{"id":25426,"date":"2022-10-09T06:06:00","date_gmt":"2022-10-09T05:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=25426"},"modified":"2025-11-28T14:56:50","modified_gmt":"2025-11-28T12:56:50","slug":"missione-frontiera-missionari-scalabriniani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/mision-fronteriza-misioneros-scalabrinianos\/","title":{"rendered":"Per terra, per aria o per mare; la missione \"di frontiera\" dei missionari scalabriniani"},"content":{"rendered":"

Lo scorso 27 agosto, al termine del Concistoro per la creazione di nuovi cardinali, Papa Francesco ha annunciato che il 9 ottobre proclamer\u00e0 due santi: un argentino, Artemide Zatti, e il vescovo italiano Giovanni Battista Scalabrini, fondatore della Congregazione internazionale dei Missionari di San Carlo, comunemente noti come \"Scalabriniani\". La missione specifica di questi missionari \u00e8 fornire sostegno spirituale alle persone in difficolt\u00e0. migranti e rifugiati<\/a> e di assisterli nella tutela dei loro diritti civili, politici ed economici e nella loro integrazione sociale nei Paesi di destinazione.<\/p>\n\n\n\n

Il vescovo profeta<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Giovanni Battista Scalabrini era un uomo lungimirante. Oltre alla sua missione di vescovo della diocesi di Piacenza, il vescovo italiano ha guardato oltre i confini della sua patria. L'Italia stava attraversando tempi difficili e questo ha fatto s\u00ec che molti italiani partissero per altri Paesi. Il vescovo di Piacenza soffr\u00ec di questo fenomeno e, con il desiderio che queste persone mantenessero viva la loro fede e fossero accolte nel modo pi\u00f9 dignitoso possibile, nel 1887 fond\u00f2 la congregazione che porta il suo nome e inizi\u00f2 a inviare missionari nei luoghi dove si trovavano gli immigrati italiani che avevano dovuto lasciare la loro terra in cerca di una possibilit\u00e0 di futuro.<\/p>\n\n\n\n

Nella prima delle missioni scalabriniane, sette sacerdoti e tre fratelli laici della Congregazione furono inviati a New York e in Brasile nell'estate del 1888. L'opera si diffuse rapidamente tra le comunit\u00e0 italiane negli Stati Uniti e in Brasile. In queste comunit\u00e0 sono state fondate chiese, scuole e case missionarie, dove si sono conservati usi e costumi italiani. Nel 1969, gli Scalabriniani hanno iniziato a svolgere missioni tra immigrati diversi dagli italiani.<\/p>\n\n\n\n

I Missionari Scalabriniani sono conosciuti anche come \"Missionari di San Carlo\", nome scelto in onore di San Carlo Borromeo, considerato uno dei baluardi della Riforma Cattolica in Italia nel XVI secolo. La \"famiglia scalabriniana\" \u00e8 composta da tre rami: da una parte i Fratelli Missionari di San Carlo e le Suore Missionarie di San Carlo, dall'altra le Suore Missionarie Secolari, donne laiche consacrate che, ispirandosi agli insegnamenti di Giovanni Battista Scalabrini, hanno seguito l'esempio e le orme dei missionari scalabriniani.<\/p>\n\n\n\n

L'aiuto che viene dato oggi in tutto il mondo \u00e8 di vario tipo: sanitario, familiare, sociale, economico; ma non \u00e8 un sostegno a distanza, che fornisce un lavoro, denaro, medicine, ecc. I missionari scalabriniani \"diventano immigrati con gli immigrati\". \u00c8, infatti, ci\u00f2 che \u00e8 proprio del loro carisma: \u00e8 il loro modo di portare Dio agli altri e di \"vedere\" Dio negli altri. <\/p>\n\n\n\n

Chiesa \"di frontiera<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Quel che \u00e8 certo \u00e8 che, visto con gli occhi del presente, Mons. Scalabrini \u00e8 stato un uomo in anticipo sui tempi, avendo visto, con uno sguardo di madre (lo sguardo della Chiesa che vede in pericolo la fede e l'integrit\u00e0 dei suoi figli), una realt\u00e0 che esiste ancora oggi e a cui non sempre viene data la giusta attenzione.<\/p>\n\n\n\n

Non per niente Papa Francesco ha ripetutamente ricordato che i migranti e i rifugiati non devono essere visti come \"distruttori o invasori\". Al contrario: il Papa, nella messaggio per la Giornata dei migranti e dei rifugiati<\/a> del 25 settembre, ci ricorda che \"il contributo di migranti e rifugiati \u00e8 stato fondamentale per la crescita sociale ed economica delle nostre societ\u00e0. E continua ad esserlo anche oggi\". <\/p>\n\n\n\n

In questo modo, la \"Chiesa in movimento\" di cui parla spesso Papa Francesco, per i missionari scalabriniani potrebbe essere chiamata piuttosto \"Chiesa di frontiera\", perch\u00e9 \u00e8 l\u00ec che svolgono la maggior parte del loro lavoro. Presenti in 33 Paesi del mondo, gli Scalabriniani cercano di \"far sentire a casa propria chi ha dovuto lasciare il proprio Paese d'origine e ricominciare da zero, spesso con i soli vestiti che ha addosso\". Cos\u00ec, i missionari di questa congregazione si recano nei porti, nelle navi, negli aeroporti, ecc. per aiutare e accompagnare tante persone che arrivano in cerca di un futuro migliore. Ma non si limitano a una prima accoglienza, li aiutano anche nei Paesi di destinazione e forniscono loro le basi nelle loro case, negli orfanotrofi, nelle piccole localit\u00e0 per immigrati anziani, ecc. <\/p>\n\n\n\n

Fare del mondo una patria umana<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Giulia Civitelli, italiana e medico del Poliambulatorio della Caritas diocesana di Roma, assiste gli stranieri senza permesso di soggiorno e le persone in situazione di esclusione sociale. \u00c8 una delle missionarie laiche che hanno seguito le orme di Mons. Scalabrini e, oltre alla sua professione, si dedica alla formazione di giovani migranti e rifugiati. <\/p>\n\n\n\n

\"La parola chiave \u00e8 'accoglienza', uno sguardo negli occhi, un tentativo di parlare anche se spesso non si parla la stessa lingua, ed \u00e8 proprio da qui che nasce questo incontro fraterno\", spiega a Omnes. <\/p>\n\n\n\n

Giulia \u00e8 una delle missionarie che spesso si reca in Svizzera per aiutare nella formazione dei giovani. Di quei tempi, ricorda in particolare la storia di un rifugiato afghano, Samad Quayumi, costretto a fuggire dal suo Paese a causa della guerra: <\/p>\n\n\n\n

\"Era un ingegnere di formazione, ma alla fine \u00e8 diventato ministro dell'Istruzione in Afghanistan. \u00c8 arrivato in Svizzera pi\u00f9 di 20 anni fa con la moglie e due dei suoi tre figli, quando \u00e8 dovuto fuggire all'arrivo dei Talebani nel Paese. Nei primi sette anni, in attesa del permesso di soggiorno, la sua vita \u00e8 cambiata radicalmente: da ministro dell'Istruzione \u00e8 diventato quasi invisibile, per cos\u00ec dire. Con il permesso di soggiorno ha potuto iniziare a lavorare, e lo ha fatto come portinaio nella casa in cui viveva. <\/p>\n\n\n\n

Qualche tempo dopo si \u00e8 specializzato nel restauro di armature. Ha imparato da solo questo mestiere perch\u00e9 voleva lavorare a tutti i costi, tanto da diventare uno dei restauratori di armature pi\u00f9 noti del Paese. Quando l'ho conosciuto, era ancora molto interessato alla formazione dei giovani, cos\u00ec ha iniziato a partecipare agli incontri che organizzavamo con i giovani. Condividendo la sua storia con i giovani, ha fatto riflettere molti di loro sulla sua vita, su cosa significhi valorizzare ogni momento, anche quelli difficili, come la fuga da un Paese in guerra, o su cosa siano la fede e la speranza, perch\u00e9 ha anche suscitato nei giovani domande sulla loro fede. Era musulmano, ma nutriva grande affetto e rispetto per la religione cattolica.<\/p>\n\n\n\n

La canonizzazione di Mons. Scalabrini, insieme a quella dell'argentino Artemide Zatti, \u00e8 una buona notizia non solo per tutti gli Scalabriniani, o per i migranti e i rifugiati, ma per tutta la Chiesa. Lo sguardo materno di Giovanni Battista Scalabrini verso i rifugiati e i migranti segna una strada da percorrere. Se i Papi, nel corso della storia della Chiesa, hanno proclamato santi molti uomini e donne di tutti i tempi, \u00e8 stato per presentarli come riferimenti davanti al popolo di Dio e, perch\u00e9 no, al mondo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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