversi passi del Vangelo, dice tuttavia che qui appaiono alle donne due uomini in abiti sfolgoranti. Anche negli Atti degli Apostoli si parla di due uomini che appaiono e conversano con gli undici dopo l'ascensione. I \"due uomini\" sono anche Mos\u00e8 ed Elia sul monte della trasfigurazione che parlano con Ges\u00f9. \"del loro esodo, che <\/em>\u00e9l doveva essere consumato a Gerusalemme<\/em>\" (Lc 9,30-31). Anche Mos\u00e8 ed Elia sono protagonisti delle Scritture che testimoniano Cristo, come Ges\u00f9 spieg\u00f2 ai due discepoli sulla strada di Emmaus: \"...\" (Lc 9,30-31).e, cominciando da Mos\u00e8 e seguendo tutti i profeti<\/em>\". E un po' pi\u00f9 tardi agli Undici apostoli e ai \"i suoi colleghi<\/em>\u00f1eros\"<\/em>e si rinchiuse nel cenacolo la sera di quello stesso primo giorno della settimana, aprendo loro la mente alle cose scritte su di lui\".nella legge di Mos\u00e8<\/em>\u00e9nei Profeti e nei Salmi<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n

Ma soprattutto i due uomini ricordano alle donne che egli, ancora in Galilea, ha parlato della sua morte e anche della sua risurrezione. \"Ricorda\",<\/em> dicono questi uomini, o angeli con sembianze umane. Le donne ricordano e corrono a raccontare l'accaduto. Non ce ne sono solo tre, ma diversi. Nello stesso giorno della Risurrezione, del sepolcro vuoto, delle cose udite dagli uomini con una luce particolare, essi sperimentano l'umiliazione dei piccoli nei confronti dei forti che dominano. \"L'hanno presa per un'illusione e non ci hanno creduto\".<\/em>. Tra l'altro, non l'hanno ancora visto. Ma credono sulla base della Sua parola che hanno ascoltato in Galilea. E sono benedetti. Fanno un primo passo: Pietro esce e vede la tomba vuota. Presto tutti vedranno lui e le sue ferite e sentiranno di nuovo la sua voce, che non morir\u00e0 mai.<\/p>\n\n\n\n

Omelia sulle letture della I domenica di Pasqua<\/h2>\n\n\n\n

Il sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> offre il suo nanomilia<\/a><\/em>una breve riflessione di un minuto per queste letture.<\/p>\n\n\n\n

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