{"id":3021,"date":"2017-10-22T11:57:18","date_gmt":"2017-10-22T10:57:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=3021"},"modified":"2025-05-26T09:28:43","modified_gmt":"2025-05-26T07:28:43","slug":"la-iglesia-messico-america-ridimensionare-la-istoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/la-iglesia-mexico-america-redimensionar-la-historia\/","title":{"rendered":"La Chiesa in Messico e in America: ridimensionare la storia"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La canonizzazione dei martiri bambini rivela il grande compito dei religiosi nell'evangelizzazione del Messico e la fede preispanica delle etnie mesoamericane.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Testo <strong><em>Rub\u00e9n Rodr\u00edguez<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sociedad_Mexicana_de_Historia_Natural\">Societ\u00e0 messicana<\/a> di Storia Ecclesiastica e vice-postulatore della causa dei Bambini Martiri di Tlaxcala in Messico.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Messico \u00e8 una realt\u00e0 entusiasmante. Nato da due nobilissime radici, \u00e8 alla testa di quella grande porzione di umanit\u00e0 che \u00e8 l'America Latina, chiamata dai Papi Giovanni Paolo II e Giovanni Paolo II e Giovanni Paolo II, \"Messico\". <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/benedetto-xvi-in-vaticano\/\">Benedetto XVI <\/a>\"<em>il continente della speranza\". <\/em>Le sue prime radici sono le molteplici etnie mesoamericane che, insediate nel nostro territorio da pi\u00f9 di 10.000 anni, abbagliarono gli stessi conquistatori.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gi\u00e0 Hern\u00e1n Cort\u00e9s, nel suo <em>Prima lettera di relazione a Carlo V<\/em>dice: <em>\"... Sicuramente Dio nostro Signore sarebbe ben servito, se... queste persone fossero introdotte e istruite nella nostra santissima fede cattolica e commutassero la devozione, la fede e la speranza che hanno in questi loro idoli, nella potenza divina di Dio; perch\u00e9 \u00e8 certo che se con tanta fede e fervore e diligenza servissero Dio, farebbero molti miracoli\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sua seconda radice, quella spagnola, era cos\u00ec forte nel XVI secolo da creare l'impero spagnolo. <em>\"dove il sole non tramonta mai<\/em>. Gli spagnoli, arrivati in Messico, se ne innamorarono al punto da chiamarlo come la loro patria: Nuova Spagna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entrambe le radici ebbero un incontro drammaticamente traumatico, che le port\u00f2 a cercare lo sterminio reciproco e che culmin\u00f2 nella sfortunata distruzione della Grande Tenochtitlan, una delle pi\u00f9 belle citt\u00e0 della storia, nel 1521.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma dieci anni dopo, nel 1531, Santa Maria di Guadalupe li riconcili\u00f2, li rese consapevoli di essere un'unica nazione e li port\u00f2 a costruire un nuovo Paese, che divenne il pi\u00f9 importante delle Americhe dal XVI al XVIII secolo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si \u00e8 scritto molto, e giustamente, sul grande lavoro degli ordini religiosi nell'evangelizzazione dell'America, in particolare dei Francescani, dei Domenicani e degli Agostiniani. Ma si sa ancora poco della profonda e sincera fede preispanica che questi gruppi etnici vivevano, incarnata dalla venerata <em>Huehuaetlamanitilizti Huehuaetlamanitilizti<\/em> (Tradizione degli Anziani), tramandata dal <em>Tlamatini<\/em> o Sabios (il saggio: una luce, un fuoco, un fuoco denso che non fuma...). Hanno vissuto questa fede con grandi sacrifici, anche della propria vita, come descrive con ammirazione fra Bernardino de Sahag\u00fan:<em> \"Per quanto riguarda la religione e la cultura dei loro d\u00e8i, non credo che al mondo ci siano stati idolatri cos\u00ec riverenti nei confronti dei loro d\u00e8i, n\u00e9 cos\u00ec tanto a loro spese, come questi della Nuova Spagna; n\u00e9 gli ebrei, n\u00e9 nessun'altra nazione ha avuto un giogo cos\u00ec pesante e cos\u00ec tante cerimonie come questi indigeni hanno preso per molti anni...\".<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La Vergine di Guadalupe<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La loro fede era piena di <em>semina Verbi<\/em>Quando ascoltarono le tenere parole di Santa Maria di Guadalupe, capirono che era venuta per dare loro pieno compimento: <em>\"In nicenquizca cemicac Ichpochtli Santa Maria (l'Io-perfetto per sempre-Vergine Santa Maria), in Inantzin in huel nelli Teotl Dios (la-Sua-Venerabile-Madre-del-Molto-Vero-Dio Dio), in Ipalnemohuani (la Vivente-Causa-di-Tutta-La-Vita), in Teyocoyani (il Creatore del Popolo), in Tloque Nahuaque (il Proprietario del Giunto), in Ilhuicahua (il Proprietario del Cielo), in Tlalticpaque (il Proprietario della Terra)\".<\/em> Non esitarono pi\u00f9 e si convertirono in massa e per sempre. E hanno mantenuto questa fede cattolica per cinque secoli, sempre in mezzo a tirannie, rivoluzioni e persecuzioni.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\"E voi, abitanti di questa Nuova Spagna, vi rallegrate di aver avuto martiri benedetti come questi bambini, e a maggior ragione quelli di questa citt\u00e0 di Tlaxcalan, che fu la loro culla principale\".<\/em>. Cos\u00ec testimonia fray Toribio de Benavente (chiamato affettuosamente <em>Motolin\u00eda<\/em> -il piccolo e povero uno- dalle popolazioni indigene), nella loro <em>Memoriales o Libro delle cose della Nuova Espa\u00f1a e delle cose naturali della<\/em>L'impatto che i bambini indigeni ebbero sui frati grazie alla loro attenta educazione, alle loro forti virt\u00f9 e alla loro intelligenza. Questi bambini divennero i loro migliori collaboratori nel compito di evangelizzazione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I francescani arrivarono in Nuova Spagna il 13 maggio 1524. \u00c8 degno di nota il fatto che, molto presto, questi bambini da loro catechizzati ebbero la maturit\u00e0 di ricevere la corona del martirio: Cristobal nel 1527 e Antonio e Juan nel 1529, come attestato nel 1541 dallo stesso <em>Motolin\u00eda<\/em> nella sua <em>Storia degli indiani della Nuova Spagna<\/em>. Lo storico Salvador Abascal ha scritto nel 1990: <em>\"Sono forse Cristobalito, Antonio e Juan che attirano per il Messico, senza nemmeno poterlo prevedere... il supremo premio delle impareggiabili Apparizioni del Tepeyac?\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Trascendenza universale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Venticinque anni dopo la loro beatificazione, quando la Chiesa li ha eretti a modelli di santit\u00e0 per il nobile popolo di Tlaxcala, li propone ora per l'intera umanit\u00e0. Un modello di oggi: sono laici, come il 99,9 % degli 1,2 miliardi di cattolici; sono americani, come la met\u00e0 dei cattolici di oggi; sono indigeni, che ci aiuteranno a rivalutare tante etnie che sono state relegate e persino disprezzate; sono bambini che ci aiuteranno a rivalutare quei grandi doni che Dio continua a mandarci: i nostri figli.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La canonizaci\u00f3n de los ni\u00f1os m\u00e1rtires revela la gran tarea de los religiosos en la evangelizaci\u00f3n de M\u00e9xico, y la fe prehisp\u00e1nica de las etnias mesoamericanas.\u00a0 \u2014texto Rub\u00e9n Rodr\u00edguez Sociedad Mexicana de Historia Eclesi\u00e1stica y vicepostulador de la causa de los Ni\u00f1os M\u00e1rtires de Tlaxcala en M\u00e9xico M\u00e9xico es una realidad apasionante. 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