{"id":23432,"date":"2022-09-12T06:00:00","date_gmt":"2022-09-12T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=23432"},"modified":"2022-09-15T16:11:05","modified_gmt":"2022-09-15T15:11:05","slug":"il-processo-sinodale-entra-nella-fase-continentale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/vaticano\/el-proceso-sinodal-entra-en-la-fase-continental\/","title":{"rendered":"Il processo sinodale entra nella fase continentale"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Si \u00e8 conclusa la \"fase di consultazione locale\" (diocesi, conferenze episcopali, sinodi della Chiesa orientale) del processo sinodale della Chiesa universale, che culminer\u00e0 nell'ottobre 2023 con la \"fase universale\". Da questo settembre, il cammino prosegue con la \"fase continentale\", che prevede un nuovo discernimento sul testo del primo processo sinodale della Chiesa universale. <em>Instrumentum Laboris<\/em> -preparato dalla Segreteria Generale del Sinodo, ma questa volta limitato alle specificit\u00e0 culturali di ciascun continente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La fase appena conclusa comprende le \"sintesi\" preparate da ciascuna Conferenza episcopale, che a sua volta aveva raccolto i contributi delle Chiese particolari. Sono stati inviati alla Segreteria generale del Sinodo, integrando una consultazione davvero capillare e immersa nel territorio, come era nelle intenzioni di Papa Francesco. Non \u00e8 un caso che, aprendo questo ampio percorso di discernimento spirituale ed ecclesiale, nell'ottobre 2021 il Pontefice abbia invitato ad essere <em>\"pellegrini innamorati del Vangelo, aperti alle sorprese dello Spirito Santo\".<\/em>senza perdere <em>\"le occasioni di grazia per incontrarsi, ascoltarsi, discernere\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Proposte da tutti i paesi<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dai documenti inviati a Roma, \u00e8 possibile farsi un'idea di ci\u00f2 che \u00e8 custodito nel cuore e nella mente del <em>\"popolo di Dio\".<\/em>La Chiesa le ha dato la possibilit\u00e0 di essere protagonista e di esprimersi liberamente, seguendo un percorso dettagliato e programmato. Certo, non bisogna assolutizzare le \"risposte\" e tanto meno le \"proposte\" che, come ha ricordato lo stesso Santo Padre riferendosi in particolare al percorso sinodale tedesco, dovranno poi essere esaminate nell'ambito dell'Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi che si terr\u00e0 a Roma nel 2023.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Queste sintesi non hanno quindi un valore \"esecutivo\", ma non si pu\u00f2 escludere che rappresentino il vero sentimento nell'animo dei fedeli. Saranno certamente una dinamica e un contenuto da tenere in considerazione per il cammino della Chiesa in questo terzo millennio.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Senza voler essere esaustivi, vediamo alcuni degli indizi che emergono dai contributi inviati alla Segreteria del Sinodo dalle principali Conferenze episcopali europee: Spagna, Italia, Francia e Germania. Ogni documento comprende un'introduzione sull'esperienza maturata, riportando anche alcuni dati sul coinvolgimento dei gruppi di lavoro delle varie realt\u00e0 ecclesiali; un elenco di temi preminenti, formalmente una decina; una parte conclusiva con proposte concrete per proseguire il cammino di coinvolgimento intrapreso.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Spagna<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel caso della Chiesa spagnola, 14.000 gruppi sinodali hanno coinvolto pi\u00f9 di 215.000 persone, soprattutto laici, ma anche consacrati, religiosi, sacerdoti e vescovi. Hanno partecipato pi\u00f9 di 200 monasteri di clausura e 21 istituti secolari. Come nel caso di altri Paesi, la partecipazione \u00e8 stata di persone gi\u00e0 impegnate nella vita della Chiesa, soprattutto donne; scarsa la partecipazione di giovani e famiglie e di persone lontane o non credenti. Non sono mancati i dubbi e le incertezze iniziali su questa \"fase di ascolto\", sulla sua reale utilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per quanto riguarda i dieci punti evidenziati, innanzitutto il ruolo della donna, considerato un tema importante, \u00e8 <em>\"come una preoccupazione, un bisogno e un'opportunit\u00e0<\/em>La presenza negli organi della Chiesa di responsabilit\u00e0 e di decisione \u00e8 vista come indispensabile. Preoccupazioni \"<em>la scarsa presenza e partecipazione dei giovani<\/em> <em>nella vita della Chiesa\".<\/em>mentre la famiglia \u00e8 vista come un'area prioritaria di evangelizzazione. C'\u00e8 anche una consapevolezza della questione della \"famiglia\".<em>abuso sessuale, abuso di potere e abuso di coscienza\".<\/em>cos\u00ec come la necessit\u00e0 di istituzionalizzare e rafforzare <em>\"Ministeri laici<\/em>insieme ad un \"<em>presenza qualificata della Chiesa nel mondo rurale\".<\/em>verso la religiosit\u00e0 popolare, con un'attenzione specifica agli anziani, ai malati, ai migranti, ai detenuti e alle altre confessioni religiose.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Abbiamo potuto ascoltarci a vicenda, siamo stati liberi di parlare, abbiamo sperimentato la speranza, la gioia, l'illusione, il coraggio di compiere la nostra missione, con un forte senso di comunit\u00e0 per continuare il nostro viaggio e per farlo insieme\". Siamo profondamente grati per aver potuto essere protagonisti di questo processo\", affermano i protagonisti.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Italia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sul fronte italiano si sono formati 50.000 gruppi sinodali per una partecipazione complessiva di mezzo milione di persone.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Il <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/focus\/evangelizzazione\/sinodalita\/\">sinodalit\u00e0 <\/a>non \u00e8 stato semplicemente raccontato, ma vissuto, tenendo conto anche dell'inevitabile fatica: nel lavoro dell'\u00e9quipe, nell'accompagnamento discreto e sollecito delle parrocchie e delle realt\u00e0 coinvolte, nella creativit\u00e0 pastorale messa in atto, nella capacit\u00e0 di progettare, verificare, raccogliere e restituire alla comunit\u00e0\", afferma la sintesi italiana, indicando che \"l'esperienza \u00e8 stata entusiasmante e generativa\" per le persone coinvolte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per quanto riguarda il<em> \"dieci core<\/em> attorno al quale sono state organizzate le riflessioni emerse dalle sintesi diocesane - raccolte in circa 1.500 pagine - \u00e8 emersa una pluralit\u00e0 di temi, priorit\u00e0 che per la Chiesa in Italia rappresentano altrettante <em>\"funziona\"<\/em> su cui lavorare nei prossimi anni.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parte della necessit\u00e0 di <em>\"ascoltare\"<\/em> tutti gli attori della vita sociale, dai giovani agli emarginati, <em>\"accoglienza\".<\/em> La pluralit\u00e0 di situazioni e condizioni di vita che popolano un territorio viene cos\u00ec avvicinata. L'importanza del <em>\"relazioni\"<\/em>di un <em>\"celebrazione\"<\/em> la centralit\u00e0 del <em>\"comunicazione\"<\/em>il forte desiderio di <em>\"share\".<\/em> e l'ineluttabilit\u00e0 del <em>\"dialogo\"<\/em>. Ogni comunit\u00e0 ecclesiale dovrebbe essere vissuta come una <em>\"casa\".<\/em> e non come un club, evitando l'autoreferenzialit\u00e0 e la chiusura mentale. Infine, \u00e8 necessario essere al fianco del popolo. <em>\"in qualsiasi stato di vita\".<\/em>. Tutto questo dovrebbe essere fatto per mezzo di un <em>\"metodo\"<\/em> basati sui principi della conversazione spirituale, per continuare questo processo di ascolto.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Francia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">150.000 persone hanno partecipato al processo sinodale nella fase nazionale in Francia da ottobre 2021 ad aprile 2022. Ancora una volta, la loro partecipazione \u00e8 stata gradita. Nell'introduzione al documento di sintesi si afferma che le proposte non hanno il valore di un giudizio teologico, ma intendono guidare il successivo discernimento all'interno della Chiesa, per quanto riguarda la vera <em>\"sfide che sono emerse da questa consultazione\".<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Non sono mancate le difficolt\u00e0 di ascolto <em>\"le voci dei pi\u00f9 fragili, raggiungendo e mobilitando i giovani\".<\/em> o coinvolgere i sacerdoti in modo pi\u00f9 capillare. Dato che il lavoro \u00e8 stato svolto mentre in Francia imperversava il rapporto sugli abusi sessuali di una commissione indipendente, che ha avuto un'eco anche a livello mondiale, uno dei punti significativi del processo \u00e8 stato quello di rianimare <em>\"la necessit\u00e0 di prendersi cura l'uno dell'altro\".<\/em>insieme all'ispirazione di <em>\"una Chiesa pi\u00f9 fraterna<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Altri aspetti hanno considerato l'urgenza di mettere al primo posto la Parola di Dio, cos\u00ec come il riconoscimento della pari dignit\u00e0 di tutti i battezzati attraverso l'attuazione di ministeri che sono <em>\"al servizio dell'incontro con Dio e dell'incontro con le persone\".<\/em>. La pari dignit\u00e0 deve essere riservata a uomini e donne e i diversi carismi devono essere riconosciuti e sostenuti. Un punto importante \u00e8 dedicato alla liturgia, che deve essere espressione di \"....<em>profondit\u00e0 e comunione\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Germania<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infine, la Germania, gi\u00e0 immersa nel proprio \"cammino sinodale\" a partire dal 2019 e spesso al centro di numerose polemiche. In questo caso, la risposta \u00e8 stata molto pi\u00f9 bassa e meno entusiasta, probabilmente proprio perch\u00e9 si trattava di un'esperienza \"parallela\". Il documento, infatti, riconosce che il numero di credenti coinvolti non arrivava nemmeno a 10 % e che, di fatto, era impossibile coinvolgere persone lontane dalla Chiesa o non credenti.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alcuni punti evidenziano aspetti critici del processo sinodale stesso, come la partecipazione passiva dei laici, il dubbio diffuso che la Chiesa sia sincera nel suo desiderio di ascoltare veramente, la mancanza di profondit\u00e0 spirituale e di fede, il linguaggio autoreferenziale dello stesso vademecum proposto dalla Segreteria del Sinodo....<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci\u00f2 che emerge dalla relazione, tuttavia, \u00e8 il desiderio di ridare significato all'Eucaristia, possibilmente attraverso <em>\"un'interpretazione dei riti, un linguaggio concreto e comprensibile che parla alla realt\u00e0 del popolo\".<\/em>. Si fa riferimento alla possibilit\u00e0 di mettere in risalto il carisma delle donne attraverso una partecipazione pi\u00f9 attiva. Per quanto riguarda il dialogo della Chiesa con la societ\u00e0, i cattolici sono divisi <em>\"tra chi vuole ritirarsi dal mondo e chi, invece, sente una contemporaneit\u00e0 critico-costruttiva\". <\/em>con il mondo di oggi. In questo contesto, \"<em>c'\u00e8 bisogno di una maggiore cooperazione e di una comune testimonianza cristiana anche nell'ecumenismo\".<\/em>. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ha concluido la \u201cfase de consulta local\u201d (di\u00f3cesis, conferencias episcopales, s\u00ednodos de la Iglesia Oriental) del proceso sinodal de la Iglesia universal, que culminar\u00e1 en octubre de 2023 con la \u201cfase universal\u201d. 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