{"id":27654,"date":"2023-01-05T12:07:08","date_gmt":"2023-01-05T11:07:08","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=27654"},"modified":"2025-11-07T10:47:59","modified_gmt":"2025-11-07T08:47:59","slug":"benedetto-profeta-in-israele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/benedicto-profeta-en-israel\/","title":{"rendered":"Benedetto XVI, un profeta in Israele"},"content":{"rendered":"

Tra i vari incontri che ho avuto con il professore, poi cardinale e quindi Papa Benedetto, ne spicca uno: l'inaspettato onore di parlare della Nuova Evangelizzazione nelle conversazioni con il suo \"Circolo degli studenti\" presso la residenza estiva di Castel Gandolfo nell'agosto 2011. Ho unito la mia esperienza con il pubblico prevalentemente agnostico dell'Universit\u00e0 Tecnica (TU) di Dresda con uno sguardo agli incoraggianti sviluppi filosofici, perch\u00e9 proprio nell'era postmoderna molti pensatori stanno (di nuovo) facendo uso del \"Tesauro<\/em>\"biblico\". Il mio tema, \"Atene e Gerusalemme\", era dedicato al Papa come \"teorico della ragione\".<\/p>\n\n\n\n

Nella bella ma semplice cornice di Castel Gandolfo abbiamo incontrato di nuovo il Professore che, ancora un po' stanco e ingobbito per la Giornata Mondiale della Giovent\u00f9 di Madrid, seguiva comunque con attenzione le lezioni e dirigeva i 60 studenti, contenendo con umorismo le loro lunghe disquisizioni intellettuali e riportandole al tema, ma anche correggendo speculazioni filologiche o di altro tipo. C'era un clima gioioso di amicizia, permeato anche dall'atmosfera di un seminario universitario, quando il Santo Padre incoraggiava i suoi \"studenti\" a prendere posizione o a sollevare obiezioni. Soprattutto, era impressionante la notevole semplicit\u00e0 del suo comportamento, come avevo gi\u00e0 sperimentato in diverse occasioni. Non c'era una \"corte\", e ci si poteva muovere liberamente nelle stanze designate e godere della meravigliosa vista del lago di Albano e dei giardini irrigui, fino a una Roma che si confondeva nella nebbia.<\/p>\n\n\n\n

Il carattere di Benedetto XVI<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Domenica a mezzogiorno si \u00e8 svolta la classica preghiera dell'Angelus con un breve discorso del Papa. Gi\u00e0 un'ora prima, il cortile interno di Castel Gandolfo era gremito di pellegrini. L'entusiasmo era gi\u00e0 palpabile, come un'onda, molto prima che il Papa apparisse e, con qualche difficolt\u00e0, riportasse la calma. Ho notato la naturalezza e la grande gioia con cui lo hanno accolto, e ho pensato con vergogna ai media mitteleuropei, che hanno sviluppato una vera e propria maestria nel sottovalutare anche i grandi e visibili successi, come la Giornata Mondiale della Giovent\u00f9. Ci si chiede perch\u00e9 non pochi media abbiano distorto, o voluto distorcere, la sua immagine. Il suo carisma inconfondibile e pacato, la sua profondit\u00e0 e la sua saggezza hanno certamente raggiunto coloro che avevano gli occhi aperti. Se confronto questi incontri con il primo al castello di Rothenfels (Burg Rothenfels) nel 1976, hanno ancora qualcosa in comune: la tranquillit\u00e0, la profonda gentilezza, la serenit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Nelle ultime impressioni ha prevalso un'altra cosa: l'umilt\u00e0. E questo atteggiamento \u00e8 probabilmente la cosa pi\u00f9 sorprendente per un Papa. Pu\u00f2 sembrare strano sottolineare questa impressione facendo riferimento a Goethe: \"Le persone pi\u00f9 grandi che io abbia mai conosciuto, e che avevano il cielo e la terra liberi davanti agli occhi, erano umili e sapevano ci\u00f2 che dovevano apprezzare gradualmente\" (Artemis Gedenkausgabe<\/em> 18, 515). \"Gradualmente\" significa conoscere una gerarchia di beni, aver sviluppato una capacit\u00e0 di discernere nella diversit\u00e0 ci\u00f2 che \u00e8 importante. E ancora, con un tono diverso: \"Tutte le persone dotate di forza naturale, sia fisica che spirituale, sono di norma modeste\" (Ibidem<\/em>. 8, 147).<\/p>\n\n\n\n

Il Papa e l'opinione pubblica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il defunto Papa emerito non ha bisogno di giudizi di questo tipo, ma \u00e8 notevole come questa immediata impressione di umilt\u00e0 e di riserbo venga spesso trascurata, forse addirittura distorta frettolosamente o deliberatamente. Questa allusione pu\u00f2 essere applicata a quelli che sono probabilmente i pi\u00f9 sciocchi rimproveri mediatici rivolti a lui, dopo la \"morte del Papa\".Panzerkardinal<\/em>\" al \"rottweiler di Dio\" (in realt\u00e0, si resiste a ripetere tali sciocchezze). Questi errori sono un'ulteriore conferma di una stupidit\u00e0 che \u00e8 cattiveria, o di una cattiveria che \u00e8 stupidit\u00e0 (o forse solo disperazione). Ma sono anche il segno di un clima che ha percepito qualcosa di invincibile in quest'uomo e nel suo ministero, e per questo ha voluto intervenire, con un istinto di distorsione e un desiderio di fraintendere che tuttavia, e per questo, fa male.<\/p>\n\n\n\n

Questo pone l'uomo e il suo compito in stretta vicinanza. \u00c8 implicita ogni volta che approvazione e contraddizione si incontrano. Hans Urs von Balthasar ha scritto con impressionante acutezza a proposito del primo Papa: \"Pietro deve essere sembrato piuttosto ridicolo quando \u00e8 stato crocifisso con i piedi in alto; era solo un bello scherzo..., e il modo in cui il suo stesso succo gocciolava continuamente dal naso... Va bene che la crocifissione qui \u00e8 a testa in gi\u00f9, per evitare ogni confusione, e tuttavia crea un riflesso suggestivo dell'unico, puro, retto, nelle acque torbide del cristiano-troppo cristiano. Si fa penitenza per colpe impensabili, accumulate fino al collasso del sistema\".<\/p>\n\n\n\n

E Balthasar esprime il pensiero tremendo che il ministero nella Chiesa, fin dal suo primo rappresentante, ha a che fare con la vicarianza della colpa. \"Guai a noi, se non c'\u00e8 pi\u00f9 il punto in cui il peccato di tutti noi si riunisce per manifestarsi, proprio come il veleno che circola nell'organismo si concentra in un punto e scoppia come un ascesso. E cos\u00ec benedetto \u00e8 l'ufficio - sia esso il papa, i vescovi o i semplici sacerdoti che si fanno valere, o chiunque sia alluso quando si dice 'la Chiesa deve' - che indulge a questa funzione di essere il centro della malattia\" (Chiarimenti. Sull'esame degli alcolici<\/em>Friburgo 1971, 9).<\/p>\n\n\n\n

Per coloro che trovano queste affermazioni troppo amare, ci sono i frutti di questa amarezza. Vengono dalla lotta incessante di Giacobbe, senza la quale l'antico e il nuovo Israele sono impensabili. Questo intreccio di sfida e benedizione, di resistenza e vittoria, di notte e alba finale, \u00e8 un messaggio dell'essenza di Dio e dell'essenza degli eletti. La potenza di Dio non si ottiene con la frantumazione. Richiede un massimo di forza, un \"ottimale virtutis<\/em>\"ma non travolge. Come resistenza vuole essere afferrata anche come amore. Ci\u00f2 che si presenta come resistenza e apparente contropotere, si presenta - quando si combatte la buona battaglia - come benedizione. Ecco perch\u00e9 c'\u00e8 qualcosa di solido e irraggiungibile nella figura calma e vulnerabile del Papa. Proprio i suoi viaggi all'estero, considerati in anticipo un fallimento, come ad esempio il viaggio in Inghilterra, o anche nella difficile Germania, si sono rivelati vittorie notevoli. Un cantante rock italiano lo ha definito \"fresco<\/em>\". Sar\u00e0 anche una parola d'ordine poco elegante, ma colpisce nel segno.<\/p>\n\n\n\n

Mi scuso per aver citato Goethe una terza volta, questa volta per una profondit\u00e0 che \u00e8 paragonabile in questi due tedeschi. La citazione viene dal grande saggio geologico di Goethe sulle rocce granitiche, un'immagine che - a mio avviso - \u00e8 anche un po' simbolica del modo di essere di Joseph Ratzinger: \"Cos\u00ec solo, dico, \u00e8 l'uomo che vuole solo aprire la sua anima ai sentimenti pi\u00f9 antichi, primi e profondi della verit\u00e0\".<\/p>\n\n\n\n

Benedetto XVI e il Logos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L'ultimo pensiero va quindi alla verit\u00e0 che sta al di sopra di questo pontificato: quando \u00e8 stata l'ultima volta che un Papa ha difeso la rivendicazione della ragione in modo cos\u00ec implacabile e al tempo stesso attraente? E quando \u00e8 stata la ragionevolezza della fede e l'ecumenismo della ragione, esistente gi\u00e0 dall'antichit\u00e0 greca, che pu\u00f2 riunire filosofie, teologie e scienze? Il Cantico dei Cantici del Logos di Benedetto XVI accede proprio al \"tribunale dei gentili\", e ha stimolato una conversazione che lascia la stagnazione del postmoderno priva di senso. Gerusalemme \"ha a che fare\" con Atene, e questo nonostante tutti i verdetti, sia dell'ortodossia settaria da un lato che della scienza settaria dall'altro. \"Una corda non pu\u00f2 essere tesa se \u00e8 tenuta solo da un lato\", ha detto Heiner M\u00fcller, il drammaturgo della Repubblica Democratica Tedesca, in relazione all'aldil\u00e0 (apparentemente perduto) (Lettre international 24, 1994). Cos\u00ec, con Joseph Ratzinger, la patristica si risveglia a una nuova vita inaspettata, che deve al Logos il discernimento degli spiriti, per impiantare la saggezza del mondo antico nella giovane cristianit\u00e0. In questo modo, non solo \"salva\" l'antichit\u00e0 e la Chiesa primitiva per la nuova era, ma salva anche il momento attuale dal suo contraddittorio scrollare le spalle sulla verit\u00e0. C'\u00e8 una piet\u00e0 del pensiero che \u00e8 allo stesso tempo una conversione alla realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Questa capacit\u00e0 di chiarire l'inafferrabile, il controverso, con la fede nella possibilit\u00e0 della verit\u00e0, era gi\u00e0 in atto fin dall'inizio, e divenne visibile molto presto. Ascoltiamo la voce di Ida Friederike G\u00f6rres (1901-1971), l'incorruttibile. In una lettera del 28 novembre 1968 a Paulus Gordan, benedettino a Beuron, scrive dello \"sconforto ecclesiastico\" in tutto il Paese per il rapido crollo di un certo cattolicesimo provinciale in seguito alla propaganda del 1968. Ma ora, aggiunge, ha trovato il suo \"profeta in Israele\", un giovane professor Ratzinger a Tubinga, a lei sconosciuto fino ad allora, che potrebbe diventare \"la coscienza teologica della Chiesa tedesca\".<\/p>\n\n\n\n

\"Ecce, unus propheta in Israele\". Con queste righe vorrei esprimere un sentito ringraziamento al compianto Papa emerito Benedetto XVI.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entre los varios encuentros que tuve con el profesor, m\u00e1s tarde cardenal y luego Papa Benedicto, destaca uno: el inesperado honor de hablar sobre la Nueva Evangelizaci\u00f3n en las conversaciones con su \u201cC\u00edrculo de estudiantes\u201d en la residencia de verano de Castel Gandolfo en agosto de 2011. 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(CNS photo\/Reuters\/Vatican Pool)"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/benedicto-profeta-en-israel\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Benedicto XVI, un profeta en Israel"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informazioni sulla Chiesa e la societ\u00e0","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/6b40e143ff3d9cc9221f7b0ba7a70614","name":"Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/carmena1-1-100x100.png","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/carmena1-1-100x100.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/carmena1-1-100x100.png","caption":"Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/author\/hanna-barbara-gerl-falkovitz\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1536"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27654"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27654\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54883,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27654\/revisions\/54883"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27435"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}