{"id":2016,"date":"2016-12-29T10:32:21","date_gmt":"2016-12-29T09:32:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=2016"},"modified":"2025-05-14T10:48:13","modified_gmt":"2025-05-14T08:48:13","slug":"lartigianato-religioso-le-mani-occupano-un-posto-fondamentale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/experiencias\/artesania-religiosa-las-manos-ocupan-lugar-fundamental\/","title":{"rendered":"Artigianato religioso: le mani al centro di tutto"},"content":{"rendered":"

L'orafo Enrique de Arfe realizz\u00f2 l'ostensorio eucaristico per la cattedrale <\/a>a Toledo tra il 1515 e il 1523. Il recente restauro di questa grande opera orafa, in stile gotico fiammeggiante, ha richiesto lo smontaggio dei suoi 5.500 pezzi, tra cui un totale di 260 statuette. Il restauro coincide anche con il fatto che i laboratori madrileni che si occupano di quest'opera - Talleres de Arte Granda, fondati nel 1891 dal sacerdote asturiano F\u00e9lix Granda - festeggiano i 125 anni di esistenza. PALABRA ha parlato con alcuni dei suoi artigiani per avvicinare i nostri lettori al mondo dell'artigianato religioso, senza il quale la liturgia perderebbe il suo splendore e la devozione ne soffrirebbe. Ecco cosa ci ha suggerito Juan Carlos Mart\u00ednez Moy, scultore: \"Le immagini religiose e gli oggetti di culto non devono essere visti come idoli, ma come finestre sul cielo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ricamatrici e sarte<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Uno dei mestieri pi\u00f9 importanti \u00e8 quello delle ricamatrici e dei fabbricanti di casule, mantelli da pioggia, albi, tovaglie, ecc. Nel laboratorio di Los Rosales<\/em>a Villaviciosa de Od\u00f3n, dipendente da Talleres de Arte Granda\", spiega la designer Pilar Romero, \"Eseguiamo tre tipi di ricamo: il ricamo ad appliqu\u00e9; il ricamo sfumato, che riproduce le immagini con fili di seta naturale; e il classico ricamo spagnolo in filo d'oro, che viene utilizzato per decorare i manti della Vergine, cos\u00ec caratteristici dell'Andalusia\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Il ricamo sulle tovaglie viene solitamente eseguito a macchina, ma \u00e8 fatto a mano perch\u00e9 il disegno viene guidato a mano. \"Tutto ci\u00f2 che facciamo \u00e8 fatto a mano, perch\u00e9 le mani giocano un ruolo fondamentale\".<\/em>Pilar sottolinea. Riconosce che il ricamo a macchina, che trasforma il disegno digitalizzato in punti, \u00e8 sempre pi\u00f9 utilizzato. \u00c8 pi\u00f9 economico, ma l'ideale dell'artigianato \u00e8 la qualit\u00e0, la bellezza e che il prodotto sia liturgicamente appropriato.<\/p>\n\n\n\n

La mentalit\u00e0 \u00e8 cambiata negli ultimi anni e il futuro \u00e8 qui, dice Pilar, \"Ma non credo che il ricamo a mano e la sartoria artigianale andranno persi, non \u00e8 nemmeno tecnicamente conveniente. Le buone officine, come la nostra, si impegnano molto per la qualit\u00e0 della loro lavorazione\".<\/em>. Un segno di ci\u00f2 \u00e8, secondo lui, il fatto che i giovani seminaristi continuano a ordinare buone casule per la loro prima Messa. Non molto tempo fa \"Un seminarista spagnolo ha ordinato una casula dal catalogo, ma piuttosto ricca, con ricami a mano. E poich\u00e9 non aveva soldi, propose alla sua famiglia e ai parrocchiani che, invece di fargli altri regali, partecipassero tutti all'acquisto\". <\/em><\/p>\n\n\n\n

In quasi tutti i mestieri che servono il sacro, c'\u00e8 una grande carenza di artigiani e l'et\u00e0 media delle ricamatrici che conoscono il mestiere \u00e8 alta. Il laboratorio stesso, dice Pilar, \"\u00e8 diventata una scuola di formazione negli ultimi 58 anni. Ora, il nostro pool di studenti proviene dalle scuole professionali con cui collaboriamo. Gli studenti di modellistica, sartoria e moda svolgono i loro stage nel laboratorio\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pilar \u00e8 una storica dell'arte, ma \u00e8 \"Ho sempre voluto lavorare in qualcosa di manuale, perch\u00e9 ho avuto un'inclinazione per questo fin da bambina. La laurea mi ha dato una formazione estetica e mi aiuta molto quando si tratta di progettare, che \u00e8 il mio lavoro principale\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Su un'altra questione, ha commentato che \"Le persone di fede hanno una visione pi\u00f9 completa di questo lavoro\".<\/em> Il lavoro \u00e8 simile a quello della realizzazione di un buon abito civile, ma \"Il nostro destino \u00e8 la Messa, il culto, la liturgia. Non credo che riusciremo mai a capire appieno cosa significhi\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Al termine della nostra conversazione, ci mostra le casule che ha disegnato per gli ultimi tre Papi. Mostrandomi la foto di Papa Francesco con quella pi\u00f9 recente, sobria e con ricami a macchina, conclude con orgoglio e un ampio sorriso: \"S\u00ec, gli ultimi tre Papi sono stati i miei migliori clienti\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Argentieri<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Juan Tard\u00e1guila \u00e8 un argentiere e realizza pezzi di oreficeria: calici, ostensori, viriles, navetas, incensieri... Lavora con ottone, argento, oro e acciaio per i gambi dei vasi sacri, tutti materiali di una certa purezza che non arrugginiscono. Spiega di aver intrapreso il mestiere all'et\u00e0 di 15 anni, pi\u00f9 per necessit\u00e0 che per vocazione, e che \u00e8 stato un lungo apprendistato: \"Gestire tutto questo \u00e8 molto difficile, richiede quasi una vita. Richiede inoltre una grande creativit\u00e0.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c8 preoccupato per il futuro perch\u00e9 \u00e8 difficile formare i giovani. Esistono scuole, ma la formazione che forniscono \u00e8 insufficiente e deve essere completata in officina. Un tempo c'erano pi\u00f9 posti di lavoro, ma ora il mercato si \u00e8 ristretto. In Andalusia ci sono pi\u00f9 argentieri.<\/p>\n\n\n\n

Per Juan, la qualit\u00e0 di un pezzo, oltre che nei materiali, sta nel suo design. Un pezzo esclusivo, fuori catalogo, \u00e8 diverso da uno riprodotto in serie. Nel primo caso, non vengono utilizzati stampi e il prodotto viene realizzato su misura. Richiede una maggiore dedizione ed \u00e8 pi\u00f9 costoso.<\/p>\n\n\n\n

Juan \u00e8 orgoglioso di aver lavorato al restauro dell'ostensorio di Toledo: \"Sono rimasto impressionato da come sono riusciti a farcela nel XVI secolo. Oggi la tecnologia ci aiuta, ma allora si dovevano produrre le stesse materie prime nel proprio laboratorio: lamiera, filo, viti e dadi d'argento... Ecco da dove provengono tanti procedimenti orafi\".<\/em> \u00c8 motivato a fare bene il suo lavoro e ad essere apprezzato dalle persone: \"A volte riceviamo i complimenti dei clienti, ed \u00e8 una grande soddisfazione\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Infine, \u00e8 scettico sulla meccanizzazione del suo mestiere: \"Le macchine non possono entrare troppo nelle parti esclusive. Quasi tutto deve essere fatto a mano. Nella ripetizione dei pezzi, s\u00ec, ma c'\u00e8 il rischio di spiazzare gli artigiani. \u00c8 quello che \u00e8 successo con gli incisori: ne sono rimasti pochi e dipendiamo quasi interamente dalle macchine, che per\u00f2 non sono valide o redditizie per alcuni lavori, come l'incisione di una data. E non combinando uomini e macchine, si finisce per perdere le tecniche artigianali.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Broncisti<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Juan Carriazo \u00e8 un artigiano del bronzo specializzato nella realizzazione di tabernacoli. Spiega che normalmente sono in ottone, ma con parti rivestite d'oro o d'argento a 24 carati, e di solito hanno due gusci: uno interno, dove viene posto il Santissimo Sacramento, e uno esterno. Successivamente vengono aggiunti gli elementi decorativi. Anche la serratura \u00e8 installata. \"Sempre pi\u00f9 spesso ci vengono richieste serrature sicure e piastre di rinforzo in acciaio per motivi di sicurezza\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un buon tabernacolo \u00e8 buono per il suo design esclusivo e bello, e per gli arricchimenti che vi si aggiungono: smalti, incisioni, colonne, gioielli..., anche se di solito sono forniti dal committente. E poi c'\u00e8 anche la lavorazione: \"Ci sono tabernacoli che richiedono pi\u00f9 di tre mesi di lavoro: circa 400 ore\".<\/em>dice Juan.<\/p>\n\n\n\n

Juan commenta con grande soddisfazione: \"Ho tabernacoli fatti da me nei cinque continenti. Ho una fotografia di tutti loro. Il migliore \u00e8 stato quello per la Cattedrale di Alabama, in stile gotico, con brillanti interni e smalti in argento: spettacolare! Ci sono voluti due anni per completare la commissione della cattedrale.<\/em> E spiega che sta lavorando su questo \"Non l'ho imparato a scuola per tradizione familiare. Mio padre ha lavorato qui per 50 anni e anche un mio zio ha lavorato qui per 50 anni. Quando ho iniziato a lavorare all'et\u00e0 di 14 anni, il mestiere mi piaceva e mi piace ancora\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

E per darmi un'idea della sfida di ogni tabernacolo, mi racconta il caso di un cliente che \u00e8 arrivato con una porta di tabernacolo particolare - aveva un meccanismo di apertura - e gli ha chiesto un tabernacolo per quella porta.<\/p>\n\n\n\n

John andr\u00e0 presto in pensione, ma afferma che il futuro del suo lavoro \u00e8 assicurato dai suoi due apprendisti. Ma avverte che \"L'artigianato deve essere di grande gradimento. Se non lo si fa, si finisce per abbandonarlo. E bisogna farsi coinvolgere. Ma \u00e8 un mestiere bellissimo di cui sono molto orgoglioso\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Smaltatori <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\"La smaltatura \u00e8 una tecnica artigianale molto antica. La sua origine non \u00e8 molto conosciuta, ma poich\u00e9 gli elementi principali dello smalto sono il metallo e il vetro, richiede un notevole grado di civilizzazione\".<\/em>spiega Montse Romero.<\/p>\n\n\n\n

Le prime tracce di smaltatura, aggiunge, compaiono in Mesopotamia, ma furono gli Egizi a sviluppare il vetro colorato e ad avviare questa tecnica di decorazione del metallo con il colore. Si \u00e8 anche lavorato con pietre preziose, ma gli smalti conferiscono una grande versatilit\u00e0 alle decorazioni. Per questo motivo la smaltatura \u00e8 sempre andata di pari passo con l'oreficeria religiosa, anche se gli smalti vengono prodotti anche per la gioielleria e per scopi decorativi (con o senza motivi religiosi), come il dipinto della Vergine Maria che Montse mi indica davanti a dove stiamo chiacchierando.<\/p>\n\n\n\n

Oggi si producono meno smalti, perch\u00e9 si tratta di una tecnica costosa, soprattutto a causa della manodopera specializzata richiesta. A causa della sua grande difficolt\u00e0 tecnica, sono pochissime le persone che lo sanno fare. Un buon artista deve essere anche un buon artigiano, perch\u00e9 si tratta di processi nei quali \"O sei tu a dominare i materiali o sono loro a dominare te. Bisogna padroneggiare il fuoco - con forni a oltre 800 gradi -, il vetro e il metallo. E sebbene il metallo e il vetro sembrino materiali molto diversi, hanno espansioni simili e aderiscono l'uno all'altro attraverso l'azione del calore senza fondersi. Credo che col tempo questo mestiere sar\u00e0 apprezzato pi\u00f9 di quanto non lo sia ora.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"Ci\u00f2 che rende prezioso uno smalto \u00e8 l'abilit\u00e0 dell'artigiano e l'espressivit\u00e0 che riesce a raggiungere. I materiali non sono costosi: rame, argento e vetro, che \u00e8 silice con pigmenti. E ricordate che non facciamo nulla di standard: tutti gli smalti sono fatti a mano. Posso essere incaricato di realizzare un calice con gli smalti degli evangelisti, ma alla fine ogni evangelista che realizzo \u00e8 diverso. Non esistono stampi con cui riprodurre gli stessi smalti. \u00c8 un po' come dipingere a mano, ma su rame e con il vetro. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Montse riconosce che l'artigianato religioso \u00e8 una motivazione in pi\u00f9. \"Una volta ho dipinto una Madonna e sono stato invitato alla benedizione dell'immagine. Sono rimasto molto colpito quando ho visto un intero villaggio in fila per baciare l'immagine. Mi sono seduto in un angolo e mi sono commosso. Immagino che Dio terr\u00e0 conto di un'opera che \u00e8 al suo servizio. Anche chi non ha fede si rende conto che c'\u00e8 qualcosa di pi\u00f9, che deve fare il lavoro molto bene perch\u00e9 abbiamo un cliente molto speciale: la Chiesa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il mio sforzo, osserva Monte, \u00e8 quello di \"per far s\u00ec che ogni immagine trasmetta qualcosa. E questo, oggi, non lo fa la macchina\".<\/em> Ma il commercio \"Logicamente, deve evolversi. Si possono introdurre macchine che tolgono il lavoro duro, come la sagomatura dei pezzi o la levigatura del metallo, ma l'essenza dell'artigianato continuer\u00e0, ne sono convinto\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La crisi ha colpito molto il bacino degli smaltatori e sono proprio i laboratori a fungere da scuola per gli apprendisti. Oggi, tranne che in Catalogna, sono poche le persone inclini a questo mestiere. Montse, che \u00e8 architetto d'interni, lo ha imparato in laboratorio, nei 18 anni in cui ha lavorato come smaltatrice e policromista a Granada.<\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>Lucidatrici<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Chicharro spiega il suo mestiere indicando che, alla fine, tutti i pezzi di oreficeria devono passare per le sue mani: \"Io do loro vita; senza il mio lavoro, per quanto l'orafo possa lavorare bene, non avrebbero un bell'aspetto\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Anche questo mestiere si impara in laboratorio: \"Ho iniziato a 18 anni. Ho imparato molto nella bottega dell'argentiere di famiglia. In questo mestiere c'\u00e8 bisogno di molta forza, perch\u00e9 bisogna premere e per il peso di alcuni pezzi. E bisogna conoscere alcuni trucchi, soprattutto per i pezzi piatti\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Avverte che \"Le macchine automatiche sono redditizie quando si tratta di molti pezzi uguali, ma i pezzi degli orafi religiosi sono molto diversi e le macchine non compensano questo aspetto. Un tabernacolo, ad esempio, ha un centinaio di pezzi e ogni pezzo deve essere lucidato a mano. Ecco perch\u00e9 \u00e8 costoso. Ma \u00e8 proprio qui che risiedono la qualit\u00e0 e l'arte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Commenta anche la sua soddisfazione quando entra nelle chiese e vede cose legate al suo mestiere. Recentemente ha visto nella cattedrale di Granada un tabernacolo uscito dal suo laboratorio. Si vantava con grande piacere con i presenti di averla lucidata. E soprattutto, \"Sono molto soddisfatto del padiglione d'argento che ho lucidato per un ostensorio a Vigo. Quando si vede che la gente vede il proprio lavoro si prova una grande soddisfazione\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

A Jos\u00e9 mancano pochi anni alla pensione. Ecco perch\u00e9 commenta: \"Credo di aver lasciato un'eredit\u00e0 importante al mio apprendista. I giovani sono necessari per garantire che il mestiere non vada perso, dato che molti di noi artigiani sono prossimi alla pensione.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Scultori e intagliatori<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L'imaginero o intagliatore, spiega Juan Carlos Mart\u00ednez Moy, \u00e8 un tipo di scultore che si dedica alla scultura in legno, policroma e a tema religioso. Qualcosa di molto specifico. Egli, tuttavia, si considera uno scultore: \"Ho fatto un po' di scultura diretta, ma molto poco rispetto all'argilla, che \u00e8 la materia su cui lavoro di pi\u00f9. Quasi tutto quello che faccio \u00e8 figurativo e religioso, perch\u00e9 sono le commissioni che arrivano di pi\u00f9 al laboratorio\".<\/em> A suo parere, \"Il foglio bianco nella scultura \u00e8 l'argilla. A forza di lavorarci, per me \u00e8 diventato il materiale pi\u00f9 nobile: ha un'espressivit\u00e0 che nessun altro materiale ha. Inizio con un bozzetto in creta e poi realizzo lo stampo da cui si ricava il pezzo, oppure lo digitalizzo e poi lo riproduco nelle dimensioni che desidero. Il mondo digitale facilita una moltitudine di passaggi, anche se negli ultimi dieci anni ho ripetuto pochissime cose\". <\/em><\/p>\n\n\n\n

Si sottolinea che \"Il volto della figura \u00e8 quello su cui mi concentro di pi\u00f9, perch\u00e9 \u00e8 quello che trasmette di pi\u00f9, soprattutto nell'arte sacra. Si pu\u00f2 prendere un tronco d'albero senza corteccia, fare un bel viso e una mano, e questo \u00e8 tutto ci\u00f2 che serve\".<\/em> Sottolinea inoltre che \"La mia pi\u00f9 grande speranza \u00e8 che la Chiesa sia l'avanguardia artistica, come lo era un tempo, e che il linguaggio dell'arte moderna serva come espressione del Vangelo, che \u00e8 ci\u00f2 che l'arte sacra \u00e8. Joseph Ratzinger ha scritto che l'icona \u00e8 destinata a suscitare l'eco del sacro in tutti noi. E questo \u00e8 il mio obiettivo: che una mia opera si muova, perch\u00e9 \u00e8 la finestra sul cielo. Ecco perch\u00e9 cerco di curare la mia vita spirituale: mi serve per il mio lavoro. Mi \u00e8 capitato spesso di avere idee artistiche mentre pregavo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Juan Carlos rimpiange i pochi scultori che si dedicano all'arte sacra: \"Alcuni fanno breccia, ma non sempre sono fortunati\".<\/em>. Dove ci sono pi\u00f9 immagini \u00e8 in Andalusia, in particolare a Siviglia. E non ci sono pi\u00f9 artisti perch\u00e9 \u00e8 difficile vivere di scultura.<\/p>\n\n\n\n

Policromatori<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Bego\u00f1a Espinos si dedica alla policromia di oggetti d'arte sacra: \"Questo mestiere \u00e8 molto antico. Ed \u00e8 nel periodo romanico e gotico che compare la tecnica dell'estofado, che \u00e8 la regina della policromia. \u00c8 una tecnica difficile che richiede molta abilit\u00e0 e, soprattutto, molte ore. Non \u00e8 solo costoso per il materiale, ma anche perch\u00e9 deve essere fatto a mano. Al momento non \u00e8 possibile meccanizzare la policromia, perch\u00e9 per dare quel tocco che favorisce l'espressivit\u00e0 di un'immagine sono necessarie le mani dell'artigiano\". <\/em>Anche se spiega che ora si usa una policromia pi\u00f9 neutra. Le immagini vengono addirittura lasciate cos\u00ec come sono.<\/p>\n\n\n\n

Ci sono buoni policromatori in Inghilterra. Sono abbondanti anche nel sud della Spagna e a Madrid. Si \u00e8 avvicinata al mestiere per una chiara vocazione professionale e sottolinea che \"Quando si tratta di immagini religiose, lo si fa con pi\u00f9 affetto, perch\u00e9 si sa che c'\u00e8 qualcosa di sacro dietro, che bisogna farlo molto bene affinch\u00e9 le persone vi si dedichino. Prego molto anche per le immagini su cui sto lavorando\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Restauratori<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dulce Pi\u00f1eiro spiega che \"Mi \u00e8 sempre piaciuta l'arte, ma non mi vedevo come un artista, bens\u00ec come un medico di opere d'arte\".<\/em>. E il restauro, aggiunge, \"\u00c8 una professione molto necessaria. \u00c8 importante che le persone pensino alla conservazione dei loro pezzi pi\u00f9 preziosi. Spesso non sono consapevoli del loro valore storico e artistico e, piuttosto che acquistarne di nuovi, forse la cosa migliore da fare sarebbe restaurarli e restituirli al culto. Ci occupiamo di valutare se sia opportuno ripararli o restaurarli e quale sia il modo migliore per pulirli. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Spiega che \"Ci sono molte opere d'arte che sono state rovinate dall'ignoranza.<\/em><\/p>\n\n\n\n

E sottolinea che \"Un buon restauro \u00e8 quello che rispetta l'originale, \u00e8 documentato, fotografato, \u00e8 reversibile e fornisce indizi ai restauratori che lo seguiranno. \u00c8 il caso del restauro dell'ostensorio della Cattedrale di Toledo: le indicazioni dei precedenti restauratori ci sono state di grande aiuto. Hanno lavorato molto bene e ora l'ostensorio ha potuto riacquistare il suo splendore, il che non significa che brilli di pi\u00f9. Lucidarlo di nuovo avrebbe significato rimuovere materiale. Graffi, imperfezioni e sporco sono stati eliminati\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Infine, Dulce insiste sul fatto che la difficolt\u00e0 principale del suo lavoro \u00e8 far capire ai clienti che a volte non \u00e8 conveniente far sembrare il pezzo come se fosse nuovo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L'orafo Enrique de Arfe realizz\u00f2 l'ostensorio eucaristico della Cattedrale di Toledo tra il 1515 e il 1523. Il recente restauro di questo grande pezzo di oreficeria, in stile gotico fiammeggiante, ha richiesto lo smontaggio dei suoi 5.500 pezzi, tra cui un totale di 260 statuette. 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