{"id":31374,"date":"2023-06-04T06:00:00","date_gmt":"2023-06-04T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=31374"},"modified":"2023-06-12T15:59:54","modified_gmt":"2023-06-12T14:59:54","slug":"san-egidio-new-york","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/san-egidio-nueva-york\/","title":{"rendered":"Sant'Egidio: unirsi nella preghiera e nell'amicizia"},"content":{"rendered":"

Era il 1968 e in Italia, come in molti altri luoghi del mondo, le cause sociali incoraggiavano e ispiravano molti a scendere in piazza per aiutare i bisognosi e creare cambiamenti positivi nelle comunit\u00e0. Giovani e meno giovani si sentivano chiamati a servire i propri connazionali. Alcuni hanno protestato, altri hanno contribuito alla promulgazione di nuove leggi, altri ancora hanno cercato nel Vangelo le linee guida per l'azione.<\/p>\n\n\n\n

Andrea Riccardi, giovane liceale italiano, all'et\u00e0 di 18 anni, ebbe l'idea di \"riunire le persone intorno al Vangelo\". Credeva che \"il Vangelo pu\u00f2 cambiare la nostra vita e quella del mondo\". Di conseguenza, lui e molti altri chiamati a formare la Comunit\u00e0, oggi conosciuta come Comunit\u00e0 di Sant'Egidio, hanno raggiunto il loro obiettivo e continuano a dedicarvisi.<\/p>\n\n\n\n

Alla fine degli anni '60 e all'inizio degli anni '70 c'erano molti movimenti a cui si poteva partecipare. C'era un desiderio di cambiamento e, naturalmente, anche una necessit\u00e0. \"Ma il nostro era diverso perch\u00e9 era cristiano\", racconta Paola Piscitelli, che \u00e8 entrata a far parte della Comunit\u00e0 di Sant'Egidio nel 1974, quando era una studentessa di liceo a Roma. Insieme al marito Andrea Bartoli e ai loro due figli, Anna e Pietro, serve i pi\u00f9 vulnerabili a New York.<\/p>\n\n\n\n

Intorno al Vangelo<\/h2>\n\n\n\n

Paola racconta le umili origini della Comunit\u00e0 e l'iniziativa di Andrea Riccardi. Andrea \"aveva questa idea di riunire le persone intorno al Vangelo\". Lui e i suoi amici si riunivano in un vecchio convento di Trastevere (un quartiere romano), leggevano il Vangelo e pregavano. \"Andrea era incuriosito da quei primi incontri e dalle conversazioni che avevano sulla solitudine e sulle loro riflessioni sul Vangelo\". Inoltre, si sentivano \"chiamati a pregare insieme\". Ma non nel senso tradizionale, come clero e religiosi. Era qualcosa che nasceva dal Concilio Vaticano II e, da allora, hanno sempre visto la Comunit\u00e0 \"come un frutto del rinnovamento del Concilio\".<\/p>\n\n\n\n

Molti cattolici, come i primi membri della Comunit\u00e0 di Sant'Egidio, hanno accettato questo \"invito\" della Chiesa a partecipare attivamente e a svolgere un ruolo pi\u00f9 significativo e vitale all'interno della Chiesa. Hanno capito cosa significa essere \"chiamati alla missione\". In definitiva, i laici sono la Chiesa e sono corresponsabili della diffusione del messaggio di Ges\u00f9 Cristo nel mondo. Pertanto, le parole \"Popolo di Dio\" dovevano essere prese sul serio. Questa forma di responsabilizzazione ha ispirato i primi membri della Comunit\u00e0 di Sant'Egidio.<\/p>\n\n\n\n

La comunit\u00e0<\/h2>\n\n\n\n

Paola ricorda che \"all'inizio erano ispirati a pregare, a leggere la Bibbia insieme e a vivere in comunione tra loro. C'era anche il desiderio di aiutare i poveri\". Paola condivide l'idea che \"non potevano definirsi cristiani senza essere in contatto con i poveri e senza servirli\". Sottolinea inoltre che questo aspetto \"comunitario\" era ed \u00e8 tuttora nel DNA della Comunit\u00e0. Dopo tutto, nessuno pu\u00f2 salvarsi da solo.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Icona della Comunit\u00e0 di Sant'Egidio<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Forse questi giovani che si riunivano ogni giorno alle 8.30 per pregare e leggere il Vangelo non erano consapevoli della missione che avevano in quel momento. Dio aveva dato loro una vocazione prima che questa venisse loro rivelata. Ma, col tempo, Paola si \u00e8 resa conto che \"era molto pi\u00f9 grande di quanto avessimo immaginato e, prima che ce ne accorgessimo, c'era un progetto di comunit\u00e0 nella Chiesa\".<\/p>\n\n\n\n

Anche se ci sono stati un paio di nomi prima che diventasse la Comunit\u00e0 di Sant'Egidio, Paola ricorda: \"... ci chiamavamo 'Comunit\u00e0 degli amici' e 'Comunit\u00e0 del Vangelo'\". Il desiderio di pregare insieme e di servire i poveri era chiaro fin dall'inizio. Paola continua: \"Ma dovevamo prendere sul serio il Vangelo nella nostra vita, e non dovevamo separarci dal mondo\".<\/p>\n\n\n\n

San Egidio a New York<\/h2>\n\n\n\n

Nel suo acclamato libro \"Come vive l'altra met\u00e0\", Jacob Riis scrive: \"Met\u00e0 del mondo non sa come vive l'altra met\u00e0\". E per molti dei membri originari di Sant'Egidio, questo era vero. Paola ricorda quanto fosse \"scioccata\" nello scoprire un mondo cos\u00ec diverso dal suo, eppure \"dietro l'angolo\". Ricorda di essere andata nella periferia di Roma per aiutare i bambini bisognosi e di essere stata testimone di un mondo molto diverso dal suo. Era il 1974 e Paola e suo marito sono rimasti saldi nella loro fede e nel loro impegno per il Vangelo.<\/p>\n\n\n\n

La famiglia Bartoli continu\u00f2 il suo lavoro a Roma e si impegn\u00f2 ad aiutare altre comunit\u00e0 in altre parti del mondo. Alla fine si sono trasferiti negli Stati Uniti, hanno avuto due figli e hanno fondato un'associazione di volontariato. comunit\u00e0 di New York<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Al loro arrivo, hanno fatto quello che hanno sempre fatto: riunirsi, leggere la Parola e attendere la guida di Ges\u00f9 Cristo. Paola racconta: \"Sentivamo la preghiera quotidiana perch\u00e9 avevamo sempre bisogno di ricevere i sentimenti e le parole del Vangelo.<\/p>\n\n\n\n

La Comunit\u00e0 di Sant'Egidio di New York ha ascoltato le grida di innumerevoli vite in molti modi. Ogni settimana, molti dei suoi quaranta volontari preparano il cibo, scendono per le strade di Manhattan e forniscono a chi non ha un riparo pasti, bevande calde, coperte e altri beni di prima necessit\u00e0. Ogni settimana vengono serviti 500 pasti. Inoltre, la Comunit\u00e0 di Sant'Egidio, N.Y., e Catholic Charities of New York offrono docce pubbliche di fronte alla Chiesa del Nostro Salvatore ogni marted\u00ec sera per i senzatetto. La comunit\u00e0 visita anche le case di riposo di Brooklyn e si impegna a costruire relazioni con le persone che incontra.<\/p>\n\n\n\n

Amicizia<\/h2>\n\n\n\n

Alcuni degli altri programmi sono: \"School of Peace\", che cerca di educare i bambini a una convivenza pacifica; \"English With Friends\", che \u00e8 online, e alcuni volontari scrivono lettere ai carcerati, tra le altre cose. Paola parla dell'informalit\u00e0 del rapporto tra i bisognosi e i volontari. \"I nostri ruoli sono informali, il che ci permette di stringere amicizie... \u00e8 relazionale.<\/p>\n\n\n\n

Fanno amicizia con le persone che incontrano, creando un rapporto di fiducia e di autentica compagnia. Sono i buoni samaritani di New York.<\/p>\n\n\n\n

Paola conclude: \"Non puntiamo a risolvere tutti i problemi... perch\u00e9 sappiamo di essere piccoli, ma credo che si possa sempre fare qualcosa.<\/p>\n\n\n\n

La preghiera era e rimane fondamentale tra i \"discepoli\" della Comunit\u00e0 di Sant'Egidio, che si \u00e8 moltiplicata e serve i bisognosi in pi\u00f9 di settanta Paesi del mondo. Sul loro sito web si legge: \"La preghiera, basata sull'ascolto del Parola di Dio<\/a>\u00e8 la prima azione della Comunit\u00e0: accompagna e guida la vita\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Corr\u00eda 1968 y en Italia, como en muchos otros sitios del mundo, las causas sociales animaron e inspiraron a muchos a tomar las calles para ayudar a los necesitados y crear un cambio positivo en las comunidades. J\u00f3venes y adultos se sintieron llamados a servir a sus paisanos y a las mujeres. 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