{"id":3167,"date":"2017-09-22T10:15:24","date_gmt":"2017-09-22T09:15:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=3167"},"modified":"2025-05-21T09:32:36","modified_gmt":"2025-05-21T07:32:36","slug":"sfide-aula-religione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/retos-clase-religion\/","title":{"rendered":"Nuovo anno scolastico e nuove sfide per la classe di Religione"},"content":{"rendered":"

Nel nuovo anno accademico, l'implementazione della LOMCE si concluder\u00e0 con la sua applicazione al 4\u00b0 anno di ESO (Secondario) e al 2\u00b0 anno di Bachillerato (Baccalaureato). Tuttavia, per quanto riguarda il tema della religione, l'interpretazione delle 17 Comunit\u00e0 Autonome dipinge un quadro di assoluta vaghezza, mancanza di definizione e confusione, che minaccia i diritti di studenti, genitori e insegnanti.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Francisco Javier Hern\u00e1ndez Varas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Presidente della Federazione dei sindacati indipendenti dell'istruzione (FSIE)<\/p>\n\n\n\n

La regolamentazione della materia della religione stabilita dalla LOMCE \u00e8 stata espressamente rifiutata fin dall'inizio dalla Conferenza episcopale spagnola, dai dirigenti scolastici, dagli insegnanti di religione, dai sindacati e dalle associazioni dei genitori cattolici.<\/p>\n\n\n\n

E se dovessimo cercare un qualificatore per la situazione attuale, una volta applicata a livello regionale, direi che \u00e8 una situazione di assoluta vaghezza, mancanza di definizione, incertezza, insicurezza, confusione e altri sinonimi simili. Insieme ad altri come molestie, minacce, persecuzioni e altri termini simili che riguardano il soggetto, il personale docente e, naturalmente, gli alunni e i loro genitori.<\/p>\n\n\n\n

Cosa ci aspetta quest'anno?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Non ci soffermeremo sul fatto che questa materia non \u00e8 una concessione dell'Amministrazione ma un diritto di genitori e studenti, n\u00e9 sull'alto numero di studenti che la scelgono, n\u00e9 sull'importanza della materia come elemento fondamentale dello sviluppo integrale della persona, n\u00e9 su come sia il curriculum<\/em> del soggetto. Questi aspetti sono sufficientemente noti agli insegnanti di religione. Quello che volevo riassumere qui \u00e8 la situazione attuale e le prospettive della materia e dei suoi insegnanti.<\/p>\n\n\n\n

Fin dall'inizio, in queste pagine, abbiamo avvertito del rischio rappresentato dal trattamento della religione come soggetto. specifico<\/em>Ci\u00f2 significa che non \u00e8 una materia fondamentale secondo la Costituzione e gli Accordi di Stato. Diventa cos\u00ec una materia di portata pi\u00f9 autonoma che nazionale, in quanto la sua regolamentazione dipende soprattutto dall'interpretazione che ciascuna Comunit\u00e0 autonoma fa della normativa e dell'obbligatoriet\u00e0 della materia stessa. \u00c8 qui che il governo ha perso l'opportunit\u00e0 di risolvere definitivamente il problema della religione nelle scuole.<\/p>\n\n\n\n

I conflitti sorgono principalmente per lo sviluppo della curriculum<\/em> delle diverse fasi educative in ogni Comunit\u00e0 Autonoma: configurazione dell'insegnamento e distribuzione delle materie, orari, valutazione e iscrizione, principalmente. Le 17 Comunit\u00e0 Autonome disegnano una mappa politica disparata e una diversa posizione ideologica e politica, per cui il panorama educativo e occupazionale \u00e8 diseguale.<\/p>\n\n\n\n

Riduzione delle ore e del personale docente<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Quest'estate \u00e8 stata ricca di richieste, trattative, incertezze e anche di sentenze importanti, di cui gli insegnanti dovrebbero essere a conoscenza.<\/p>\n\n\n\n

A settembre, la Junta de Andaluc\u00eda ridurr\u00e0 un'ora di insegnamento della materia nella 3\u00aa ESO, in continuit\u00e0 con la riduzione gi\u00e0 attuata nella Primaria, che comporter\u00e0 una riduzione di 747 ore della materia. Da un lato, questa decisione unilaterale della Giunta comporter\u00e0 una perdita economica immediata per gli insegnanti, che avr\u00e0 un impatto diretto sugli stipendi di centinaia di lavoratori i cui contratti sono gi\u00e0 precari. Gli insegnanti di religione in Andalusia continuano a vedere peggiorare le loro condizioni di lavoro anno dopo anno.<\/p>\n\n\n\n

L'unica spiegazione fornita dal Consiglio \u00e8 questa dichiarazione del suo portavoce: \".....Ci rendiamo conto che ci sono altre materie che richiedono pi\u00f9 tempo per avere bambini pi\u00f9 istruiti\".<\/em>che chiaramente sottovaluta la libera scelta fatta da genitori e alunni in questa materia.<\/p>\n\n\n\n

Nelle Isole Baleari il Conselleria<\/em> dell'istruzione pu\u00f2 lasciare 55 insegnanti di religione per strada o con solo mezza giornata di lavoro,<\/strong> cio\u00e8 un insegnante su tre di questa materia, che \u00e8 un vero e proprio ERE nascosto.. <\/strong>Il conflitto ha avuto inizio con l'arrivo del nuovo esecutivo della Pacte<\/em>che ha deciso di ridurre l'orario di Religione da un'ora e mezza a settimana a un'ora.<\/p>\n\n\n\n

Nel frattempo si stanno negoziando diverse soluzioni, come il lavoro temporaneo, i prepensionamenti o la distribuzione delle ore tra tutti, dal momento che la Conselleria<\/em> rifiuta di consentire agli insegnanti di religione di insegnare altre discipline, come avviene dal 1982.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Altrove, la mancanza di dialogo ha portato ad azioni giudiziarie. In Aragona, ad esempio, il Corte Suprema di Aragona <\/a>ha respinto le misure cautelari richieste dai vescovi contro l'Istruzione del governo regionale che ha ridotto la materia Religione nell'istruzione primaria a un minimo di 45 minuti a settimana. Le diocesi dell'Estremadura hanno anche presentato un ricorso alla Corte Suprema dell'Estremadura contro la riduzione delle ore settimanali di religione.<\/p>\n\n\n\n

In modo deliberato e settario, si stanno creando situazioni per minimizzare la materia religiosa e il fatto religioso nelle scuole spagnole. E un corpo docente ben formato, di qualit\u00e0 e impegnato sul piano vocazionale viene soffocato nel tentativo di minimizzare la sua influenza e di invocare la sua scomparsa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dal mio punto di vista, ora che si parla di un Patto per la Educazione<\/a>Dobbiamo ricordare che questo patto \u00e8 gi\u00e0 stato firmato: \u00e8 la stessa Costituzione spagnola, i vari accordi tra Chiesa e Stato e gli accordi tra il governo e le altre confessioni religiose. Forse dovremmo riprendere, sulla falsariga di altri Paesi europei, il cammino di modifica della legge organica che ha portato a questa totale assurdit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Infine, ai miei colleghi insegnanti di Religione, oserei chiedere di avere speranza, di continuare a essere un esempio di professionalit\u00e0 e di buon lavoro, di saper diffondere e convincere genitori e studenti del loro messaggio, di insegnare bene ai loro studenti in modo che tutti possano vedere che stanno migliorando e, infine, di continuare a lottare per i loro diritti senza perdere di vista l'obiettivo e sempre in armonia con la gerarchia ecclesiastica.<\/p>\n\n\n\n

 <\/p>\n\n\n\n

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