La decisione di eliminare lo studio cronologico della Storia nella LOMLOE ha fatto scalpore e ha sollevato critiche da parte di storici e scrittori. Come si pu\u00f2 studiare la Storia senza tenere conto del filo degli eventi? <\/p>\n\n\n\n
Le critiche non si sono fatte attendere e sono state espresse da diversi media. Infatti, un gruppo di scrittori ha promosso un manifesto in cui prende una posizione chiara contro questo modello di insegnamento della storia.<\/p>\n\n\n\n
\"Rispondono a un approccio ideologico che trasforma la storia in un magma, in una serie di cornici scollegate tra loro, in cui il tempo storico non ha senso e, di conseguenza, i fatti non vengono integrati in un periodo specifico, ma vengono insegnati fuori dal contesto\". <\/p>\n\n\n\n
Questa formula fa s\u00ec che gli studenti cadano nel presentismo e giudichino il passato con criteri attuali, il che significa fertilizzare il terreno per la 'cultura della cancellazione': l'impugnazione di qualsiasi fatto storico, opera culturale o personaggio considerato contrario a certi valori identitari attuali\".<\/p>\n\n\n\n
Oltre a questo cambiamento di paradigma nello studio della storia, tuttavia, il soggetto della storia viene minato sotto molti altri aspetti. <\/p>\n\n\n\n
Per cominciare, il numero di ore di insegnamento \u00e8 seriamente ridotto. Inoltre, lo studio dei periodi storici precedenti al XIX secolo viene ridotto al minimo, tralasciando eventi storici essenziali. Inoltre, una parte del programma si concentra pi\u00f9 sulle analisi sociologiche, non prive di approcci ideologici, che su quelle storiche. <\/p>\n\n\n\n
Senza contare che alcuni fatti storici si tingono di un grado di soggettivit\u00e0 che \u00e8 in realt\u00e0 una posizione di parte, come nel caso, ad esempio, dell'analisi della Seconda Repubblica spagnola.<\/p>\n\n\n\n
Tutto questo mi ha ricordato, per associazione di idee, qualcosa che \u00e8 passato per aneddotica nella riforma scolastica: il fatto che lo studio dei numeri romani sia stato soppresso. <\/p>\n\n\n\n
La scusa che c'\u00e8 troppa conoscenza nel curriculum e che bisogna alleggerire il carico suona troppo come una scusa. <\/p>\n\n\n\n
Le nuove generazioni non saranno pi\u00f9 in grado di interpretare la maggior parte delle iscrizioni. Per loro sar\u00e0 come guardare un geroglifico egizio, un mucchio di lettere senza senso. Ma il danno \u00e8 molto pi\u00f9 grande e preoccupante se a questo si aggiunge la perdita generale del concetto storico di cui stiamo parlando.<\/p>\n\n\n\n
La storia comune ci modella come popolo, ci d\u00e0 identit\u00e0, ci ancorano a una comunit\u00e0. Ci fa capire chi siamo come societ\u00e0 e come persone. Analizza il passato per comprendere il presente e proiettarsi in un futuro migliore. Abbiamo sempre sentito dire che chi non conosce la storia \u00e8 condannato a ripeterla.<\/p>\n\n\n\n
Oggi c'\u00e8 una mentalit\u00e0 rivoluzionaria nell'aria e tra le \u00e9lite politiche e sociali. La rivoluzione viene sempre presentata con la pretesa adamitica che tutto inizi oggi, con una rottura radicale con il passato. <\/p>\n\n\n\n
In alcune occasioni, come durante la Rivoluzione francese, il calendario \u00e8 stato modificato. Non era pi\u00f9 possibile misurare gli anni o i mesi con il calendario cristiano. La nascita di Cristo non poteva essere il centro della storia.<\/p>\n\n\n\n
Questo sentimento rivoluzionario si pu\u00f2 intravedere oggi in modo particolare, anche se in modo pi\u00f9 lento, sottile e meno rumoroso. Siamo certamente a un punto di svolta. Ma \u00e8 un cambiamento che alcuni vogliono operare una rottura con il passato, per proporre un nuovo paradigma etico e morale, politico ed economico. E rompere con il passato, lasciare le nuove generazioni senza radici, confondere i legami comunitari, fa parte del percorso che porta al grande reboot a cui mirano. All'interno di questo schema rivoluzionario di cambiamento di paradigma, l'educazione \u00e8 un elemento chiave; \u00e8 lo strumento che guida questo cambiamento.<\/p>\n\n\n\n
L'eliminazione della storia \u00e8 essenziale per creare un nuovo ordine sociale. Hanno bisogno di una nuova generazione di giovani senza storia, senza passato, senza ancore. Solo cos\u00ec, senza i legami con la terra che derivano dalle radici, possono seguire certi percorsi personali e collettivi che si scontrerebbero con i principi morali e sociali che li hanno costituiti come popoli e come individui.<\/p>\n\n\n\n
Ma sappiamo tutti cosa succede a un albero senza radici. Non si aggrappa. Oscilla al minimo vento. E alla fine muore. Questo \u00e8 il momento cruciale in cui viviamo.<\/p>\n\n\n\n
Pensando a tutto questo, non posso non ricordare alcune parole del santo papa polacco. Anche Karol Wojtyla e la sua generazione di compatrioti hanno dovuto vivere in un periodo in cui un regime rivoluzionario voleva cambiare la loro identit\u00e0 e stabilire un nuovo ordine sociale. Ma \u00e8 proprio in questo radicamento nella storia e nella tradizione che hanno trovato le chiavi per affrontare questa enorme sfida. Vale la pena rileggere queste parole e trarne le conclusioni per il nostro tempo.<\/p>\n\n\n\n
\"Penso che in queste molteplici forme di piet\u00e0 popolare si trovi la risposta a una domanda che talvolta ci si pone sul significato della tradizione, anche nelle sue manifestazioni locali.<\/p>\n\n\n\n
La risposta \u00e8 semplice: la sintonia dei cuori \u00e8 una grande forza. Radicarsi in ci\u00f2 che \u00e8 antico, forte, profondo e accattivante allo stesso tempo, d\u00e0 una straordinaria energia interiore.<\/p>\n\n\n\n
Se questo radicamento \u00e8 legato anche a una forte forza di idee, non c'\u00e8 pi\u00f9 motivo di temere per il futuro della fede e delle relazioni umane all'interno della nazione.<\/p>\n\n\n\n
Nel ricco humus della tradizione si alimenta la cultura, che cementa la convivenza dei cittadini, d\u00e0 loro il senso di essere una grande famiglia e d\u00e0 sostegno e forza alle loro convinzioni.<\/p>\n\n\n\n
Il nostro grande compito, soprattutto oggi, nell'epoca della cosiddetta globalizzazione, \u00e8 quello di coltivare le sane tradizioni, di promuovere un'audace armonia di immaginazione e di pensiero, una visione aperta al futuro e, allo stesso tempo, un affettuoso rispetto per il passato.<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 un passato che alberga nei cuori umani sotto l'espressione di vecchie parole, vecchi gesti, ricordi e costumi ereditati dalle generazioni passate\".<\/p>\n\n\n\n
San Giovanni Paolo II, \"Alzati, forza!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La decisi\u00f3n de eliminar el estudio cronol\u00f3gico de la asignatura de Historia en la LOMLOE ha resultado realmente chocante y ha levantado las cr\u00edticas de historiadores y escritores. \u00bfC\u00f3mo se puede estudiar Historia sin tener en cuenta el hilo de los acontecimientos? Las cr\u00edticas no han tardado en aparecer y se han hecho o\u00edr en […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":20068,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[552,548],"tags":[],"class_list":["post-20067","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","category-foco"],"yoast_head":"\n