{"id":25465,"date":"2022-10-13T06:00:00","date_gmt":"2022-10-13T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=25465"},"modified":"2026-01-14T09:53:28","modified_gmt":"2026-01-14T08:53:28","slug":"intervista-carmen-pena-abusi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/entrevista-carmen-pena-abusos\/","title":{"rendered":"Carmen Pe\u00f1a<\/b>Il diritto canonico ha il compito di creare un quadro di riferimento per la prevenzione degli abusi\"."},"content":{"rendered":"

Da quando la Chiesa ha assunto un ruolo guida nella lotta contro gli abusi sessuali, promulgando varie iniziative politiche, si \u00e8 assistito a una crescente preoccupazione di porre l'accento sulla protezione della vittima e sulla salvaguardia dei diritti di coloro che sono coinvolti in un procedimento giudiziario.<\/p>\n\n\n\n

Abbiamo parlato con Carmen Pe\u00f1a, presidente dell'Associazione spagnola dei canonisti, pochi giorni prima dell'incontro.<\/p>\n\n\n\n

Da alcuni anni stiamo osservando diversi cambiamenti e progressi nel trattamento dell'abuso sessuale nel Diritto Canonico. Quali sono, secondo lei, le chiavi del nuovo Libro VI del Codice? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-La questione dell'abuso sessuale \u00e8 molto complessa e consente diversi approcci, tra cui il diritto penale. In effetti, la punizione penale \u00e8 l'ultimo rimedio, potremmo dire, in quanto punisce il crimine gi\u00e0 commesso, che \u00e8 di per s\u00e9 un fallimento del sistema.<\/p>\n\n\n\n

Il trattamento ecclesiale degli abusi, sia sessuali che di coscienza e di potere, consente - e richiede - un approccio molto pi\u00f9 ampio, che \u00e8 stato sviluppato negli ultimi anni nelle norme e negli interventi pontifici che si sono succeduti: cos\u00ec, l'attenzione \u00e8 stata posta maggiormente sulla prevenzione, sulla creazione di ambienti sicuri nelle entit\u00e0 ecclesiali e nelle opere religiose, e si \u00e8 cercato di generare un cambiamento di atteggiamento nel trattamento di questi abusi.<\/p>\n\n\n\n

Anche dal punto di vista penale - insufficiente, ma necessario - c'\u00e8 stato un susseguirsi di regolamenti. In particolare, nel recente riforma del sesto libro del Codice<\/a>sono intervenuti significativi cambiamenti nella disciplina sostanziale di questi abusi, non solo con un generale inasprimento delle pene per questi reati o con la limitazione dei termini di prescrizione, ma anche con l'ampliamento dei soggetti suscettibili di commettere questi delitti canonici, che non sono pi\u00f9 solo i chierici, ma anche i laici che svolgono uffici o funzioni nella Chiesa.<\/p>\n\n\n\n

Uno degli ambiti in cui si \u00e8 verificato un significativo cambiamento di mentalit\u00e0 \u00e8 quello del cosiddetto abuso di autorit\u00e0: come si fa a capire se questo tipo di abuso, certamente complesso da individuare, \u00e8 esistito? Come si pone il Codice di Diritto Canonico di fronte a questo tipo di abuso, cosa che prima non faceva? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-In effetti, le nuove norme hanno introdotto concetti molto difficili da delimitare dal punto di vista giuridico, e ancor pi\u00f9 in campo penale, dove l'interpretazione \u00e8 necessariamente rigorosa. Questo sarebbe il caso di concetti come l'abuso di autorit\u00e0 o i soggetti vulnerabili, la cui esatta portata e il cui contenuto sono tutt'altro che chiari. Per questo motivo, in occasione della Conferenza dell'Associazione spagnola dei canonisti del 20 ottobre, abbiamo voluto prestare particolare attenzione a questi concetti per cercare di chiarirli, non tanto dal punto di vista dell'elucubrazione teorica, ma con l'obiettivo di facilitare il compito degli agenti legali nel trattamento e nella risoluzione di questi casi.<\/p>\n\n\n\n

Per quanto riguarda il abusi di autorit\u00e0<\/a> In particolare, al di l\u00e0 della sua configurazione penale, \u00e8 necessario insistere sulla necessit\u00e0 di portare un cambiamento nelle abitudini e nelle modalit\u00e0 di governo che aiutino a evitare abusi e arbitrariet\u00e0. L'obiettivo non \u00e8 solo quello di evitare esercizi abusivi o criminali dell'autorit\u00e0, ma anche di evitare l'uso di pratiche arbitrarie e arbitrarie.r creare in modo proattivo dinamiche e abitudini di buon governo<\/a> nell'esercizio dell'autorit\u00e0 nella Chiesa, oltre a promuovere una cultura della cura, verso tutte le persone e soprattutto verso i pi\u00f9 vulnerabili.<\/p>\n\n\n\n

Dopo questi anni in cui questo \u00e8 stato \"l'argomento\" nei media e nelle conversazioni degli esperti all'interno della Chiesa, quali sono le aree che meritano maggiore attenzione? Perch\u00e9 continuare a studiare e approfondire questo campo del diritto canonico? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Sebbene l'approccio all'abuso, sia esso sessuale, di coscienza o di autorit\u00e0, debba necessariamente essere interdisciplinare, esso comporta anche questioni teologiche, spirituali, morali e psicologiche,<\/a> Anche il diritto canonico ha un ruolo importante da svolgere. In realt\u00e0, nel diritto canonico esistevano gi\u00e0 norme che tutelavano l'inviolabilit\u00e0 della coscienza delle persone, che predicavano la distinzione delle giurisdizioni, che sanzionavano l'uso della penitenza per fini spuri, ecc.<\/p>\n\n\n\n

Ma c'\u00e8 ancora molto da fare.<\/p>\n\n\n\n

Nel campo della prevenzione, il Diritto Canonico \u00e8 responsabile della creazione di un quadro di buon governo e di relazioni interpersonali che favoriscano l'eliminazione dell'arbitrio, l'istituzione di meccanismi di controllo e l'individuazione di comportamenti irregolari.<\/p>\n\n\n\n

E, per quanto riguarda il abuso<\/a> Oltre alla creazione di canali di segnalazione chiari, accessibili ed efficaci, sar\u00e0 essenziale migliorare l'approccio al diritto penale, soprattutto a livello procedurale.<\/p>\n\n\n\n

A titolo personale, ritengo che la riforma dei procedimenti penali sia ancora in corso e che debba garantire meglio i diritti di tutte le persone coinvolte. Ci\u00f2 implicherebbe la revisione di aspetti quali la regolamentazione della posizione giuridica e la possibilit\u00e0 di azione delle vittime nei procedimenti per questi reati, la necessit\u00e0 di evitare la rivittimizzazione, o il raggiungimento di un effettivo risarcimento per i danni causati, ma anche la salvaguardia dei diritti delle vittime. certezza del diritto <\/a>e il diritto di difesa degli accusati, il ripristino del loro buon nome in caso di false accuse, ecc.<\/p>\n\n\n\n

Come combinare il lavoro del diritto canonico e del diritto civile ordinario in questioni di questa natura?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nel caso specifico del perseguimento dei reati sessuali, il principio da seguire, una volta superate le vecchie concezioni autodifensive, \u00e8 quello della piena collaborazione delle autorit\u00e0 ecclesiastiche con quelle civili nelle indagini su questi reati.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, a livello giuridico, sarebbe opportuno, nell'interesse delle vittime, della certezza del diritto, dei diritti delle parti e dell'indagine sul reato stesso, approfondire questioni come la ricezione reciproca dei procedimenti svolti nei tribunali statali e canonici, la portata dell'obbligo di denuncia, ecc.<\/p>\n\n\n\n

Poich\u00e9 si tratta di abusi all'interno della Chiesa e non solo da parte di chierici\/religiosi, come procedete nei casi di abusi da parte di laici in ambito ecclesiale?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Come ho indicato, la commissione di questi reati da parte di laici non \u00e8 stata regolamentata dal diritto canonico fino al recente riforma del libro VI<\/a>Ci\u00f2 \u00e8 dovuto in gran parte allo scopo del diritto penale canonico stesso, che non intende sostituire o duplicare il diritto penale statale, che gi\u00e0 prevede questi reati, indipendentemente dal fatto che siano commessi da chierici o da laici.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, questo non significa che la Chiesa non abbia la responsabilit\u00e0 di prevenire gli abusi commessi da laici in ambienti che dipendono da essa, ed \u00e8 per questo che, anche prima della riforma del Codice, si chiedeva di attuare misure per creare ambienti sicuri per i bambini e gli adolescenti nelle scuole, nelle parrocchie, ecc.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde que la Iglesia se puso al frente de la lucha contra los abusos sexuales, promulgando diversas iniciativas normativas, se observa una creciente preocupaci\u00f3n por poner el acento en la protecci\u00f3n de la v\u00edctima y la salvaguarda de los derechos de los implicados en un proceso. De todo ello hablamos con Carmen Pe\u00f1a, presidenta de […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":25500,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,41],"tags":[623,971,574],"class_list":["post-25465","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-espana","tag-abusos","tag-derecho-canonico","tag-espana"],"yoast_head":"\n"Al Derecho Can\u00f3nico corresponde crear un marco para la prevenci\u00f3n de abusos\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Una jornada extraordinaria de derecho penal de la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Canonistas tratar\u00e1 el papel del Derecho Can\u00f3nico en los abusos.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link 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