La lettura del saggio Siracide introduce il tema della mitezza e dell'umilt\u00e0 tanto caro a Ges\u00f9. \"Figlio, compi le tue azioni con mitezza e sarai pi\u00f9 amato di un uomo generoso. Pi\u00f9 siete grandi, pi\u00f9 sarete umili e troverete il favore del Signore. Molti sono orgogliosi e superbi, ma ai miti Dio rivela i suoi segreti\". Il Salmo responsoriale, invece, introduce il tema della cura di Dio per i poveri e gli indigenti: \"Dio \u00e8 padre degli orfani e difensore delle vedove nella sua santa dimora. Dio fa una casa per chi \u00e8 solo, Dio fa uscire i prigionieri con gioia\".<\/p>\n\n\n\n
Ges\u00f9 va a mangiare a casa di uno dei capi dei farisei, e vogliamo pensare a come non eviti gli ambienti che gli sono ostili e non perda l'occasione di cercare di cambiare il loro comportamento e la loro mentalit\u00e0, confidando che possano capire e con l'intenzione che anche noi, che siamo lontani dal tempo e dalla cultura di quell'ambiente, riceviamo un insegnamento. Ges\u00f9 preferisce cogliere aspetti della vita quotidiana per proporre il suo insegnamento, per cambiare la nostra vita quotidiana e per farci capire la logica del Regno di Dio, che si rivela e si realizza nella vita quotidiana.<\/p>\n\n\n\n
Il brano inizia con il suo ingresso in casa e gli sguardi di tutti su di lui. Luca racconta poi la guarigione di un uomo affetto da idropisia, di cui i commensali non possono dire nulla, anche se avviene di sabato, perch\u00e9 Ges\u00f9 li fa tacere con la considerazione che se uno dei loro figli o un bue cadesse nel pozzo di sabato lo tirerebbero fuori. L'amore vince sulla lettera della legge. Nel frattempo, Ges\u00f9 li guarda e nota la smania degli ospiti di mettere se stessi al primo posto. Poi racconta loro la parabola degli invitati a nozze, per insegnare e correggere senza ferire, ma non si limita a richiamare le buone maniere sociali, n\u00e9 a consigliare un trucco per arrivare in alto: piuttosto rivela una caratteristica profonda della logica di Dio, che ritroviamo in tutta la storia della salvezza: colui che \u00e8
Gli umili saranno esaltati. L'immagine del banchetto di nozze \u00e8 un'immagine escatologica del Regno.<\/p>\n\n\n\n
In quel pranzo, dopo la guarigione dell'uomo con la febbre e la parabola sull'umilt\u00e0 di scegliere l'ultimo posto al banchetto di nozze, il terzo insegnamento \u00e8 un consiglio rivolto direttamente al padrone di casa, al quale suggerisce di vivere la logica che Dio ha nella sua storia di salvezza: di fare in modo che la sua vita quotidiana rifletta lo stile di Dio, che favorisce i poveri, gli storpi, gli zoppi e i ciechi. E gli promette di essere il destinatario di un'altra delle beatitudini che si trovano nei Vangeli: \"Sarai beato perch\u00e9 non potranno ripagarti; ti ripagheranno alla risurrezione dei giusti\".<\/p>\n\n\n\n
Il sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> offre il suo nanomilia<\/a><\/em>una breve riflessione di un minuto per queste letture.<\/p>\n\n\n\n