Le parole di Ges\u00f9 sul significato misterioso della sua glorificazione e sul nuovo comandamento dell'amore sono incastonate tra il tradimento di Giuda e il rinnegamento di Pietro, che si rivela subito dopo, come perle nell'oro del crogiolo della croce, e i tradimenti e le debolezze degli amici e l'odio dei nemici.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
L'uscita di Giuda dal Cenacolo \u00e8 per Ges\u00f9 l'inizio della sua ora. Dice la parola glorificazione cinque volte, affinch\u00e9 non la dimentichiamo. Non \u00e8 certo una gloria umana, perch\u00e9 nella sua passione sar\u00e0 insultato, condannato, torturato e abbandonato da tutti. Da ogni autorit\u00e0, dall'opinione pubblica, da persone vicine e lontane, da ebrei e pagani. Solo sua madre e i suoi amici, con il discepolo amato, rimarranno a confortarlo. <\/p>\n\n\n\n
\u00c8 dunque una gloria in senso divino: in quell'ora si manifesta misteriosamente e per sempre l'amore infinito del Padre che ha dato il Figlio per gli uomini e l'amore del Figlio che ha preso su di s\u00e9 ogni peccato in obbedienza al Padre per espiare per tutti. Con l'infinita potenza di questo amore vissuto e manifestato, Ges\u00f9 pu\u00f2 rivelarci e darci il suo nuovo comandamento. Come io ho amato voi. <\/p>\n\n\n\n
Non \u00e8 un \"come\" di confronto, l'amore di Dio sar\u00e0 sempre impossibile per noi viverlo nella sua infinit\u00e0. \u00c8 un \"come\" di fondazione: dal momento che ci ha amati in questo modo, allora anche noi, attraverso la forza che ci d\u00e0, possiamo costruire il nostro amore reciproco. \u00c8 anche un \"come nella via\", un esempio che ci insegna: dare la vita, perdere la vita, l'onore e la fama. Superare e vincere le consuetudini avverse. Abbassarsi alla morte, e alla morte di croce. <\/p>\n\n\n\n
\u00c8 un amore legato alla sua glorificazione e alla sua scomparsa dalla nostra vista: con la sua passione, morte, risurrezione e ascensione ha ottenuto per noi il dono di amarci in questo modo. Ci ha dato lo Spirito Santo, che \u00e8 l'amore tra il Padre e il Figlio. Possiamo vivere il nuovo comandamento dell'amore perch\u00e9 la Gerusalemme celeste, come dice l'Apocalisse, scende fino a noi. <\/p>\n\n\n\n
Dio abita con noi e fa nuove tutte le cose. Dio, che asciuga ogni lacrima dai nostri occhi, ci d\u00e0 la grazia di capire e accettare, come Paolo e Barnaba insegnarono ai cristiani di Antiochia, che entriamo nel regno di Dio. \"attraverso molte tribolazioni\".<\/em> <\/p>\n\n\n\n La croce e la risurrezione ricevute nel battesimo e assorbite nella nostra vita ci permettono di avvicinarci al nuovo comandamento e di cercare di viverlo, come amore reciproco che si diffonde continuamente e si estende in cerchi concentrici, e si moltiplica, liberamente, che non cerca nulla per s\u00e9, che vince il peccato e la morte. Un amore che identifica la comunit\u00e0 dei credenti e la fa fruttificare e crescere.<\/p>\n\n\n\n Il sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> offre il suo nanomilia<\/a><\/em>una breve riflessione di un minuto per queste letture.<\/p>\n\n\n\nOmelia sulle letture della quinta domenica di Pasqua<\/h2>\n\n\n\n