{"id":23973,"date":"2022-09-12T09:04:00","date_gmt":"2022-09-12T08:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=23973"},"modified":"2022-09-15T11:15:54","modified_gmt":"2022-09-15T10:15:54","slug":"sinodale-strada-quarta-assemblea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/camino-sinodal-cuarta-asamblea\/","title":{"rendered":"Il Cammino sinodale tedesco istituir\u00e0 una Commissione sinodale per preparare un Consiglio sinodale permanente."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Cammino sinodale tedesco ha concluso la sua quarta Assemblea la sera di sabato 10 settembre, dopo che l'inizio - gioved\u00ec 8 settembre - aveva suscitato un vero e proprio scalpore, una situazione che, dalle reazioni che ha suscitato, non era nei piani n\u00e9 dei leader del Cammino sinodale n\u00e9 della grande maggioranza: il primo dei testi da mettere ai voti, intitolato \"Linee guida fondamentali per un'etica sessuale rinnovata\" - in realt\u00e0 un cambiamento radicale della dottrina tradizionale in linea con i dettami della \"diversit\u00e0 sessuale\" - non ha ottenuto la maggioranza richiesta dei voti dei vescovi. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo gli statuti della via sinodale stessa, per l'approvazione finale di un testo sono necessarie due maggioranze qualificate: due terzi di tutti i voti espressi in assemblea, pi\u00f9 due terzi dei voti espressi dai vescovi. Dei 57 voti espressi dai vescovi, 31 hanno votato \"s\u00ec\" e 22 \"no\"; 3 si sono astenuti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dopo il primo momento di smarrimento, la pressione sui vescovi che avevano votato contro cominci\u00f2 a essere quasi insopportabile. Irme Stetter-Karp, co-presidente del percorso sinodale, li ha rimproverati in modo laconico di non aver preso la parola nel dibattito per chiarire la loro posizione; un'argomentazione un po' fallace, poich\u00e9 chiunque abbia partecipato alle precedenti Assemblee sa che chiunque osasse esprimere un'opinione di minoranza - difendendo la Tradizione e la dottrina della Chiesa - veniva accolto da mormorii di disapprovazione e persino da fischi. Inoltre, come ha detto il cardinale Rainer Woelki di Colonia in un discorso, un gruppo di questa minoranza - guidato dal vescovo Rudolf Voderholzer di Regensburg - aveva ripetutamente presentato documenti alternativi, disponibili su Internet, che non sono mai stati presi in considerazione.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Pressione sul cammino sinodale<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In una conferenza stampa tenutasi venerd\u00ec mattina presto, alle 9, Irme Stetter-Karp, che \u00e8 anche presidente del Comitato centrale dei cattolici tedeschi, ha ulteriormente aumentato la pressione sui vescovi \"dissidenti\" e li ha accusati di perseguire una \"strategia di blocco\". Ha persino accennato a un ultimatum: se il blocco fosse continuato, il Comitato centrale avrebbe lasciato l'Assemblea.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per superare la \"crisi\", sono state adottate diverse misure: da un lato, il tempo di parola \u00e8 stato aumentato da uno a due minuti per consentire a chi era contrario a un determinato testo di esprimere le proprie obiezioni; dall'altro, il presidente della Conferenza episcopale e co-presidente del processo sinodale, Georg B\u00e4tzing, ha incontrato i vescovi a porte chiuse. Di conseguenza, un numero molto elevato di vescovi ha partecipato alla discussione del testo base \"Le donne nei servizi e nei ministeri della Chiesa\", senza le espressioni di disapprovazione abituali nelle assemblee precedenti.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Intimidazione<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Altre due circostanze hanno contribuito all'approvazione del testo, sempre da parte dei vescovi. Da un lato, una misura di intimidazione: il requisito che le votazioni avvengano per appello nominale - con relativa pubblicazione su Internet - e, in secondo luogo, che il tono del documento sia stato in qualche modo attenuato; Cos\u00ec, questo testo sulle donne nella Chiesa viene ora presentato non come una richiesta di ordinazione sacerdotale femminile, ma come una \"consultazione con la suprema autorit\u00e0 della Chiesa (Papa e Concilio)\" sulla possibilit\u00e0 di rivedere la dottrina della \"Ordinatio sacerdotalis\" di Giovanni Paolo II (1994), in cui il Papa ha stabilito come dottrina definitiva l'impossibilit\u00e0 dell'ordinazione femminile nella Chiesa cattolica. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il testo \u00e8 stato quindi approvato con soli 10 voti contrari (e 5 astensioni) dei 60 vescovi presenti. Tuttavia, il resto del documento - il cui tono si riflette nell'osservazione introduttiva: \"Ci\u00f2 che deve essere discusso non \u00e8 perch\u00e9 le donne possono essere ordinate, ma perch\u00e9 non possono esserlo\" - \u00e8 rimasto testualmente lo stesso.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Nuovo Consiglio sinodale<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qualcosa di simile \u00e8 avvenuto nella mattinata di sabato 10, quando \u00e8 stato discusso un testo \"d'azione\" sull'istituzione di un Consiglio sinodale per tutta la Germania, al fine di dare continuit\u00e0 al cammino sinodale. Secondo il testo presentato, la sua funzione sarebbe quella di coordinare il lavoro della Conferenza episcopale e del Comitato centrale dei cattolici tedeschi. Questo Consiglio si confronterebbe apertamente con il <a href=\"https:\/\/www.vaticannews.va\/es\/vaticano\/news\/2022-07\/santasede-caminosinodal-alemania.html\">nota della Santa Sede<\/a> che ha ricordato che il percorso sinodale \"non ha il potere di obbligare i vescovi e i fedeli ad adottare nuove forme di governo\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 stato raggiunto un compromesso: invece di approvare la creazione di un Consiglio sinodale, si trattava di votare una \"commissione sinodale\" per prepararlo: \"oggi non prendiamo alcuna decisione definitiva\"; sia il vescovo di Eichst\u00e4tt, Gregor Maria Hanke, sia il vescovo di G\u00f6rlitz, Wolfgang Ipolt, hanno raccomandato vivamente di studiare il documento della Commissione teologica internazionale sul Sinodo dei vescovi di Eichst\u00e4tt e G\u00f6rlitz. <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/focus\/evangelizzazione\/sinodalita\/\">sinodalit\u00e0 <\/a>e ha fatto riferimento al fatto che \"ci\u00f2 che \u00e8 importante, soprattutto, \u00e8 che scopriamo la parte spirituale della sinodalit\u00e0 e la approfondiamo\". Nella votazione, i vescovi sono stati colpiti dall'alto numero di astensioni: 10; solo 6 hanno votato contro, rispetto ai 43 a favore.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Promuovere una nuova etica sessuale<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D'altra parte, il fatto che il testo fondamentale sull'etica sessuale rinnovata sia stato rifiutato non sembra avere conseguenze pratiche. Georg B\u00e4tzing ha annunciato che - nonostante il voto contrario - porter\u00e0 il testo, \"come risultato del lavoro del cammino sinodale\", al \"livello della Chiesa universale\", cio\u00e8 alla visita ad limina di novembre a Roma e alla riunione continentale dei vescovi in vista del Sinodo dei vescovi sulla sinodalit\u00e0 di gennaio. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ha inoltre annunciato che la Conferenza episcopale discuter\u00e0 questo testo nell'assemblea ordinaria di fine settembre e che sar\u00e0 utilizzato anche nella sua diocesi di Limburgo, come ha annunciato anche il vescovo di Dresda Heinrich Timmerevers. Tuttavia, il vescovo di Passau, mons. Stefan Oster, ha espresso la sua sorpresa e il suo disaccordo: \"Mi chiedo se non stiate anticipando qualcosa che \u00e8 sempre stato previsto nel caso in cui non ci fossero le maggioranze\"; se cos\u00ec fosse, \"ogni diocesi andrebbe per la sua strada e finiremmo per avere la divisione che volevamo evitare\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inoltre, sabato sono stati approvati - in prima lettura - tre testi sulla \"nuova morale sessuale\", uno dei quali sulla \"diversit\u00e0 sessuale\" che, secondo una delle partecipanti all'assemblea, Dorothea Schmidt, \"mette in discussione la dottrina della creazione\", rimandando la decisione finale alla presentazione, dopo varie modifiche, alla prossima assemblea sinodale per la seconda lettura. Tuttavia, nessuno dei vescovi presenti ha fatto un intervento critico. Nell'approvare questo testo, l'assemblea sinodale esorta tutte le diocesi a nominare dei rappresentanti \"LGBTI*\" per \"sensibilizzare\" i fedeli sui temi della diversit\u00e0 sessuale. Chiedono inoltre al Papa di \"aprire alle persone transgender tutti i ministeri legati all'ordinazione\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Va notato che questi testi \"d'azione\" non avrebbero dovuto essere votati, dal momento che il testo di base da cui derivavano - \"Linee guida fondamentali per una rinnovata etica sessuale\" - era stato respinto gioved\u00ec sera. Sebbene il cardinale Reinhard Marx avesse avvertito di ci\u00f2, la presidenza dell'Assemblea ha ignorato l'avvertimento e ha permesso che la votazione andasse avanti.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Preti omosessuali<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il testo \"De-tabonizzazione e normalizzazione: sulla situazione dei sacerdoti non eterosessuali\", anch'esso adottato in prima lettura, chiede il riconoscimento dei sacerdoti non eterosessuali e chiede ai vescovi di sostenere universalmente l'abolizione del divieto di ordinazione di sacerdoti omosessuali. Monsignor Oster ha nuovamente espresso il suo scetticismo: questo testo pone un dilemma ai vescovi; quando parlano di omosessualit\u00e0 e \"eventualmente la problematizzano\", si espongono al rischio di essere visti come un attacco alle persone con orientamento omosessuale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infine, l'Assemblea ha approvato, in prima lettura, il testo sulla \"Proclamazione del Vangelo da parte delle donne, con la parola e il sacramento\", che auspica l'\"apertura\" della predicazione alle donne, cos\u00ec come le diocesi considerano la possibilit\u00e0 che i laici - uomini e donne - amministrino il battesimo; lo stesso vale per il matrimonio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prima di questa votazione, cinque partecipanti all'Assemblea hanno chiesto formalmente che la votazione avvenisse a scrutinio segreto, in conformit\u00e0 con lo statuto della via sinodale; secondo lo statuto, in tal caso, la votazione deve avvenire a scrutinio segreto. Tuttavia, la presidenza dell'Assemblea ha respinto la richiesta - adducendo una \"interpretazione\" ad hoc dello statuto - e ha imposto la votazione per appello nominale. Marianne Schlosser, docente di teologia a Vienna e vincitrice del Premio Ratzinger per la Teologia, si \u00e8 detta \"indignata\" per il modo autoritario in cui \u00e8 stata presa questa decisione; subito dopo il voto ha lasciato l'Assemblea.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al termine dell'Assemblea, Irme Stetter-Karp ha parlato nuovamente dei vescovi; con una certa aria di compiacimento, ha detto: \"\u00c8 positivo che i vescovi abbiano capito che la situazione era grave; ma avrebbero potuto esprimere la loro opinione prima. E, guardando al Consiglio sinodale: \"Siamo pronti a prendere decisioni difficili insieme ai vescovi tedeschi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La quinta - e prevedibilmente ultima - Assemblea sinodale si terr\u00e0 nel marzo 2023.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">* Testo aggiornato alle 17.22.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El camino sinodal alem\u00e1n concluy\u00f3 su cuarta Asamblea el s\u00e1bado d\u00eda 10 por la tarde, despu\u00e9s de que nada m\u00e1s comenzar \u2013el jueves, 8 de septiembre\u2013 se produjera una aut\u00e9ntica sensaci\u00f3n, una situaci\u00f3n que, por las reacciones que suscit\u00f3, no entraba en los planes ni de los dirigentes del camino sinodal ni de la inmensa [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":399,"featured_media":23975,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[609,804,618],"class_list":["post-23973","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-alemania","tag-camino-sinodal-aleman","tag-sinodo"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>El camino sinodal alem\u00e1n crea una Comisi\u00f3n sinodal - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Enorme presi\u00f3n contra los obispos de la Asamblea del camino sinodal alem\u00e1n para aprobar los documentos m\u00e1s contrarios al Magisterio.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/sinodale-strada-quarta-assemblea\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El camino sinodal alem\u00e1n crea una Comisi\u00f3n sinodal - Omnes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Enorme presi\u00f3n contra los obispos de la Asamblea del camino sinodal alem\u00e1n para aprobar los documentos m\u00e1s contrarios al Magisterio.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/sinodale-strada-quarta-assemblea\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-09-12T08:04:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-09-15T10:15:54+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/image-11-2.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jos\u00e9 M. 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