{"id":2768,"date":"2017-09-01T12:51:25","date_gmt":"2017-09-01T11:51:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=2768"},"modified":"2025-05-20T15:39:23","modified_gmt":"2025-05-20T13:39:23","slug":"dar-clase-de-religione-nel-xx-secolo-profilo-proprio-con-larte-che-cambia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/dar-clase-de-religion-en-el-siglo-xxi-perfil-propio-con-un-arte-que-cambia\/","title":{"rendered":"L'insegnamento della religione nel 21\u00b0 secolo, una forma d'arte in evoluzione"},"content":{"rendered":"

Si dice che gli studenti di oggi abbiano pi\u00f9 difficolt\u00e0 a mantenere l'attenzione in classe. L'essere \"nativi digitali\" e l'uso della tecnologia li ha abituati a stimoli brevi, a continui cambiamenti e a forme di comunicazione che non favoriscono l'immaginazione e l'espressione.<\/p>\n\n\n\n

Ma le cose stanno cos\u00ec e noi insegnanti dobbiamo adattarci. \u00c8 vero che non possiamo pi\u00f9 insegnare come nel XX secolo, perch\u00e9 non siamo nel XX secolo. Quando si fa una piccola ricerca sulla storia della pedagogia, ci si rende subito conto che si tratta di un'arte che cambia e che richiede l'ingegno e la professionalit\u00e0 dell'insegnante per adattarsi a ogni situazione. \u00c8 molto importante non abbandonare le cose buone: una lezione magistrale \u00e8 assolutamente insostituibile e non pu\u00f2 mancare tra le strategie frequentemente utilizzate in classe. Ma, come abbiamo detto, se gli studenti ora richiedono il loro modo di apprendere, dovremo sapere come lavorare con loro.<\/p>\n\n\n\n

E come fare? I ragazzi e le ragazze adolescenti, proprio come i bambini pi\u00f9 piccoli, sono molto abituati a svolgere compiti brevi: a ben vedere, \u00e8 il loro modo di essere abituale: usano un giocattolo per un po', lo lasciano e si mettono a guardare la TV, poi passano al cellulare e fanno qualche gioco... La classe pu\u00f2 essere un riflesso del loro modo di agire: prima ascoltano per un po', poi lavorano in gruppo, poi fanno uno schema..., e poi tornano ad ascoltare. Dobbiamo sfruttare le strategie e i metodi che le ultime esperienze didattiche ci offrono, tenendo presente il bene dei nostri studenti.<\/p>\n\n\n\n

Strategie e risorse utili<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Far\u00f2 un piccolo inventario di alcune delle strategie e delle risorse che si sono rivelate pi\u00f9 utili, sapendo che il criterio finale deve essere quello dell'insegnante, che conosce meglio i suoi studenti e i loro ritmi di apprendimento. Non tutti sono elencati, n\u00e9 si intende farlo. Si tratta solo di un breve elenco di alcuni che sono gi\u00e0 stati implementati in alcune scuole e i cui risultati sono soddisfacenti. Prima di iniziare l'elenco, resta da avvertire della prudenza che gli insegnanti dovrebbero esercitare con queste risorse, senza dimenticare che la cosa pi\u00f9 importante per i loro alunni \u00e8 che acquisiscano conoscenze e che, soprattutto nella materia della religione, le utilizzino per il loro sviluppo personale. Ecco l'inventario:<\/p>\n\n\n\n

1. Lezione. L'insegnante spiega e gli studenti ascoltano. Quando \u00e8 ben preparato, \u00e8 molto utile e, come gi\u00e0 detto, insostituibile. Ma non deve occupare l'intera classe o sessione d'aula. \u00c8 importante accompagnarlo con altre risorse: fare uno schema di ci\u00f2 che viene discusso alla lavagna o scriverci sopra le domande pi\u00f9 rilevanti, utilizzare un punto di forza<\/em> con alcune diapositive (meglio se con buone immagini e poco testo); oppure leggere dal libro qualche testo pi\u00f9 rilevante.<\/p>\n\n\n\n

2. Lavoro cooperativo (chiamato in pedagogia TBL, che sta per Apprendimento di gruppo<\/em>). Formate dei piccoli gruppi di lavoro in cui ogni studente ha un ruolo, che potrebbe essere il coordinatore, il segretario, l'oratore... e indicate il lavoro da svolgere.<\/p>\n\n\n\n

3. Abilit\u00e0 di pensiero. L'uso di diverse modalit\u00e0 di accesso alle informazioni che perseguono un duplice scopo: imparare a pensare e apprendere la materia. Ad esempio, l'uso di metafore per comprendere un concetto, per cercare le cause di ci\u00f2 che stiamo studiando, per trovare prove di un evento o di una nozione che si sta spiegando, per promuovere il pensiero critico e riflessivo sulla realt\u00e0, ecc.<\/p>\n\n\n\n

Gamify (nuovo anglicismo usato nella nostra professione). Utilizzare piccoli giochi in classe per aumentare l'attenzione, una volta raggiunti gli obiettivi didattici previsti in quell'unit\u00e0. Si consiglia di visitare il sito web educativo https:\/\/kahoot.it\/<\/em> gratuito, dove \u00e8 possibile creare le proprie domande.<\/p>\n\n\n\n

5. Chiedete agli studenti, preferibilmente in gruppo, di fare delle presentazioni su power-point <\/em>che poi dovranno utilizzare per spiegare un argomento. \u00c8 utile anche realizzare un murale classico e far s\u00ec che i ragazzi lo espongano in gruppo.<\/p>\n\n\n\n

6. Incoraggiare l'interesse per la lettura di un libro (in particolare il Vangelo, le vite dei santi, ecc. o con i pi\u00f9 piccoli \"La Bibbia raccontata ai bambini\"). Come incoraggiarlo? Leggendo un po' in classe e facendo immaginare la scena narrata e dicendo poi che possono continuare a casa.<\/p>\n\n\n\n

7. Utilizzate il portfolio per raccogliere le prove apprese in classe; oppure, in modo tradizionale, incollate sul quaderno le attivit\u00e0 svolte in classe. Ma il portfolio pu\u00f2 anche essere utilizzato per registrare i progressi compiuti da ogni studente (analisi metacognitiva del suo apprendimento).<\/p>\n\n\n\n

8. Drammatizzare alcune scene del Vangelo o dell'Antico Testamento (un presepe vivente a Natale \u00e8 l'esempio pi\u00f9 ovvio, ma si possono cercare anche altre scene: il sacrificio di Isacco, l'alleanza sul Sinai, il figliol prodigo, la resurrezione di Lazzaro...). Il successo \u00e8 garantito se \u00e8 accompagnato da piccoli costumi e se si hanno a disposizione dei fogli con ci\u00f2 che ogni persona ha da dire. Quest'anno abbiamo drammatizzato nel 3\u00b0 anno di ESO (Secondaria) il martirio di San Giustino e di San Fructuosus e compagni: gli alunni mi hanno detto che in questo modo hanno capito cosa sono i martiri e cosa soffrono i cristiani perseguitati di oggi.<\/p>\n\n\n\n

9. Classe capovolta<\/em>. Si tratta di registrare un tutorial che l'insegnante realizza condividendo con i suoi studenti un breve video in cui spiega un contenuto della lezione o come lavorare su un esercizio. Gli studenti lo guardano a casa e tornano con ci\u00f2 che hanno imparato. Il corso inizier\u00e0 risolvendo i dubbi che sono sorti.<\/p>\n\n\n\n

Come si pu\u00f2 notare, le strategie e le modalit\u00e0 sono molto varie. Quando un pittore dipinge un quadro, non usa un solo colore. Piuttosto, l'opera d'arte emerge quando \u00e8 in grado di comporre con diversi colori, o anche di combinare pi\u00f9 materiali. La classe \u00e8 un'arte pi\u00f9 grande, perch\u00e9 il risultato sono i nostri alunni. La sfida \u00e8 grande, ma ne vale la pena.<\/p>\n\n\n\n

Classe di religione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Infine, dobbiamo commentare un aspetto ancora pi\u00f9 importante delle diverse risorse utilizzate: la necessit\u00e0 che ogni classe di religione sia una classe con una serie di caratteristiche che le sono proprie e che elencheremo brevemente, perch\u00e9 vale la pena riflettere se ne stiamo tenendo conto:<\/p>\n\n\n\n

1. L'insegnante di religione deve insegnare \"nella via del Signore\": <\/em>Insegnava in parabole, adattandosi alla comprensione di coloro che lo ascoltavano. Non parl\u00f2 ai dottori della legge come alla gente semplice. Fa anche parte di questo \"stile\" <\/em>mostrare profondo rispetto e affetto per i nostri studenti, riflettendo l'amore di Dio per loro.<\/p>\n\n\n\n

2. La classe Religione deve muoversi in coordinate molto definite: deve mostrare a Ges\u00f9 Cristo<\/a> come centro di tutta la rivelazione, all'interno della nostra fede trinitaria, e spiegheremo che Ges\u00f9 ci ha salvati; spiegheremo cos'\u00e8 la Chiesa, chi ne fa parte, e mostreremo la sua missione, dando abbondanti esempi di vite realizzate nei santi.<\/p>\n\n\n\n

3. Il messaggio trasmesso nella materia deve essere completo, senza tralasciare questioni fondamentali, anche se alcune sono pi\u00f9 difficili da spiegare; e deve essere significativo per gli alunni, cio\u00e8 deve sostenere i nuovi contenuti nelle conoscenze gi\u00e0 note, sia in Religione che nelle altre materie.<\/p>\n\n\n\n

4. Il tema della Religione non \u00e8, come si dice spesso, una \"Maria\". <\/em>Dobbiamo trattarla con rigore e far valere i suoi diritti: partecipando alle assemblee degli insegnanti, inserendola nei programmi scolastici, proponendola effettivamente ai genitori (cosa che, tra l'altro, \u00e8 richiesta da quasi il 70 % delle famiglie). Da parte nostra, proteggeremo questa qualit\u00e0 anche curando bene le classi: \u00e8 risaputo che gli alunni sanno riconoscere quando una classe \u00e8 preparata o meno, e quale insegnante ama o meno la loro materia.<\/p>\n\n\n\n

Non resta che augurarvi un buon corso. Non esitate a scriverci se volete aiuto o se volete che commentiamo uno qualsiasi degli aspetti studiati in questo articolo. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se dice que hoy los alumnos tienen m\u00e1s dificultad para mantener la atenci\u00f3n en clase. Ser \u201cnativos digitales\u201d y el uso de tecnolog\u00edas los ha acostumbrado a est\u00edmulos breves, cambios constantes y formas de comunicaci\u00f3n que no favorecen la imaginaci\u00f3n ni la expresi\u00f3n. Pero es lo que hay, y los profesores tenemos que adaptarnos. 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