{"id":31272,"date":"2023-05-31T10:08:27","date_gmt":"2023-05-31T09:08:27","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=31272"},"modified":"2025-11-12T11:22:20","modified_gmt":"2025-11-12T09:22:20","slug":"prima-dopo-cristo-un-ano-zero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/antes-y-despues-de-cristo-ano-cero\/","title":{"rendered":"L'anno zero non esiste e l'IA lo sa."},"content":{"rendered":"

Senza un attimo di esitazione, lo studente alz\u00f2 la mano per chiedere. Sembrava agitato, come se la mia spiegazione lo avesse messo a disagio. E con una certa vibrazione nella voce, mi sfid\u00f2 con una domanda che non mi aspettavo:<\/p>\n\n\n\n

-Professore\", disse, mantenendo sempre il suo rispetto, \"perch\u00e9 dice sempre 'prima di Cristo' e 'dopo Cristo'; non sarebbe meglio dire 'nell'era comune'?<\/p>\n\n\n\n

A mia discolpa, dir\u00f2 che non mi era mai capitato prima. Lo spagnolo non usa spesso questa terminologia e di certo non mi aspettavo che uno studente universitario si preoccupasse di una domanda del genere. Ma non perdo occasione per entrare in conversazione con qualcuno che si mostra interessato. Il disinteresse non so come affrontarlo, ma la discussione \u00e8 sempre stata uno dei miei hobby. <\/p>\n\n\n\n

-L'anno zero non esiste\", risposi, ancora pensando al modo migliore per rispondere alla domanda del mio interlocutore, \"e non ha molto senso. Ma \u00e8 una cosa molto umana. Mi spiego meglio.<\/p>\n\n\n\n

\"Le civilt\u00e0 greca e romana sono alla base della cultura moderna, ma avevano un grande difetto nel loro sistema scientifico: non conoscevano il numero zero. Il numero zero \u00e8 arbitrario fino a un certo punto, e il fatto di non conoscerlo non ha fermato Aristotele nella sua filosofia o Virgilio nella sua epica. Ma \u00e8 vero che questo dispositivo tecnologico \u00e8 un indubbio progresso per le culture che lo possiedono. N\u00e9 Roma n\u00e9 la Grecia conoscevano il numero zero e quindi il loro sviluppo algebrico era limitato.<\/p>\n\n\n\n

Cristo, un punto di riferimento<\/strong>?<\/h2>\n\n\n\n

Per tornare alla domanda del mio studente. L'idea che la storia abbia un punto di riferimento e che questo punto nel tempo sia la nascita di Ges\u00f9 di Nazareth \u00e8 arbitraria sotto molti aspetti. Ancora peggio: la delimitazione di quell'anno esatto \u00e8 sbagliata e lo sappiamo da molto tempo. Dionigi l'Esiguo invest\u00ec molte energie per mettere insieme la linea del tempo che lo port\u00f2 a concludere l'anno esatto della nascita di Cristo, ma ora sappiamo che i suoi calcoli erano sbagliati, o almeno imprecisi, di circa 6 anni. Ges\u00f9 di Nazareth nacque nell'anno 6 a.C.\".<\/p>\n\n\n\n

La conversazione si stava animando. L'anno zero non esiste e Ges\u00f9 \u00e8 nato nell'anno sei a.C., ma io insisto nell'usare la terminologia \"prima di Cristo\" per gli eventi accaduti pi\u00f9 di 2023 anni fa. I miei colleghi di lingua inglese tendono sempre pi\u00f9 a usare la nomenclatura \"common era<\/em>\" per riferirsi alle date prima e dopo Cristo. Per questo motivo \u00e8 comune trovare gli acronimi BCE o CE (before Common Era \/ Common Era) al posto dei tradizionali BC\/AD (before Christ \/ prima di Cristo \/ dopo Cristo). anno Domini<\/em>). Era chiaro che questa era l'idea alla base della domanda del mio studente. <\/p>\n\n\n\n

Analizzare il processo di transizione che sta portando un numero sempre maggiore di specialisti ad utilizzare epoca comune<\/em> invece del classico \"anno del Signore\", abbiamo scoperto che non si tratta di un processo arbitrario. La tensione nella voce del mio studente era causata, come lui stesso ha riconosciuto in seguito, dalla sensazione che usare \"prima di Cristo\" fosse inappropriato in un contesto scientifico. Inoltre, un riferimento cos\u00ec cristocentrico non \u00e8 molto inclusivo: molti studenti, e la pi\u00f9 ampia comunit\u00e0 scientifica, non riconoscono Ges\u00f9 di Nazareth come il Salvatore.<\/p>\n\n\n\n

La legittima secolarizzazione<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Non si tratta di un processo arbitrario, ma nemmeno nuovo. Quasi un quarto di secolo fa, il Segretario generale delle Nazioni Unite disse: \"C'\u00e8 una tale interazione tra persone di diverse religioni e culture, diverse civilt\u00e0, se volete, che \u00e8 necessario un modo condiviso di contare il tempo. E cos\u00ec l'era cristiana \u00e8 diventata l'era comune\" (\"Valori comuni per un'era comune\", Kofi A. Anan, in \"Civilization: The Magazine of the Library of Congress\", 28 giugno 1999). Kofi Anan, stimato a livello mondiale, invoca l'\"Era comune\" e inquadra la sua proposta in un processo di universalizzazione della cultura cristiana.<\/p>\n\n\n\n

In altri campi questo processo di \"apertura\" applicato alla tradizione cristiana \u00e8 stato chiamato inclusivit\u00e0, o legittima secolarizzazione. Un esponente piuttosto radicale di tale considerazione \u00e8 l'acclamato storico e ricercatore Yuval Noah Harari<\/a>. Dico radicale perch\u00e9 nei suoi discorsi non si trattiene dal classificare le religioni come un'invenzione puramente umana e come uno strumento di controllo. Lo storico israeliano afferma: \"usiamo il linguaggio per creare mitologia e leggi, per creare dei e denaro, per creare arte e scienza (...). Gli dei non sono una realt\u00e0 biologica o fisica. Gli d\u00e8i sono qualcosa che gli esseri umani hanno creato attraverso il linguaggio, raccontando leggende e scrivendo scritture\" (Y. N. Harari, Discorso \"L'IA e il futuro dell'umanit\u00e0\". Frontiers Forum, Montreux, 29 aprile 2023. La trascrizione e la traduzione sono mie).<\/p>\n\n\n\n

Cancellare Cristo dalla cultura<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La logica di questo processo di secolarizzazione \u00e8 ovvia e si potrebbe riassumere cos\u00ec: se noi uomini e donne siamo stati gli inventori delle religioni, e queste tradizioni non sono fisiche o biologiche, diventano strumenti di controllo e quindi vanno sradicate. Non solo in generale, ma anche nello specifico, nelle tracce culturali pi\u00f9 sottili... Il che ci riporta a \"prima\/dopo Cristo\". Sostituire questa espressione con una meno marcata culturalmente.<\/p>\n\n\n\n

Il mio interlocutore era preso dalla nostra conversazione. Ci stavamo capendo. Questo studente universitario considerava sua responsabilit\u00e0 ripulire il discorso pubblico dai segni esclusivi del linguaggio culturalmente cristiano: in questo modo, pensava, il discorso diventa pi\u00f9 inclusivo, rispettoso e meno cristocentrico.<\/p>\n\n\n\n

Inclusivit\u00e0<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Questo \u00e8 stato il momento per me di sollevare la domanda che avrebbe invertito la direzione della conversazione: \u00e8 veramente inclusivo sostituire \"BC\" con \"CE\", e qual \u00e8 il punto? Se vogliamo vedere un chiaro esempio di inclusivit\u00e0 culturale nel campo dei calendari, il miglior esempio che posso trovare \u00e8 la settimana nelle culture cristiane: \u00e8 di sette giorni, come i giorni della creazione secondo la tradizione ebraica. Uno dei giorni \u00e8 il sabato (per i cristiani). Shabbat<\/em> ebraico), il successivo \u00e8 la domenica (dies Dominicae<\/em>dalla resurrezione di Cristo, la Dominus<\/em>), ma il giorno precedente \u00e8 il venerd\u00ec, dal latino muore Veneris<\/em> (il giorno di Venere) per la dea romana, e iniziamo la settimana il luned\u00ec, il giorno della luna.<\/p>\n\n\n\n

In inglese \u00e8 ancora pi\u00f9 interessante, poich\u00e9 gli dei norreni fanno il loro ingresso in una settimana di origine ebraica in un momento di chiara impronta cristiana: Gioved\u00ec<\/em>giorno di Thor<\/em>, y Venerd\u00ec<\/em>giorno di Freya<\/em>I due giorni dell'anno, la domenica, il giorno del sole (Domenica<\/em>) e il sabato che trae origine dalla tradizione romana (Sabato<\/em>Il giorno di Saturno). <\/p>\n\n\n\n

In contrasto con questo processo inclusivo e integrativo che si cristallizza nella settimana in Occidente, la rimozione del nome di Cristo dai riferimenti temporali non solo \u00e8 palesemente inutile (l'anno 1592 d.C. e l'anno 1592 d.C. sono la stessa data), ma presenta anche un segno di erosione culturale: la rimozione di un riferimento tradizionale e culturale non \u00e8 molto inclusiva, poich\u00e9, come minimo, esclude coloro che identificano le proprie radici con una specifica tradizione e cultura. L'inclusivit\u00e0 che elimina le differenze non serve a nulla.<\/p>\n\n\n\n

Intelligenza umana e IA<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Essere consapevoli di questi dettagli ci rende molto umani. In questo contesto, siamo chiamati a una leadership pi\u00f9 umana in tempo di Intelligenza artificiale<\/a> (come dice Jes\u00fas Hijas nelle sue opere). L'onnipresente IA ci batte a scacchi e presto anche in borsa. Ci batter\u00e0 sempre nella velocit\u00e0 di elaborazione, nell'accuratezza e nella portata dei compiti che svolge.<\/p>\n\n\n\n

L'essere umano, invece, eccelle in empatia e consapevolezza di s\u00e9. Si tratta di abilit\u00e0 che devono essere sviluppate in modo particolare. La strada per il successo nell'anno 2023 d.C. e oltre \u00e8 che l'intelligenza umana e quella artificiale lavorino insieme, senza eliminare le loro differenze, ma piuttosto proteggendole e sviluppandole.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sin dudarlo ni un segundo, el alumno levant\u00f3 la mano para preguntar. Se le ve\u00eda agitado, como si mi explicaci\u00f3n le hubiera resultado inc\u00f3moda. Y con cierta vibraci\u00f3n en la voz me interpel\u00f3 con una pregunta que no me esperaba: -Profesor -dijo, manteniendo el respeto en todo momento- \u00bfpor qu\u00e9 dice constantemente \u201cantes de Cristo\u201d […]<\/p>\n","protected":false},"author":1854,"featured_media":31274,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47,48],"tags":[795,1130],"class_list":["post-31272","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","category-firmas-invitadas","tag-estados-unidos","tag-firmas"],"yoast_head":"\nEl a\u00f1o cero no existe y la IA lo sabe - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Eliminar el nombre de Cristo de las referencias temporales no solo resulta in\u00fatil, sino que adem\u00e1s presenta\u00a0una muestra de erosi\u00f3n cultural.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firme\/prima-dopo-cristo-un-ano-zero\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El a\u00f1o cero no existe y la IA lo sabe - 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