{"id":27962,"date":"2023-01-21T05:00:00","date_gmt":"2023-01-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=27962"},"modified":"2025-11-07T10:57:19","modified_gmt":"2025-11-07T08:57:19","slug":"mettere-le-porte-nel-campo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/poniendo-puertas-al-campo\/","title":{"rendered":"Messa in campo di cancelli"},"content":{"rendered":"

Se qualcuno consultasse il Codice di Diritto Canonico<\/a> Se si volesse avere un'idea precisa delle confraternite, si rimarrebbe sorpresi: non c'\u00e8 alcun riferimento ad esse, come se non esistessero, anche se sono una realt\u00e0 evidente nella Chiesa, a volte secolare. <\/p>\n\n\n\n

La spiegazione di questa apparente svista si trova nel Decreto Apostolicam Actuositatem<\/a>,<\/em> del Concilio Vaticano II, in cui si afferma che \".con la dovuta sottomissione all'autorit\u00e0 ecclesiastica, i laici possono fondare e governare associazioni\". <\/em>(n.19).<\/p>\n\n\n\n

Le confraternite non sono espressamente menzionate nel testo giuridico perch\u00e9 sono incluse nel concetto pi\u00f9 ampio di associazioni di fedeli.<\/p>\n\n\n\n

Il Codice riconosce e incoraggia le associazioni di fedeli che cercano \"di favorire una vita pi\u00f9 perfetta, di promuovere il culto pubblico o la dottrina cristiana, o di svolgere altre attivit\u00e0 di apostolato, cio\u00e8 le iniziative di evangelizzazione, l'esercizio di opere di piet\u00e0 o di carit\u00e0 e l'animazione dell'ordine temporale in spirito cristiano\" (cfr. can. 298.1), avvertendo che \"spetta esclusivamente all'autorit\u00e0 ecclesiastica competente erigere associazioni di fedeli che perseguano questi fini\" (cfr. can. 301.1).<\/p>\n\n\n\n

Ci\u00f2 apre un'ampia gamma di questioni per l'organizzazione del lavoro quotidiano della fratellanza<\/a>. In questo campo c'\u00e8 il rischio di perdersi, svolgendo molte attivit\u00e0, se non sono sistematizzate e ordinate verso un fine concreto. <\/p>\n\n\n\n

In breve, si tratta di porre dei paletti a questo campo di limiti diffusi.<\/p>\n\n\n\n

Nel mondo delle imprese, che sono anch'esse associazioni di persone anche se con missioni diverse da quelle delle confraternite, vediamo che esistono molte soluzioni informatiche per la loro gestione, genericamente note come ERP (Enterprise Resource Planning).Pianificazione delle risorse aziendali<\/em>) che registrano, analizzano e collegano tutte le aree dell'azienda, facilitando la gestione e il processo decisionale.<\/p>\n\n\n\n

Questo esempio non \u00e8 semplicemente trasferibile al sororanze<\/a>. In un'organizzazione la cui missione \u00e8 promuovere una vita pi\u00f9 perfetta, \u00e8 impensabile quantificare i risultati; ma il modello di questi programmi pu\u00f2 servire come riferimento per definire le diverse aree di lavoro nella confraternita e il modo in cui queste aree si relazionano tra loro, per offrire modelli di gestione.<\/p>\n\n\n\n

In linea di principio, in questo tentativo di sistematizzare la governance della sororanze<\/a>potrebbe essere identificato quattro aree di lavoro principali<\/strong>: <\/p>\n\n\n\n