In una delle sue lettere a Goethe, Juan Crist\u00f3bal Federico Schiller (1759-1805) afferma: \"Il cristianesimo \u00e8 la manifestazione della bellezza morale, l'incarnazione del santo e del sacro nella natura umana, l'unica religione veramente estetica. Men\u00e9ndez Pelayo dice che Schiller si \u00e8 mostrato cristiano a ogni passo per mezzo del sentimento e dell'immaginazione\" (\"Historia de las ideas est\u00e9ticas en Espa\u00f1a\", T. IV, p. 53, Santander 1940).<\/p>\n\n\n\n
Men\u00e9ndez Pelayo cita da Schiller queste parole: \"Vivi con il tuo secolo (dice all'artista), ma non esserne l'artefice; lavora per i tuoi contemporanei, ma fai ci\u00f2 di cui hanno bisogno, non ci\u00f2 che lodano. Non avventuratevi nella pericolosa compagnia del reale prima di esservi assicurati nel vostro cuore un cerchio di natura ideale. Andate al cuore dei vostri simili: non combattete direttamente le loro massime, non condannate le loro azioni; ma bandite dai loro piaceri il capriccioso, il frivolo, il brutale, e cos\u00ec li bandirete insensibilmente dalle loro azioni e, infine, dai loro sentimenti. Moltiplicate intorno a loro le forme grandiose, nobili, ingegnose, i simboli del perfetto, finch\u00e9 l'apparenza trionfer\u00e0 sulla realt\u00e0 e l'arte dominer\u00e0 la natura\".<\/p>\n\n\n\n
Suo padre, Juan Gaspar (1723-96), era un lavoratore instancabile, profondamente religioso e ottimista. Sua madre, Isabel Dorotea (1732-1802), era figlia di un oste e di un tahonero.<\/p>\n\n\n\n
La prima istruzione di Schiller venne dal parroco di Loch, Moser, al quale il poeta dedic\u00f2 un ricordo ne \"I banditi\". Dal 1766 al 1773 studi\u00f2 alla scuola latina di Ludwigsburg. Nel 1773 entr\u00f2 nella scuola di formazione militare di Solit\u00fcde, che nel 1775 fu trasferita a Stoccarda come accademia militare del Ducato.<\/p>\n\n\n\n
Inizialmente Schiller voleva studiare teologia, ma vi rinunci\u00f2 dopo essere entrato in Accademia e opt\u00f2 per la legge, abbracciando poi la medicina.<\/p>\n\n\n\n
La prima inclinazione di Schiller verso la poesia nacque con la lettura del Messiah di Klopstock. Fu anche influenzato dai drammi di Klinger e dal Gotz di Goethe. Ma \u00e8 stato pi\u00f9 influenzato da Plutarco e J.J. Rousseau.<\/p>\n\n\n\n
Inizialmente amico della Rivoluzione francese, ne prese onorevolmente le distanze dopo l'esecuzione di Luigi XVI. Il 23 agosto 1794 scrisse una lettera a Goethe in cui rivelava la sua grande conoscenza dell'arte, e in settembre gli fece visita a casa sua.<\/p>\n\n\n\n
Il 9 maggio 1805, tra le cinque e le sei di sera, una morte serena pose fine alla vita del poeta prima che raggiungesse i 46 anni. Nel 1826 Goethe scrisse la poesia \"Im ernsten Beinhares war's wo ich erschante\", a testimonianza dell'affettuoso ricordo del suo nobile amico.<\/p>\n\n\n\n
La caratteristica pi\u00f9 evidente dello spirito di Schiller \u00e8 l'idealismo della sua concezione del mondo. \"Tutto \u00e8 smodato, enorme e mostruoso\" nelle sue prime opere come \"I ladri\" e \"Cabala e amore\": l'idealismo regna sovrano (Men\u00e9ndez y Pelayo). \u00c8 una vera letteratura di \"assalto e irruzione\" (\"Storm und Drang\"), come la chiamano in Germania (Men\u00e9ndez y Pelayo).<\/p>\n\n\n\n
Successivamente \"Goethe diede a Schiller la serenit\u00e0 e l'obiettivit\u00e0 che gli mancavano\". \"Che serie di capolavori ha illustrato quest'ultimo periodo della vita di Schiller (dal 1798 al 1805): Wallenstein, Maria Stuarda, Giovanna d'Arco, La sposa di Messina, Guglielmo Tell (1804), la Canzone della campana\".<\/p>\n\n\n\n
\"Il Guglielmo Tell... \u00e8 un'opera totalmente armoniosa e preferita da molti al resto delle opere del poeta... in cui c'\u00e8 una perfetta armonia tra l'azione e il paesaggio, una compenetrazione non meno perfetta del dramma individuale e del dramma che potremmo chiamare epico o di interesse trascendentale, e un torrente di poesia lirica, fresca, trasparente e pulita come l'acqua che sgorga dalle stesse cime selvagge\".<\/p>\n\n\n\n
La Campana sarebbe la prima lirica dell'Ottocento se non fosse stata scritta nel penultimo anno del Settecento e non portasse lo spirito di quell'epoca, anche se nella sua parte pi\u00f9 ideale e nobile, tutta la poesia della vita umana \u00e8 condensata in quei versi dal suono cos\u00ec metallico, dal ritmo cos\u00ec prodigioso e flessibile. Se volete sapere quanto vale la poesia come opera di civilizzazione, leggete la Campana di Schiller (Men\u00e9ndez y Pelayo).<\/p>\n\n\n\n
Schiller \u00e8 il poeta dell'idealismo morale, di cui Kant \u00e8 stato il filosofo... L'imperativo kantiano... viene trasformato dallo spirito di Schiller in immensa tenerezza e piet\u00e0, in carit\u00e0 universale, che non diminuiscono n\u00e9 indeboliscono, ma esaltano l'eroico coraggio dell'anima, padrona di se stessa, obbediente ai dettami della legge morale... per uscire trionfante da ogni conflitto passionale\".<\/p>\n\n\n\n