Ges\u00f9 \u00e8 grato per l'ospitalit\u00e0 di Marta, che lo accoglie nella sua casa e fa tutto il possibile perch\u00e9 lui, con i suoi discepoli, possa riposare e recuperare le forze. Ges\u00f9 conosce bene Marta e Maria. Le due sorelle hanno con lui un rapporto semplice e diretto che vorremmo imitare. Si nota che hanno un carattere diverso: Marta \u00e8 estroversa e sfrenata, Maria silenziosa e riflessiva.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Nel suo lavoro, a Marta accade qualcosa che pu\u00f2 accadere a chiunque. Se siamo pressati dalle urgenze, dalle scadenze, dalla paura di non essere all'altezza del compito, dal desiderio di non sfigurare, dal non saper dare priorit\u00e0 a due richieste simultanee, possiamo perdere la pazienza, e allo stesso tempo perdere la giusta prospettiva delle cose e il senso del perch\u00e9 le facciamo. <\/p>\n\n\n\n
Cos\u00ec ci mettiamo al centro della scena e cominciamo a protestare, anche se solo interiormente, con le persone da cui ci aspettiamo un aiuto che non arriva. Tutto \u00e8 trascinato dall'impazienza: i fratelli, le sorelle, persino Dio che ci ha messo in questa situazione e non risponde alla preghiera come vorremmo, secondo il nostro comando. <\/p>\n\n\n\n
Se poi ci capita, come \u00e8 successo a Marta, che quando guardiamo la persona che dovrebbe capirci e aiutarci, scopriamo che si sta godendo la vita, facendo quello che noi vorremmo fare ma non possiamo, siamo sopraffatti dal vittimismo, esacerbato da un'invidia nascosta. Anche Marta avrebbe voluto sedersi ad ascoltare Ges\u00f9, ma pensa di non poterlo fare: ci sono troppe cose da fare. <\/p>\n\n\n\n
Ges\u00f9 ripete il suo nome due volte: \"Marta, Marta\"<\/em>Lo stesso fa nel Vangelo di Luca con Simone, quando gli dice di aver pregato per lui prima di annunciare il suo rinnegamento, e con Gerusalemme, quando rivela alla citt\u00e0 amata che avrebbe voluto radunare i suoi figli come una gallina raduna i suoi pulcini. \u00c8 un modo per dirle con tenerezza che la ama cos\u00ec com'\u00e8. <\/p>\n\n\n\n Ama il suo carattere impetuoso, come ama il carattere mite di Maria. <\/p>\n\n\n\n Ama il suo lavoro di servizio, ma proprio per questo desidera per lui una felicit\u00e0 maggiore e pi\u00f9 duratura, e cos\u00ec gli d\u00e0 il rimedio: deve parlargli, come fa Maria, ascoltarlo, non perderlo di vista quando lavora per lui, amarlo come lui desidera essere amato. <\/p>\n\n\n\n Apprezza il suo cibo, ma gode di pi\u00f9 della sua compagnia serena e del suo amore liberato dal suo ego prepotente: per tre volte ha parlato di s\u00e9 in poche parole: \"Mia sorella mi ha lasciato solo, dille di aiutarmi\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n La parte che Maria ha scelto pu\u00f2 essere meglio tradotta dal greco come \"la parte buona\",<\/em> senza confronto. \u00c8 stare con Ges\u00f9, amarlo, prima del lavoro e durante il lavoro. Una parte che non si perde mai e che \u00e8 capace di rendere buona ogni azione, ogni giorno, ogni lavoro, ogni servizio, ogni apostolato, ogni vita.<\/p>\n\n\n\n Il sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> offre il suo nanomilia<\/em>una breve riflessione di un minuto per queste letture.<\/p>\n\n\n\nL'omelia sulle letture della domenica 16<\/h3>\n\n\n\n