L'origine delle Fiestas de la Santa Cruz risale al 2 maggio 1787, quando un grande terremoto colp\u00ec Porto Rico, alla vigilia della festa dell'invenzione (=ritrovamento) della Santa Croce. Da quel momento inizi\u00f2 questa usanza nel nostro popolo portoricano, che era molto popolare nel XIX secolo. Sebbene vi siano tracce di festeggiamenti in onore della Croce in Spagna, il modo in cui viene celebrata a Porto Rico \u00e8 indigeno. <\/p>\n\n\n\n
Questi festeggiamenti consistono essenzialmente in 19 canti intonati davanti a un altare presieduto da una croce senza Cristo, splendidamente adornata con fiori e nastri (come approfondiremo pi\u00f9 avanti). La paternit\u00e0 di questi canti \u00e8 sconosciuta, anche se probabilmente discendono da mottetti medievali. I canti sono conosciuti solo a Porto Rico, ad eccezione di un ritornello (quello della quinta cantica): La Vergine pi\u00f9 dolce<\/em>...), che \u00e8 stato trovato in Messico. Nel complesso, possiamo affermare che le canzoni di queste Fiestas de Cruz sono tipiche dell'Isola dell'Incanto. <\/p>\n\n\n\n Sebbene non si sappia chi abbia composto queste canzoni, si sa chi ha compilato, registrato e diffuso una delle tante versioni esistenti, forse la pi\u00f9 popolare di tutte. Fu Augusto Coen, di Ponce, che a met\u00e0 del XX secolo port\u00f2 a termine il singolare compito di perpetuare le melodie di queste canzoni su carta per la prima volta nella storia.<\/p>\n\n\n\n Anche se di solito si chiamano Rosarios a la Santa Cruz o Rosarios de Cruz, non si tratta del rosario cattolico che medita sui misteri della vita di Ges\u00f9 Cristo e della Vergine Maria, con i suoi Padre Nostro, Ave Maria e \"Gloria al Padre\", poich\u00e9 non esiste alcuna traccia nella tradizione portoricana dell'inserimento del rosario tradizionale nelle Fiestas de Cruz, n\u00e9 che queste fiestas consistessero esclusivamente in uno o pi\u00f9 rosari tradizionali. Le \"rose\" di questo \"rosario\" non sono le Ave Maria, ma questi cantici in onore della Vergine Maria, della Croce, di Ges\u00f9 Cristo e del mese di maggio. I Rosarios a la Santa Cruz sono uno dei tre tipi di \"rosarios cantaos\" della piet\u00e0 cattolica portoricana, secondo Francisco L\u00f3pez Cruz, e cio\u00e8: quelli per i defunti (in occasione degli anniversari della dipartita di persone care o alla fine dei novenarios di questi rosari); quelli per le promesse fatte a qualche devozione mariana o a qualche santo (ad esempio alla Virgen del Carmen, ai Tre Santi Re, ecc.); e quelli per la Croce di maggio. <\/p>\n\n\n\n Sebbene ogni comunit\u00e0 abbia il proprio modo di celebrare le Fiestas de Cruz, ci sono elementi comuni a tutti i luoghi in cui vengono celebrate. Le Fiestas de Cruz si celebrano di sera (ancora oggi, secondo una strofa, le Fiestas de Cruz si celebrano di notte): Santa Croce \/ non canto pi\u00f9 a te \/ domani sera \/ sar\u00e0 cantato a te<\/em>). Tradizionalmente si svolgeva al chiuso o nel cortile di una casa. Raramente veniva celebrata in una piazza pubblica o in una chiesa, come avviene oggi in alcuni luoghi. In origine le Fiestas de Cruz erano un \"novenario\", in quanto venivano cantate per nove notti consecutive, quindi la decorazione comprendeva nove passi che rappresentavano queste nove notti (I nove cassetti \/ della Santa Croce \/ sono i passi \/ di Ges\u00f9 Bambino<\/em>). I gradini erano adornati con nastri e fiori, sormontati da un'unica croce, anch'essa splendidamente decorata. Pochi luoghi oggi celebrano la novena come una novena. di per s\u00e9; <\/em>In molti luoghi si celebra un \"triduo\" (o tre notti consecutive di Fiestas de Cruz) o una sola notte. Ancora oggi \u00e8 consuetudine fare una o due pause per intrattenere i presenti con rinfreschi tipici: gofio, budino di riso, biscotti, dolci al latte (o all'arancia, al cocco o al sesamo), caff\u00e8, agualoja, cioccolata, ecc. Era tradizione che una persona fosse la padrona di casa per una delle notti delle Fiestas de Cruz, quindi dalla prima all'ottava notte si svolgeva la cerimonia di \"echar la capia\", cio\u00e8 di scegliere chi sarebbe stato il padrino per la notte successiva. In alcuni luoghi questa \"cerimonia\" consisteva nell'improvvisare una copla alla persona da sponsorizzare, come quella registrata da Francisco L\u00f3pez Cruz: <\/p>\n\n\n\n Antonia Vega In altri luoghi si metteva un fiore sulla persona prescelta. In molti luoghi i festeggiamenti si concludevano con una danza che durava fino all'alba. <\/p>\n\n\n\n I canti di queste feste sono tradizionalmente antifonali: 1 o 2 cantanti cantano le strofe e il popolo canta il ritornello. Se ci sono due cantanti, di solito cantano con le voci. Normalmente si utilizzano strumenti tipici. A Ponce, la citt\u00e0 che ha maggiormente coltivato le Fiestas de Cruz, era consuetudine utilizzare strumenti orchestrali, come il flauto e il violino. Era tradizione includere altri strumenti nella novena noche, come clarinetti, sassofoni e\/o trombe. Gli strumenti pi\u00f9 comuni in ogni luogo in cui si cantano questi rosari sono la chitarra e il cuatro portoricano. <\/p>\n\n\n\n Quali ritmi predominano in questi rosari? La marcia festiva, la guaracha e, soprattutto, il valzer. Delle 19 canzoni che compongono le Fiestas de Cruz, 11 sono valzer, 2 sono marce festive, 4 sono guarachas. I primi due brani fanno uso delle fermate e delle rubato<\/em> producendo un ritmo libero con un allungamento un po' particolare delle note e delle misure.<\/p>\n\n\n\n Le Fiestas de Cruz si celebrano nel mese di maggio, mese in cui si celebrava l'antica festa dell'Invenzione della Santa Croce (3 maggio), mese che la tradizione cattolica dedica alla Vergine Maria. Le Fiestas de Cruz sintetizzano questi tre elementi, la Santa Croce, la Vergine Maria e il mese di maggio, che sono i temi principali degli inni. Dei 19 canti, 7 sono dedicati alla Santa Croce, 7 alla Vergine Maria e 3 al mese di maggio, 1 alla Passione del Signore e 1 che \u00e8 un'invocazione a Dio contro il male. <\/p>\n\n\n\n Le Fiestas de Cruz sono esposte al mondo moderno e tecnologico e rischiano di languire di fronte all'incipiente generazione di portoricani. Non \u00e8 certo comune che queste feste siano promosse dai nostri comuni (ad eccezione di Bayam\u00f3n o di altri), che non parlano pi\u00f9 di \"feste patronali\", ma di \"feste di paese\"; sono le comunit\u00e0 cattoliche delle giovani generazioni che si sono incaricate di mantenere viva questa tradizione centenaria. Speriamo che questi Rosari alla Santa Croce continuino a essere una fonte spirituale per questa generazione e per quelle che verranno dopo, preservando cos\u00ec le tradizioni cattoliche che noi, come popolo credente, abbiamo forgiato. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El origen de las Fiestas de la Santa Cruz data del 2 de mayo del 1787, cuando un gran temblor de tierra azot\u00f3 a Puerto Rico, v\u00edspera de la fiesta de la invenci\u00f3n (=hallazgo) de la Santa Cruz. 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era la capiade;
arroz con dulce,
dolce e arancione.<\/p>\n\n\n\n