{"id":30031,"date":"2023-04-11T06:00:00","date_gmt":"2023-04-11T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30031"},"modified":"2023-04-11T08:16:22","modified_gmt":"2023-04-11T07:16:22","slug":"bambini-liberta-e-progresso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/ninos-libertad-y-progreso\/","title":{"rendered":"Bambini, libert\u00e0 e progresso"},"content":{"rendered":"

Lo scrittore inglese Gilbert Keith Chesterton<\/a> pu\u00f2 essere praticamente considerato un \"profeta della famiglia\". La sua acuta analisi delle conseguenze di una societ\u00e0 segnata dall'egoismo nelle relazioni familiari \u00e8 naturalmente legata all'insegnamento della Chiesa sul matrimonio e sulla famiglia.<\/p>\n\n\n\n

Ovvio<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Gilbert Keith Chesterton<\/a> ha affermato con forza questa profonda e paradossale verit\u00e0: \"L'ovvio triangolo padre, madre e figlio non pu\u00f2 essere distrutto; pu\u00f2 invece distruggere le civilt\u00e0 che lo ignorano\".<\/p>\n\n\n\n

In effetti, notiamo con rammarico che le ideologie e le politiche anti-familiari sono suicide per la societ\u00e0, minacciando addirittura la sua fine. D'altra parte, i matrimoni ben costituiti, uniti nell'amore fedele e preparati per la procreazione e l'educazione dei figli, mostrano un enorme potenziale di umanizzazione e diventano la ferma speranza dei popoli.<\/p>\n\n\n\n

D'altra parte, le scuse per impedire la prole umana offrono spesso argomenti fallaci e manipolatori, che nascondono egoismo e materialismo che degradano l'uomo e contaminano le culture.<\/p>\n\n\n\n

Miracolo della libert\u00e0<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Con la sua caratteristica arguzia, lo stesso Chesterton<\/a> Egli sfata queste falsit\u00e0, esaltando al contempo la scelta della procreazione: \"Un bambino \u00e8 il segno e il sacramento della libert\u00e0 personale. \u00c8 qualcosa che i suoi genitori hanno liberamente scelto di produrre e liberamente scelto di proteggere. \u00c8 il contributo creativo dei genitori all'opera della creazione. Coloro che preferiscono i piaceri meccanici a questo miracolo sono scoraggiati e schiavizzati. Sono loro che abbracciano le catene della vecchia schiavit\u00f9, mentre \u00e8 il bambino che \u00e8 pronto per il nuovo mondo.<\/p>\n\n\n\n

Come insegnava Giovanni Paolo II, la libert\u00e0 \"ha una dimensione relazionale essenziale. \u00c8 un dono del Creatore, posto al servizio della persona e della sua realizzazione attraverso il dono di s\u00e9 e l'accoglienza dell'altro\" (Lettera Enciclica Il vangelo della vita<\/em><\/a>, n. 19). Infatti, la vera libert\u00e0 \u00e8 ordinata al bene della comunione.<\/p>\n\n\n\n

Il senso della vita consiste nel donarsi per dare la vita, il che comporta la grandezza e la fecondit\u00e0 del dono di s\u00e9. In questo modo le famiglie si formano secondo il progetto del Creatore, che \u00e8 inscritto nel significato sponsale del corpo umano. Pertanto, l'apertura fiduciosa dei coniugi alla nascita dei figli contribuisce alla crescita degli individui e delle nazioni con vigore creativo.<\/p>\n\n\n\n

Accogliere il dono<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il rifiuto del bambino, che di solito denota atteggiamenti ingiusti e immorali, porta a societ\u00e0 tristi, senza speranza e agonizzanti. Ogni bambino, infatti, \u00e8 un bene inestimabile per la comunit\u00e0: la sua pi\u00f9 grande ricchezza personale, un tesoro che merita la cura e l'aiuto di tutti. L'accoglienza e la promozione della vita umana debole \u00e8 il metro di misura del vero progresso sociale e dell'autentico civilt\u00e0 <\/strong>della vita e dell'amore.<\/p>\n\n\n\n

Il bambino deve essere sempre amato e curato. Come ha sottolineato Papa Francesco, \"quando si tratta di bambini che vengono al mondo, nessun sacrificio da parte degli adulti sar\u00e0 considerato troppo costoso o troppo grande. Il dono di un nuovo figlio, che il Signore affida a una madre e a un padre, inizia con l'accoglienza, prosegue con la cura per tutta la vita terrena e ha come meta finale la gioia della vita eterna. Lo sguardo sereno verso il compimento ultimo della persona umana render\u00e0 i genitori ancora pi\u00f9 consapevoli del dono prezioso che \u00e8 stato loro affidato\" (Esort. ap. La gioia dell'amore<\/a><\/em>, n. 166).<\/p>\n\n\n\n

L'incarico divino originale di essere \"una sola carne\".<\/em> (cfr. Gen 2,24) di formare un nucleo familiare \u00e8 inciso come promessa e vocazione nel dinamismo affettivo dell'eros, che appare come amore di attrazione e desiderio intenso del cuore. Normalmente, i genitori comprendono che generare, crescere ed educare i figli d\u00e0 senso alla loro esistenza contribuendo allo sviluppo della comunit\u00e0 civile ed ecclesiale. Pertanto, per svolgere la loro funzione genitoriale, le coppie sposate dovrebbero sempre ricevere il riconoscimento e il sostegno effettivo da parte della legislazione e delle autorit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Bellezza gratuita<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il Signore ha voluto che la comunione coniugale, costituita dall'impegno reciproco e dal dono di s\u00e9 di marito e moglie, fosse come un terreno fertile e benedetto per ricevere da Dio il seme del figlio. \"Il figlio \u00e8 il dono pi\u00f9 prezioso del matrimonio, della famiglia e di tutta la societ\u00e0\" (Catechismo della Chiesa Cattolica<\/a>,<\/em> n. 2378). In questo modo, gli sposi - e, in seguito, il resto dei membri della societ\u00e0 - acquisiscono la consapevolezza della propria identit\u00e0 e vocazione nella logica del dono personale ricevuto e offerto.<\/p>\n\n\n\n

Il bambino che nasce richiede un'accoglienza di meraviglia e gratitudine: suscita nei genitori la responsabilit\u00e0 e la missione di aiutarlo a sviluppare le potenzialit\u00e0 della sua umanit\u00e0. \"La famiglia \u00e8 il luogo non solo della generazione, ma anche dell'accoglienza della vita che viene come dono di Dio. Ogni nuova vita ci fa scoprire la dimensione pi\u00f9 gratuita dell'amore, che non smette mai di sorprenderci. \u00c8 la bellezza di essere amati prima: i bambini sono amati prima di arrivare\" (La gioia dell'amore<\/em>, n. 166).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il sogno di Dio<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Infatti, Dio \"Ci ha amati per primi\". <\/em>(1 Gv 4,19), con generosit\u00e0 traboccante. Inoltre, nel corso della storia della salvezza ha stabilito un'alleanza di amore fedele e misericordioso con il suo popolo eletto.<\/p>\n\n\n\n

I genitori sono chiamati a entrare in questo orientamento fondamentale di amare il bambino fin dall'inizio, in modo disinteressato, aiutando cos\u00ec tutti a scoprire e rispettare la dignit\u00e0 personale di ciascuno. In questo modo, collaborano alla realizzazione del sogno di Dio per la grande famiglia umana: chiamare una moltitudine di bambini a una vita piena di amore eterno.<\/p>\n\n\n\n

Alla fine, ogni neonato potr\u00e0 arricchire gli altri con il proprio contributo. I bambini portano davvero novit\u00e0, futuro e gioia nel mondo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El escritor ingl\u00e9s Gilbert Keith Chesterton puede considerarse pr\u00e1cticamente, un \u00abprofeta de la familia\u00bb. Su agudo an\u00e1lisis de las consecuencias de un sociedad marcada por el ego\u00edsmo en las relaciones familiares enlazan, de manera natural, con la doctrina de la Iglesia sobre el matrimonio y la familia. 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