{"id":28984,"date":"2023-02-21T20:49:28","date_gmt":"2023-02-21T18:49:28","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=28984"},"modified":"2023-09-01T12:15:46","modified_gmt":"2023-09-01T10:15:46","slug":"auza-ragione-aperta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/auza-razon-abierta\/","title":{"rendered":"Nunzio Auza: conversione verde e \"riserve\" all'Agenda 2030"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Il nunzio in Spagna, l'arcivescovo Bernardito Auza, ha passato in rassegna e commentato i documenti in cui i Papi recenti hanno fatto riferimento all'ecologia integrale, da San Paolo VI all'enciclica Laudato si' di Papa Francesco. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La conferenza del nunzio in Spagna si \u00e8 svolta presso l'Universit\u00e0 Francisco de Vitoria (UFV), nell'ambito della presentazione della <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/focus\/vi-premio-aperto-motivo\/\">VI Congresso a Ragione Aperta<\/a>che si svolge su base biennale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ripercorrendo \"un concetto utilizzato da Giovanni Paolo II nel 2001, che \u00e8 anche un elemento centrale dell'ecologia integrale, della conversione ecologica\", ha detto il nunzio Auza, si pu\u00f2 notare che \"l'ecologia integrale \u00e8 per noi, cristiani cattolici credenti, una questione etica e morale, e anche religiosa, spirituale\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Una conversione<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Il fondamento, il principio fondamentale, perch\u00e9 abbiamo una responsabilit\u00e0 condivisa, \u00e8 l'obbligo di prendersi cura dell'ambiente, del creato. \u00c8 un imperativo morale e religioso. Non ci occuperemo dell'ambiente perch\u00e9 c'\u00e8 un problema. Per noi, che ci siano pi\u00f9 o meno problemi, abbiamo la responsabilit\u00e0 condivisa di prenderci cura dell'ambiente, perch\u00e9 crediamo che questa sia la creazione che il Signore ci ha affidato, da curare e anche da godere, per il nostro bene. Questo \u00e8 il fondamento\", ha aggiunto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Possiamo dire\", come San Giovanni Paolo II, ha aggiunto il nunzio, \"che abbiamo tradito il Signore, che ci ha affidato il creato e non abbiamo fatto bene. Questo \u00e8 il concetto di conversione. Con la consapevolezza collettiva, in pratica, che non abbiamo fatto bene, dobbiamo tornare indietro, questo \u00e8 il concetto di conversione, di questa conversione ecologica\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Possiamo dire che dobbiamo abbandonare certi comportamenti e convertirci a comportamenti corretti. La crisi ecologica, per noi, deve essere vista anche come una chiamata a una profonda conversione interiore\". \"Una conversione, e siamo gi\u00e0 in campo morale e teologico\", che \"ha bisogno di almeno due azioni: una di avversione, di fuga, di allontanamento dai comportamenti\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Da cosa dobbiamo convertirci? Il nunzio Auza ha citato alcuni atteggiamenti che il Papa ci propone. \"Ad esempio, l'individualismo dilagante, la cultura della gratificazione piena e immediata, l'avidit\u00e0, la mancanza di moderazione, la mancanza di solidariet\u00e0 con chi \u00e8 nel bisogno.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La seconda azione \u00e8 \"l'azione di conversione, di cambiamento\", ha proseguito. Un movimento verso il bene\". Il Santo Padre parla di responsabilit\u00e0 condivisa nella cura del creato, di sobriet\u00e0 nell'uso dei beni e di una partecipazione sempre pi\u00f9 attiva alle azioni di cura dell'ambiente\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Penso che questo sia molto opportuno oggi, perch\u00e9 domani inizieremo la Quaresima, il periodo spirituale di conversione. Che la nostra conversione sia benefica anche per la nostra casa comune, il pianeta\", ha aggiunto monsignor Bernardito Auza.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La Santa Sede e l'Agenda 2030<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il nunzio in Spagna \u00e8 stato introdotto dal rettore dell'Universit\u00e0 Francisco de Vitoria, Daniel Sada, che ha posto la prima domanda, sulla Santa Sede e l'Agenda 2030. Monsignor Auza, nella sua conferenza sull'ecologia integrale, aveva ricordato la data di pubblicazione dell'enciclica di Papa Francesco, <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/encyclicals\/documents\/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html\">Laudato si',<\/a> il 24 maggio 2015.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Non \u00e8 una coincidenza che un documento di tale portata sia stato pubblicato nelle fasi finali dei difficili negoziati intergovernativi sull'Agenda 2030.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gli ultimi mesi sono stati difficili ed \u00e8 uscita la Laudato si', che \u00e8 stata letta praticamente da tutti. Il suo obiettivo specifico era in vista del vertice di Parigi del dicembre 2015.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Questo documento\", ha rivelato il nunzio, \"ha avuto e continua ad avere un impatto molto grande e molto positivo sui dibattiti e sulle politiche ambientali internazionali. Ne sono testimone, essendo stato presente a tutte le conferenze nel mondo, prima dell'Accordo di Parigi e prima dell'Agenda 2030, soprattutto nelle fasi decisive dei negoziati intergovernativi\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il richiamo al discorso di Papa Francesco all'Assemblea generale delle Nazioni Unite a New York il 25 settembre 2015 \u00e8 stato forse uno dei motivi per cui il nunzio si \u00e8 preso un po' di tempo per rispondere all'Agenda 2030. E anche, naturalmente, perch\u00e9 monsignor Auza ha lavorato presso la Segreteria di Stato della Santa Sede e poi ha prestato servizio come Osservatore permanente della Santa Sede presso le Nazioni Unite (ONU) dal 2014 fino al suo arrivo in Spagna.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Nunzio ha ricordato che la Santa Sede ha espresso la sua posizione sull'Agenda 2030 in diverse occasioni. Essa include in modo preminente l'eliminazione della povert\u00e0 e della fame, l'istruzione, le sfide ambientali e la promozione della pace, che la Santa Sede ovviamente condivide. E ci sono due punti (aborto e genere) sui quali ha espresso \"riserve\" nel processo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'Agenda 2030 non include infine il termine \"aborto o diritto all'aborto\", ha detto il nunzio. Per quanto riguarda il termine \"genere\", incluso nel punto 5, \"la Santa Sede intende il termine genere sulla sua base biologica: maschio e femmina\". \"Preferiamo altri termini che colgano l'idea del potere come servizio, piuttosto che del potere e del potenziamento\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> Per esempio, parlare di promozione, promuovere\". Il nunzio ha anche sottolineato che la Spagna potrebbe essere l'unico Paese al mondo in cui esiste un Ministero per l'Agenda 2030.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El nuncio en Espa\u00f1a, arzobispo Bernardito Auza, ha repasado y comentado los documentos en los que los \u00faltimos Papas se ha referido a la ecolog\u00eda integral, desde san Pablo VI hasta la enc\u00edclica Laudato si&#8217; del Papa Francisco. 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