{"id":28499,"date":"2023-02-09T06:00:00","date_gmt":"2023-02-09T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=28499"},"modified":"2023-02-07T17:22:33","modified_gmt":"2023-02-07T16:22:33","slug":"sacrilegio-e-dissacrazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/recursos\/sacrilegio-y-desagravio\/","title":{"rendered":"Come affrontare il sacrilegio? Ricorso e riparazione"},"content":{"rendered":"

Il sacrilegio \u00e8 la profanazione di una cosa, di un luogo o di una persona sacra, vale a dire che il sacrilegio comporta la violazione della santit\u00e0 di cose, luoghi e persone dedicate al culto divino. <\/p>\n\n\n\n

Il sacrilegio pu\u00f2 quindi essere di tre tipi: locale, personale o reale. <\/p>\n\n\n\n

Va ricordato che il vero sacrilegio \u00e8 quando queste realt\u00e0 sacre vengono distrutte o profanate come tali, violando il rispetto e l'onore dovuto a Dio e a ci\u00f2 che \u00e8 dedicato a Dio.<\/p>\n\n\n\n

Il sacrilegio reale<\/em> si manifesta soprattutto nella mancanza di rispetto per i sacramenti, i vasi sacri, le immagini e nel furto di cose o beni sacri. <\/p>\n\n\n\n

D'altra parte, il sacrilegio personale <\/em>\u00e8 soprattutto quando si fa violenza a una persona sacra, soprattutto con i fatti e non solo con le parole. Si verifica anche quando si pecca contro il voto di castit\u00e0, in cui non pecca solo la persona che ha fatto il voto o professa il celibato, ma anche il complice. <\/p>\n\n\n\n

In terzo luogo, il sacrilegio locale <\/em>\u00e8 quello che si verifica quando una persona viene uccisa in un luogo sacro o un luogo sacro viene dedicato a un uso profano o un furto viene commesso in tale luogo.<\/p>\n\n\n\n

Sacrilico<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il sacrilegio pi\u00f9 frequente \u00e8 quello contro la Santissima Eucaristia, ricevendola indegnamente o profanando le forme consacrate. \u00c8 il sacrilegio pi\u00f9 grave, perch\u00e9 la Santa Eucaristia \u00e8 la realt\u00e0 pi\u00f9 santa della Chiesa. <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 inoltre necessario evitare la profanazione della sacramento della penitenza,<\/a> quando il penitente si confessa senza il dovuto pentimento, o se il confessore \u00e8 mosso da una curiosit\u00e0 malsana o provoca il penitente a peccare. Per i sacerdoti e i religiosi, chiamati a vivere soprattutto per il culto divino, \u00e8 fondamentale manifestare la santit\u00e0 dei sacramenti nel modo in cui li celebrano o li ricevono. Le persone consacrate manifestano nel modo in cui vivono ci\u00f2 che portano o meno dentro di s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Un sacrilegio \u00e8 un peccato specifico contro la virt\u00f9 della religione, che promuove la gloria di Dio e la santificazione dell'uomo. Questo peccato deve essere confessato specificando se si tratta di una cosa, di un luogo o di una persona. In concreto, il sacrilegio aggrava un peccato specifico, aggiungendo un nuovo motivo di peccato e sar\u00e0 pi\u00f9 o meno grave in relazione al grado di santit\u00e0 della cosa, del luogo o della persona.<\/p>\n\n\n\n

Ad esempio, uccidere un sacerdote sarebbe un peccato doppiamente grave, sia per averlo ucciso che per essere un sacerdote. Ma non \u00e8 sacrilegio rubare denaro a un sacerdote, a meno che non si tratti di denaro ricevuto per uno scopo cultuale. Tuttavia, si tratterebbe sempre di un peccato con obbligo di restituzione, soprattutto se l'importo fosse considerevole. La pena per il sacrilegio grave pu\u00f2 essere la scomunica, che impedisce di ricadere in tale peccato, o un'altra pena temporale, quando le sanzioni spirituali vengono disattese.<\/p>\n\n\n\n

Cosa fare dopo un sacrilegio?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Quando si verifica un sacrilegio e viene reso pubblico, la prima e pi\u00f9 urgente cosa, nel caso di cose sacre, come forme consacrate, immagini, vasi sacri, ecc. \u00e8 cercare di recuperare queste realt\u00e0 sacre profanate. <\/p>\n\n\n\n

Nel caso di siti sacri, come i templi, essi dovrebbero essere restaurati se possibile e appropriato.<\/p>\n\n\n\n

Se l'atto sacrilego \u00e8 stato compiuto nei confronti di una persona, in questo caso questa deve essere riabilitata purificando in qualche modo e per quanto possibile gli spazi in cui sono stati trovati o lo stato in cui si trovano le persone e i luoghi sacri. Queste realt\u00e0 sacre devono poi essere riportate al loro posto. Se, tuttavia, lo stato delle forme o delle immagini consacrate rende impossibile continuare a servire il loro scopo, esse devono essere collocate in luoghi dignitosi dove sia impossibile un'ulteriore profanazione.<\/p>\n\n\n\n

La principale risposta della Chiesa al sacrilegio \u00e8 la rimedio<\/em>che \u00e8 il risarcimento del danno subito, basato sull'esigenza della virt\u00f9 della giustizia, che obbliga a dare a ciascuno ci\u00f2 che gli appartiene.<\/p>\n\n\n\n

Non dimentichiamo che accanto alla misericordia c'\u00e8 sempre la giustizia, in Dio e in noi. Di conseguenza, fondamentale nella vita della Chiesa e nella vita dei cristiani \u00e8 l'espiazione o la riparazione dei nostri peccati, completando ci\u00f2 che manca alla Passione di Ges\u00f9 Cristo, non tanto in relazione a Cristo, come \u00e8 evidente, ma in relazione a noi. La cosa giusta dell'espiazione \u00e8 manifestare la santit\u00e0 divina, che si manifesta anche nella santit\u00e0 delle cose, delle persone e dei luoghi sacri.<\/p>\n\n\n\n

La riparazione \u00e8 sempre interiore, ma l'esteriorit\u00e0 \u00e8 una parte necessaria di questa giusta compensazione dovuta al sacro. Il sacramento \u00e8 esso stesso qualcosa di esteriore che conduce a qualcosa di interiore. <\/p>\n\n\n\n

L'atto di ricorso principale \u00e8 ovviamente la celebrazione degna e devota della Santa Messa<\/a> o l'adorazione del Santissimo Sacramento; infatti, \u00e8 l'espiazione normale quando si tratta di rispondere a un sacrilegio commesso contro la Santa Eucaristia, che \u00e8 il grande tesoro della Chiesa. <\/p>\n\n\n\n

Un sacrilegio commesso contro immagini sacre, vasi sacri, reliquie di santi, paramenti sacri, ecc. viene espiato con atti che in qualche modo ne restituiscono il valore sacro.<\/p>\n\n\n\n

La cura del sacro<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Concludo questa breve riflessione con un invito ai sacerdoti e alle comunit\u00e0 cristiane ad applicare correttamente il principio classico: le cose sante devono essere trattate in modo santo. <\/p>\n\n\n\n

Il sacerdote devoto celebra con devozione, mentre il sacerdote mondano si mette al centro della scena, nascondendo il Signore. Nella celebrazione della Santa Messa ci sono tre momenti principali: l'offertorio, la consacrazione e la comunione. Il pane e il vino offerti sono in qualche modo sacri. Il pane e il vino consacrati contengono la presenza del corpo, dell'anima e della divinit\u00e0 di Cristo; il pane ricevuto \u00e8 il corpo stesso di Ges\u00f9 Cristo. <\/p>\n\n\n\n

Facciamo in modo che nemmeno la pi\u00f9 piccola particella vada perduta, utilizzando sempre il modo pi\u00f9 devoto di riceverla. Il sacerdote, nel modo in cui celebra e anche nel modo in cui si veste, deve mostrare la sua sacralit\u00e0.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El sacrilegio es la profanaci\u00f3n de una cosa, lugar o persona sagrada, es decir, el sacrilegio implica la violaci\u00f3n de la santidad de cosas, lugares y personas dedicadas al culto divino. Por lo tanto, los sacrilegios pueden ser de tres tipos: locales, personales o reales. 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