Ratzinger<\/a> quando era prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede e in altri organismi della Curia di cui eravamo entrambi membri: i dicasteri per i Vescovi e per l'Evangelizzazione. Ma soprattutto negli otto anni del suo pontificato, quando ero presidente del Pontificio Consiglio per i testi legislativi e della Commissione disciplinare della Curia romana.<\/p>\n\n\n\nQuando raggiunsi l'et\u00e0 di 80 anni e, secondo le norme di legge, lasciai l'incarico, egli chiese la mia collaborazione in vari problemi e commissioni speciali: la fuga di documenti riservati nella Santa Sede (nota come \"Vatileaks 1\"), lo studio del fenomeno mariano di Medjugorje, la situazione della Chiesa nella Repubblica Popolare Cinese e altri. \u00c8 sempre stato un rapporto di sincera cordialit\u00e0 e comprensione reciproca; e da parte mia di profondo rispetto e venerazione come Papa. Ho sofferto quando si \u00e8 dimesso dal pontificato, ma ho ammirato quel gesto eroico di umilt\u00e0 e di amore per la Chiesa. Da allora sono andato a trovarlo almeno ogni Natale durante i dieci anni della sua vita ritirata nel monastero \"Mater Ecclesiae\".<\/p>\n\n\n\n
Come descriverebbe, in poche parole, la sua personalit\u00e0 e il suo pontificato?<\/h2>\n\n\n\n -Cosa facevano i Padri della Chiesa nel loro tempo di dottori e pastori? Due cose fondamentali.<\/p>\n\n\n\n
In primo luogo, insegnare a cercare, conoscere e amare Cristo. Questo \u00e8 ci\u00f2 che Benedetto ha fatto, in modo evidente, con la sua trilogia \"Ges\u00f9 di Nazareth\", mostrando l'identificazione tra il Cristo della fede e il Cristo della storia. E, in secondo luogo, insegnare come pensare e vivere cristianamente in mezzo a societ\u00e0 pagane o materialiste, evidenziando l'armonia tra ragione e fede, con la sua ricchissima produzione scientifica e i suoi magistrali interventi nei principali areopaghi del mondo (ONU, parlamento degli Stati Uniti, dell'Inghilterra e della Germania, universit\u00e0 di Parigi, Germania, Spagna, Italia...). Mi sembra che anche la semplicit\u00e0 del suo modo di fare negli incontri personali registrati nel libro confermi in qualche misura quanto ho appena detto. <\/p>\n\n\n\n
E con Papa Francesco, come ha mantenuto i contatti personali, anche di recente, quando ha pi\u00f9 di ottant'anni e ha lasciato i suoi incarichi in Curia?<\/h2>\n\n\n\n -Francesco, come Benedetto, ha \"usato\" anche me nonostante la mia et\u00e0. Mi ha invitato a guidare o a far parte di alcune commissioni speciali, e persino di una corte d'appello per gravi crimini commessi da chierici. E ha chiesto la mia opinione personale su varie questioni. Si \u00e8 divertito molto in un concistoro o riunione di cardinali in cui, citando la norma giuridica degli 80 anni, l'ho chiamata scherzosamente \"eutanasia canonica\".<\/p>\n\n\n\n
C'\u00e8 continuit\u00e0 tra i pontificati di Papa Benedetto e Papa Francesco?<\/h2>\n\n\n\n -A mio parere - che non pregiudica quello dei lettori del libro - esiste una continuit\u00e0 di fondo, anche se alcuni la negano.<\/p>\n\n\n\n
Credo sia necessario distinguere tra due espressioni: \"contrapporre\" e \"integrare\". Sia il tedesco Benedetto che l'argentino Francesco sono influenzati da uno dei pi\u00f9 importanti intellettuali del XX secolo, Romano Guardini, che distingue tra \"opposizione\" e \"polarizzazione\".<\/p>\n\n\n\n
Ma penso che sia l'azione diretta dello Spirito Santo a garantire la continuit\u00e0 dei due pontificati. Direi che sono diversi e allo stesso tempo complementari. Ci sono differenze tra i Papi, nella loro personalit\u00e0, nelle loro radici culturali, nelle loro esperienze pastorali; ma queste differenze - nel linguaggio, nel modo di rapportarsi ai media, nello stile di vita, eccetera - a mio avviso non generano opposizione, ma armonia. Sono una manifestazione della cattolicit\u00e0 stessa della Chiesa e dell'universalit\u00e0 dell'unico Vangelo di Cristo. Il Vangelo \u00e8 come un \"diamante divino\", e in ogni pontificato lo Spirito Santo illumina una sfaccettatura o l'altra, senza escludere le altre. Nel pontificato di Benedetto, la fede e la verit\u00e0 brillano contro la dittatura del relativismo; nel pontificato di Francesco, la pratica del \"mandatum novum\", dell'amore per il prossimo, soprattutto per i pi\u00f9 poveri e bisognosi. <\/p>\n\n\n\n
Ma non sono poche le voci, tra cui quelle di alcuni cardinali, che alludono a differenze sostanziali, in termini di dottrina evangelica, tra i due pontificati?<\/h2>\n\n\n\n -Non giudico nessuno di questi interventi, e ancor meno la rettitudine di intenzione di questi miei fratelli. La mia opinione \u00e8 diversa, e - non ridete - non perch\u00e9, a 92 anni, stia cercando di fare \"carriera\" adulando il Papa. Anche i tre cardinali che Benedetto XVI ha scelto per la commissione chiamata \"Vatileaks\" non hanno \"preteso\" di farlo.<\/p>\n\n\n\n
No. Non vedo queste differenze nella dottrina evangelica (cio\u00e8 il \"depositum fidei\"). La differenza nel contenuto pastorale o nella priorit\u00e0 dei due pontificati \u00e8 evidente. Benedetto ha posto l'accento sulla Fede, Francesco sulla Carit\u00e0; Benedetto sulla Verit\u00e0, Francesco sull'Amore; Benedetto sulla dimensione \"verticale\" del Vangelo, il culto e l'amore di Dio, Francesco sulla dimensione \"orizzontale\", il servizio e l'amore del prossimo. Ma \u00e8 evidente - al di l\u00e0 di ogni strumentalizzazione ideologica o politico-finanziaria - che tra questi diversi progetti o orientamenti pastorali non c'\u00e8 contraddizione o opposizione, ma armonia e complementariet\u00e0. <\/p>\n\n\n\nA parte questo giudizio sul suo pontificato, che rapporto personale ha avuto con Francesco, ora che non ricopre pi\u00f9 incarichi in Curia?<\/h2>\n\n\n\n -Anche se il rapporto era precedente, posso dire di aver conosciuto veramente il cardinale arcivescovo di Buenos Aires nelle congregazioni generali e negli altri incontri che hanno preceduto i conclavi del 2005 (elezione di Benedetto XVI) e del 2013, quando Jorge Mario Bergoglio \u00e8 diventato Papa Francesco, e al cui difficile preconclave dedico un capitolo del libro. Ma anche in questi dieci anni di pontificato e di esemplare convivenza con Benedetto abbiamo avuto frequenti contatti, istituzionali e non.<\/p>\n\n\n\n
Per \"istituzionale\" intendo i concistori e gli altri incontri dei cardinali con il Papa. E \"non istituzionale\"?<\/h2>\n\n\n\n -Sia con Benedetto che con Francesco ho cercato di seguire due principi di comportamento. Come cardinale ho il diritto e il dovere di dire al Papa tutto ci\u00f2 che, in coscienza, meditato nella preghiera, ritengo necessario o di qualche utilit\u00e0 come aiuto nel suo difficile ministero.<\/p>\n\n\n\n
Ma \u00e8 giusto che lo faccia con lealt\u00e0 (per bocca o per iscritto, \"in faccia\", come si dice) e umilt\u00e0 (con l'opzione \"cestino\"), senza pretendere di avere ragione o di dare lezioni. Nel libro ci sono esempi di questo modo di procedere. Con Francisco, soprattutto, c'\u00e8 stata un'abbondante corrispondenza privata. Una parte di essa sar\u00e0 pubblicata nel libro, per la quale ho chiesto il permesso al Papa.<\/p>\n\n\n\n
Francesco mi ha dimostrato una fiducia immeritata, non solo con prove di amicizia fraterna, ma anche chiamandomi a esaminare, personalmente o in commissioni, problemi di governo (gravi reati sessuali o corruzione amministrativa, riforma della Curia romana, gravi situazioni di crisi in alcune congregazioni religiose...).<\/p>\n\n\n\n
Nel libro lei parla dell'amicizia tra i due Papi. Alcuni hanno detto che il Papa emerito non era d'accordo con le decisioni di Francesco. Cosa pensava Benedetto di Francesco?<\/h2>\n\n\n\n -Dopo le sue dimissioni sono andato a trovarlo e naturalmente abbiamo discusso della vita della Chiesa. Benedetto parlava liberamente con me, non aveva bisogno di mezze parole, e non l'ho mai sentito fare commenti o giudizi negativi su Papa Francesco. Cosa pensava? Non pretendo di conoscere i suoi pensieri. Parlando in una di queste visite dell'abbraccio tra i due Papi in occasione dell'apertura dell'Anno Santo della Misericordia, mi ha confidato di essere felice di vedere quanto affetto e simpatia suscitava Francesco tra la gente. Mi ha detto: \"Questo mi rende felice e mi d\u00e0 pace\".<\/p>\n\n\n\n
I suoi ricordi di aver avuto a che fare e lavorato con due Papi cos\u00ec diversi manifestano anche \"dall'interno\", diciamo cos\u00ec, una qualche forma di coinvolgimento diretto nello studio di problemi significativi?<\/h2>\n\n\n\n -S\u00ec, necessariamente. Per questo, come le ho gi\u00e0 detto, ho dovuto dedicare alcuni capitoli al movimento Lefebvre, alla commissione chiamata \"Vatileaks\", al fenomeno mariologico di Medjugorje, alla riforma della Curia .... e lo stesso al contesto del manifesto dell'ex-nunzio Vigan\u00f3 e di altri attacchi a Francesco. Non so se gli piacer\u00e0 tutto quello che dico... A un certo punto non credo. Ma sa che cerco di essere sincero, e ho osato chiedergli di scrivere una prefazione per il libro.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El cardenal Juli\u00e1n Herranz comenz\u00f3 a trabajar para la Santa Sede en 1960. Ya en un libro anterior hab\u00eda recogido recuerdos de los cuatro Papas precedentes, y ahora lo hace sobre los Papas Benedicto XVI y Francisco. Juli\u00e1n Herranz fue creado cardenal en 2003, y entre sus principales responsabilidades ha estado la de ser presidente […]<\/p>\n","protected":false},"author":3299,"featured_media":29330,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[233,396,4],"class_list":["post-29329","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-entrevistas","tag-papa-francisco","tag-roma"],"yoast_head":"\n
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