{"id":33227,"date":"2023-08-22T11:36:17","date_gmt":"2023-08-22T09:36:17","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=33227"},"modified":"2025-12-11T14:26:54","modified_gmt":"2025-12-11T12:26:54","slug":"intervista-adalberto-jimenez-ecuador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/entrevista-adalberto-jimenez-ecuador\/","title":{"rendered":"Ecuador, molto di pi\u00f9 di quello che si legge nei notiziari"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Si chiama Jos\u00e9 Adalberto Jim\u00e9nez Mendoza O.F.M. e festeggia il suo 54\u00b0 compleanno (23\/6\/1969, San Pl\u00e1cido, Portoviejo, Manab\u00ed) proprio nei giorni in cui lo incontriamo di persona nel cuore dell'Amazzonia ecuadoriana. Lo abbiamo incontrato nella sede del Vicariato Apostolico di Aguarico, situata nella citt\u00e0 di Puerto Francisco de Orellana, conosciuta anche come \"El Coca\" (Orellana, Regione Oriente).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sebbene la sua formazione accademica sia in Filosofia e Teologia, ha fatto anche studi superiori in Spagna, a Madrid, un Master in Terapia Familiare e di Coppia per Professionisti della Salute presso l'Universit\u00e0 Complutense e una Specializzazione in Terapia Umanistica, centrata sulla Persona presso l'Istituto Laureano Cuesta; e a Salamanca, studi sul Discernimento Vocazionale e l'Accompagnamento Spirituale e dice di essere molto grata per tutta questa formazione, in quanto le ha dato una profondit\u00e0 professionale dalla spiritualit\u00e0 alla sua vocazione naturale di ascoltare le persone.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dal 2017 \u00e8 vescovo vicario apostolico di Aguarico, il cantone dove si trovano la Riserva naturale di Cuyabeno e il Parco nazionale di Yasun\u00ed. Appartiene alla famiglia francescana attraverso la Congregazione dei Padri Cappuccini e quest'anno 2023 \u00e8 stato nominato presidente per l'Ecuador della REPAM (Rete Ecclesiale Pan-Amazzonica). L'Amazzonia lo ha commosso e trasformato interiormente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si definisce un umile successore di monsignor Alejandro Labaka, il vescovo cappuccino spagnolo (Beizama, Guip\u00fazoa) che dedic\u00f2 25 anni della sua vita allo studio degli indigeni Waoranis o Huaoranis (una delle quattordici nazionalit\u00e0 indigene dell'Ecuador) e che, insieme alla suora colombiana In\u00e9s Arango, sub\u00ec il martirio alla sua morte.&nbsp;<a href=\"http:\/\/secretariat.synod.va\/content\/sinodoamazonico\/es\/testimonios-de-la-amazonia\/alejandro-labaka--el-obispo-espanol-acribillado-con-lanzas.html\">brutalmente assassinato e crivellato di lance<\/a>&nbsp;il 21 luglio 1987.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Com'\u00e8 stato arrivare nell'Amazzonia ecuadoriana e quale processo interno di \"conversione ecologica\" ha affrontato?&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Anche se ora sono conosciuto come \"il Vescovo dell'Amazzonia\", sono prima di tutto un missionario cappuccino. Durante la mia formazione religiosa, quando avevo 18 anni, ho avuto l'opportunit\u00e0 di scoprire l'Amazzonia per un anno come postulante. Questo periodo ha lasciato in me una profonda impressione e ha risvegliato in me una particolare sensibilit\u00e0 per questa regione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E anche se i miei studi e le altre missioni che mi sono state affidate non mi hanno permesso di riprendere contatto con la missione cappuccina in Amazzonia, \u00e8 rimasto latente in me questo spirito missionario, che si \u00e8 finalmente concretizzato con la mia nomina a vescovo della Provincia di Francisco de Orellana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avevo chiesto al Signore di mandarmi come missionario in un'altra regione del mondo e quando sono stato nominato Vescovo sono stato mandato in questa Chiesa che \u00e8 missionaria in tutti i sensi. Credo che fosse il luogo in cui il Signore mi aspettava per vivere la mia vocazione di discepolo missionario, come pastore di questa Chiesa in Amazzonia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nella mia lunga esperienza apostolica non posso non ricordare l'importanza che ha avuto per me la vita del martire cappuccino mons. Alejandro Labaka: la sua storia e il suo impegno sono stati una fonte di ispirazione che ha presto risvegliato in me una profonda preoccupazione su come rispondere all'eredit\u00e0 di mons. Alejandro del Vicariato Apostolico. Il dubbio che mi assaliva era che, pur amando l'idea di diventare un vescovo missionario a tutti gli effetti, non conoscevo a fondo l'intera regione e la sua realt\u00e0. A volte sono sopraffatto dai bisogni e dalle realt\u00e0 cos\u00ec numerose e varie. Ma mi sono gi\u00e0 messo in cammino visitando spesso il territorio e le comunit\u00e0, il che mi ha permesso di essere pi\u00f9 vicino alla gente nelle sue lotte, nei suoi dolori e nelle sue gioie.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al mio arrivo in Amazzonia mi sono subito unito al lavoro di preparazione del&nbsp;<a href=\"http:\/\/secretariat.synod.va\/content\/sinodoamazonico\/es.html\">Sinodo per l'Amazzonia,<\/a>All'incontro hanno partecipato vescovi dell'Amazzonia, laici impegnati e diverse organizzazioni come Caritas e REPAM. Questo lavoro di preparazione \u00e8 stato immenso e mi ha permesso di conoscere concretamente la realt\u00e0 di questa regione che condivide gli stessi problemi in tutti i nove Paesi che fanno parte del bacino amazzonico.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo \u00e8 stato senza dubbio il risveglio profondo della mia opzione per la difesa della vita in Amazzonia. Ho sentito che, come pastore della Chiesa di Aguarico, insieme a tutti gli operatori pastorali, l'evangelizzazione sarebbe stata possibile solo se fossimo stati in grado di impegnarci nella difesa della Casa Comune, la nostra foresta amazzonica, come chiede Papa Francesco. Ho sentito la chiamata a una pastorale d'insieme che, come asse trasversale, avesse come obiettivo principale le persone concrete, fino a condurle con Cristo a vegliare sulla cura del creato in questa sacra foresta amazzonica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel nostro vicariato i tre principali problemi ecologici che dobbiamo affrontare sono:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uno sfruttamento irresponsabile del petrolio che ha prodotto pi\u00f9 di mille fuoriuscite di petrolio negli ultimi 10 anni.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.- La deforestazione predatoria che distrugge centinaia di ettari ogni giorno, senza considerare la riforestazione.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'estrazione illegale senza il rispetto delle pi\u00f9 elementari norme ecologiche ha avvelenato i fiumi con metalli pesanti come mercurio, cadmio e cianuro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il processo di opzione ecologica \u00e8 per me un'eredit\u00e0 trasmessa da Papa Francesco che, quando mi ha ricevuto in Vaticano in occasione della mia presentazione come nuovo vescovo, mi ha detto: \"Prenditi cura della foresta e della sua gente\". In realt\u00e0, devo ancora fare dei passi verso la \"conversione ecologica\", ma sono in cammino insieme ai missionari del mio Vicariato.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Per chi ci legge e non lo ricorda, ci parli del martirio che monsignor Alejandro Labaka e suor In\u00e9s Arango hanno vissuto per mano degli indigeni e di cosa significa questa testimonianza per il loro Vicariato e per tutta la Chiesa in America e nel mondo.<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Alejandro Labaka, nato a Guipuzcoa (Spagna), lasci\u00f2 la Cina espulso nel 1953 da Mao Tse-Tung e chiese di venire come missionario nel Vicariato di Aguarico. A quel tempo era frate e sacerdote. Arriv\u00f2 in Ecuador e, una volta conosciuta l'Amazzonia, si innamor\u00f2 della giungla e della sua gente, soprattutto dei pi\u00f9 vulnerabili, i Waorani. Fu adottato in una famiglia. Il padre adottivo, Inigua, \u00e8 ancora vivo. Quando poi fu nominato vescovo, volle essere circondato non solo dai suoi agenti pastorali, missionari, bianchi e meticci, ma mise al suo fianco la famiglia Waorani, come chiaro segno di quali fossero le sue preferenze: i gruppi umani pi\u00f9 vulnerabili della giungla.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un'altra grande missionaria fu Suor In\u00e9s Arango, Terziaria della Sacra Famiglia. Si sono conosciuti nella missione. Portava nel cuore un grande fuoco missionario per essere vicina alle minoranze e concretamente ai popoli incontattati (senza contatti con la societ\u00e0 dominante e\/o che, avendo avuto qualche contatto, hanno scelto di vivere in isolamento).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel 1987, vedendo che le operazioni di estrazione del petrolio avrebbero messo in pericolo la vita dei popoli ancora incontattati, questi due grandi missionari, per salvare questi popoli dalla riduzione e dalla morte, si offrirono volontari e decisero di scendere nella capanna dove si trovavano i Tagaeri-Taromenani. I fratelli e le sorelle della comunit\u00e0 di questi due missionari dissero loro di non andare, che era troppo pericoloso, ma loro entrarono, lasciando loro questa frase che resiste nel tempo come eredit\u00e0 spirituale per i nuovi missionari: \"Se non andiamo, li uccideranno\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Consiglio ai nostri lettori questi due video per conoscere meglio Alejandro e In\u00e9s e il contesto di cui stiamo parlando:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"ALEJANDRO LABAKA - IN\u00c9S ARANGO &quot;Testimoni della fede fino al martirio&quot;.\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/-VveOJwj9Z8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Accedendo a VIMEO \u00e8 possibile vedere con questo link il documentario completo di Carlos Andr\u00e9s Vera \"Taromenani, el exterminio de los pueblo ocultos\" del 2007, vincitore del premio del pubblico al festival \"One World\" di Berlino: <a href=\"https:\/\/vimeo.com\/35717321\">https:\/\/vimeo.com\/35717321<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Oggi questi due missionari, In\u00e9s e Alejandro, sono stati dichiarati \"Servi di Dio\". Sono la guida del nostro cammino per la Chiesa dell'Amazzonia in Ecuador e in questi 36 anni abbiamo seguito il loro impulso missionario. Siamo in attesa di un miracolo per continuare il loro cammino di santit\u00e0.  I loro corpi riposano nella cattedrale di El Coca e l\u00ec sono visitati da molte persone che vengono a visitare le tombe di questi martiri della carit\u00e0 al servizio della fede.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In suo onore, da 17 anni, i missionari del Vicariato, insieme ai frati cappuccini e alle suore terziarie cappuccine, organizzano un cammino di oltre 300 km, guidato dai frati francescani, dal Santuario della Virgen de la Nube (Azogues, Ca\u00f1ar) a El Coca. Questo cammino invita alla conversione personale, pastorale, spirituale ed ecologica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il nostro augurio \u00e8 che Alejandro e In\u00e9s continuino ad accompagnarci e a promuovere la missione di Cristo e a suscitare dal cielo nuove vocazioni per la vita sacerdotale, religiosa e laicale. Chiediamo loro di aiutarci a essere la Chiesa missionaria e sinodale che il nostro fratello maggiore, Ges\u00f9 Cristo, il missionario del Padre, si aspetta da noi.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Qual \u00e8 la situazione attuale del suo Vicariato e come si presenta in termini di dimensioni, ricchezza naturale e popolazione?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Il&nbsp;<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vicariato_apost%C3%B3lico_de_Aguarico\">Vicariato di Aguarico<\/a>&nbsp;si trova nella provincia di Orellana, nella regione amazzonica orientale dell'Ecuador e si estende per circa 22.000 km.<sup>2<\/sup>. Il fiume che attraversa l'intera provincia \u00e8 il fiume Napo che, insieme al fiume Aguarico, \u00e8 uno dei principali affluenti del Rio delle Amazzoni. Qui si trova il Parco nazionale di Yasun\u00ed, uno dei luoghi pi\u00f9 variegati del mondo, dove vivono popolazioni in isolamento volontario come i Tagaeri e i Taromenani.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">55.95% della popolazione vivono nell'area urbana, mentre i restanti 44.05% sono sparsi nelle aree rurali. Gli abitanti sono 86.493. Indigeni 80%, meticci 17%, trib\u00f9 isolate e incontattate 3%.  I gruppi indigeni esistenti nell'area erano Kichwa, Siona, Secoya, Cofan, Tetetes e Waorani.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Vicariato di Aguarico mette a disposizione della comunit\u00e0 i seguenti centri di servizio:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Settore di<\/strong>l <strong>servizio<\/strong><\/td><td><strong>Descrizione<\/strong><\/td><td><strong>Quantit\u00e0<\/strong><\/td><td><strong>Posizione<\/strong><\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Educazione<\/strong><\/td><td>Unidad educativa Fiscomsional Padre Miguel Gamboa<\/td><td>1<\/td><td>El Coca<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Convitto per studentesse indigene<\/td><td>1<\/td><td>UE Gamboa - Coca<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Mensa per studenti - Studenti in comunit\u00e0 remote<\/td><td>1<\/td><td>UE Gamboa - Coca<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Unit\u00e0 Educativa Fiscale PCEI Yachana Inti (Matriz Coca)<\/td><td>1<\/td><td>El Coca<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Unidad educativa Fiscomsional PCEI Yachana Inti: 23 centri di tutoraggio dislocati nei cantoni<\/td><td>4<\/td><td>Frco Orellana 13 Aguarico 4; gioiello Sachas; Loreto:3<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Monsignor Luis Alberto Luna Tobar Unit\u00e0 Educativa Fiscale<\/td><td>1<\/td><td>Dayuma - El Triunfo<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Assistenza pastorale sanitaria e sociale<\/strong><\/td><td>Ospedale didattico Franklin Tello<\/td><td>1<\/td><td>Nuevo Rocafuerte<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Rifugio per i malati<\/td><td>1<\/td><td>Quito<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Rifugio Huaorani<\/td><td>1<\/td><td>El Coca<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Ufficio tecnico della Pastorale sociale<\/td><td>1<\/td><td>El Coca<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Monastero di Nostra Signora di Guadalupe<\/td><td>1<\/td><td>El Coca<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Formazione pastorale e spiritualit\u00e0<\/strong><\/td><td>Centro di spiritualit\u00e0 Alejandro e In\u00e9s<\/td><td>1<\/td><td>Comunit\u00e0 Tiputini <\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Centri di formazione pastorale - Case dei corsi<\/td><td>4<\/td><td>El Coca; Joya de los Sachas; Nuevo Rocafuerte; Pompeya<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Ambiente e advocacy<\/td><td>LABSU Laboratorio ambientale<\/td><td>1<\/td><td>El Coca<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td>Fondazione Alejandro Labaka<\/td><td>1<\/td><td>El Coca<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td><strong>TOTALE<\/strong><\/td><td>21<\/td><td>Considerando i 4 cantoni in cui Yachana Inti ha centri di formazione<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><\/td><td><\/td><td><\/td><td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tabella seguente mostra il numero di comunit\u00e0 (frazioni, centri pastorali) servite dai missionari, nonch\u00e9 una stima del numero di cattolici e non cattolici. Questo ci d\u00e0 il numero approssimativo di abitanti che appartengono alle comunit\u00e0 o ai centri pastorali in cui si svolge il lavoro missionario, evangelizzatore, sociale e ambientale.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><tbody><tr><td><strong>AREE PASTORALI<\/strong><\/td><td><strong>COMUNIT\u00c0 ESISTENTI<\/strong><\/td><td><strong>NUMERO DI CATTOLICI<\/strong><\/td><td><strong>NUMERO DI NON CATTOLICI<\/strong><\/td><td><strong>ABITANTI TOTALI<\/strong><\/td><\/tr><tr><td>Nuevo Rocafuerte<\/td><td>29<\/td><td>5.300<\/td><td>160<\/td><td>5.460<\/td><\/tr><tr><td>Pompei<\/td><td>23<\/td><td>5.431<\/td><td>40<\/td><td>5.471<\/td><\/tr><tr><td>Coca indigena<\/td><td>73<\/td><td>17.571<\/td><td>288<\/td><td>17.859<\/td><\/tr><tr><td>Coca Cola Urbana<\/td><td>16<\/td><td>65.843<\/td><td>18.000<\/td><td>83.843<\/td><\/tr><tr><td>Yucca - Volpi<\/td><td>24<\/td><td>7.000<\/td><td>740<\/td><td>7.740<\/td><\/tr><tr><td>v. Aucas N<\/td><td>26<\/td><td>4.400<\/td><td>760<\/td><td>5.160<\/td><\/tr><tr><td>v. Aucas S<\/td><td>69<\/td><td>2.445<\/td><td>475<\/td><td>2.920<\/td><\/tr><tr><td>Sachas<\/td><td>87<\/td><td>35.244<\/td><td>7.210<\/td><td>42.454<\/td><\/tr><tr><td>TOTALE<\/td><td>347<\/td><td>143.234<\/td><td>27.673<\/td><td>170.907<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Di seguito vi indico, per zone pastorali, i luoghi serviti, le cappelle, i catechisti e gli animatori esistenti. Queste informazioni segneranno effettivamente il polso della pastorale dalla catechesi in poi, come una delle attivit\u00e0 pastorali significative del vicariato.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><tbody><tr><td><strong>AREE PASTORALI<\/strong><\/td><td><strong>LUOGHI SERVITI<\/strong><\/td><td><strong>CAPPELLE CATTOLICHE<\/strong><\/td><td><strong>CAPPELLE NON CATTOLICHE<\/strong><\/td><td><strong>CATECHISTI<\/strong><\/td><td><strong>ANIMATORI<\/strong><\/td><\/tr><tr><td>Nuevo Rocafuerte<\/td><td>2<\/td><td>4<\/td><td>6<\/td><td>40<\/td><td>4<\/td><\/tr><tr><td>Pompei<\/td><td>23<\/td><td>1<\/td><td>1<\/td><td>29<\/td><td><\/td><\/tr><tr><td>Coca indigena<\/td><td>71<\/td><td>6<\/td><td>6<\/td><td>105<\/td><td>95<\/td><\/tr><tr><td>Coca Cola Urbana<\/td><td>18<\/td><td>15<\/td><td>17<\/td><td>182<\/td><td>15<\/td><\/tr><tr><td>Yucca - Volpi<\/td><td>3<\/td><td>20<\/td><td>5<\/td><td>68<\/td><td>18<\/td><\/tr><tr><td>v. Aucas N<\/td><td>3<\/td><td>20<\/td><td>5<\/td><td>68<\/td><td>18<\/td><\/tr><tr><td>v. Aucas S<\/td><td>26<\/td><td>18<\/td><td>9<\/td><td>40<\/td><td>15<\/td><\/tr><tr><td>Sachas<\/td><td>18<\/td><td>14<\/td><td>6<\/td><td>68<\/td><td>17<\/td><\/tr><tr><td>Rocafuerte<\/td><td>88<\/td><td>86<\/td><td>16<\/td><td>300<\/td><td>50<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vivere in Amazzonia ha significato per me aprirmi alla variet\u00e0 delle culture, cos\u00ec ho incontrato e condiviso con le nazionalit\u00e0 indigene Kichwas, Shuar, Secoyas, Waoranis e Cofanes. Vivo con ammirazione il modo in cui, in questa creazione di Dio, tutti questi popoli vivono in armonia con la loro identit\u00e0 culturale e la loro lingua.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oltre alla loro lingua, la maggior parte di loro ha imparato anche lo spagnolo e nella condivisione con i missionari possiamo vedere l'unit\u00e0, la gioia e la bellezza di questa \"Pentecoste vivente\" che lo Spirito ci dona.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tra indigeni e meticci, abbiamo circa mille catechisti. Uno degli assi trasversali della nostra evangelizzazione \u00e8 promuovere la cura della \"Casa comune\", di questa meravigliosa creazione che Dio ci ha donato.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono molto contento dei missionari, uomini e donne che si donano con \"parresia\" alla missione, vivendo cos\u00ec il quarto sogno che Papa Francesco ci impone nell'esortazione \"Cara Amazzonia\": \"Sogno comunit\u00e0 ecclesiali piene di vita\" (AQ 61-69).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E sono particolarmente lieto che alcuni giovani indigeni di diverse nazionalit\u00e0 si stiano impegnando nei valori del Vangelo nella loro lingua e senza perdere la loro tradizione culturale.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Una grande ricchezza naturale e umana, senza dubbio, ma sappiamo anche che l'Amazzonia non \u00e8 semplice. Quali sono le principali sfide che state affrontando?&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-La regione amazzonica ecuadoriana occupa circa la met\u00e0 del territorio nazionale ed \u00e8 abitata da un numero esiguo di indigeni e contadini, il che la rende una regione complessa e in una situazione particolare, perch\u00e9 i governi che si sono succeduti hanno visto questo territorio apparentemente non popolato come un'area per lo sfruttamento minerario e vegetale, ma allo stesso tempo come un territorio da colonizzare.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Negli anni Cinquanta \u00e8 iniziato lo sfruttamento petrolifero nel nostro Paese, che ha favorito anche l'insediamento di lavoratori, che hanno involontariamente invaso i territori delle popolazioni indigene.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questi popoli sono vittime del boom petrolifero che trasforma le loro terre ancestrali in una semplice fonte di risorse da sfruttare.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al Sinodo 2019 per l'Amazzonia, i gravi abusi subiti da questi popoli, che trovano nei governi di oggi una totale indifferenza verso l'ingiustizia di cui sono vittime in nome di un presunto sviluppo a cui non partecipano, perch\u00e9, in cambio delle ricchezze sfruttate, hanno raccolto povert\u00e0, mancanza di accesso all'istruzione e alla salute, ancor pi\u00f9 quando l'estrazione delle ricchezze dell'Amazzonia ha provocato la comparsa di malattie catastrofiche legate allo sfruttamento minerario e petrolifero, Hanno raccolto povert\u00e0, mancanza di accesso all'istruzione e alla salute, ancor pi\u00f9 quando l'estrazione delle ricchezze dell'Amazzonia ha provocato la comparsa di malattie catastrofiche legate allo sfruttamento minerario e petrolifero, come il cancro alla pelle e allo stomaco, oltre a malformazioni congenite.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 una grande contraddizione che, in questo spazio nazionale che genera la maggiore ricchezza del nostro Paese, non ci siano centri educativi o sanitari in grado di rispondere alle urgenze dei suoi abitanti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come chiesa evangelizzatrice che proclama la buona novella a tutti i popoli, ci siamo anche confrontati con la sfida profetica di denunciare coraggiosamente questi abusi, invitando le autorit\u00e0 governative locali e nazionali a diventare ecologicamente e socialmente consapevoli.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Cosa ha significato per lei e per il suo Vicariato Apostolico la celebrazione del Sinodo per l'Amazzonia, il documento finale e l'Esortazione Apostolica \"Cara Amazzonia\"?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Nel contesto che ho spiegato prima, il Sinodo per l'Amazzonia \u00e8 stato un punto di forza per la nostra Chiesa, perch\u00e9 ha tracciato linee di lotta apostoliche per la conversione integrale ed ecologica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Sinodo per l'Amazzonia \u00e8 l'applicazione pratica dell'Enciclica&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/encyclicals\/documents\/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html\">Laudato si' di Papa Francesco<\/a>Questa enciclica \u00e8 un invito urgente a tutta l'umanit\u00e0 a salvare il nostro pianeta. La sua applicazione concreta nella nostra regione \u00e8 il cosiddetto Sinodo dell'Amazzonia, che il Papa ha concretizzato con l'esortazione apostolica&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/apost_exhortations\/documents\/papa-francesco_esortazione-ap_20200202_querida-amazonia.html\">\"Cara Amazon\".<\/a>&nbsp;dove ci incoraggia a continuare a lavorare per le persone in particolare lottando per i loro diritti. Questo \u00e8 ci\u00f2 che ci dice nel primo sogno: \"la Chiesa al fianco di coloro che soffrono\". (QA 9-14).Per me, come pastore della Chiesa, la realt\u00e0 concreta del Vicariato e dell'Amazzonia ha significato un'opzione fondamentale per la difesa di questo territorio, difesa che si traduce in costanti denunce della contaminazione delle grandi imprese che lavorano nell'estrazione delle risorse del suolo. Anche dopo il Sinodo per l'Amazzonia abbiamo rafforzato l'integrazione dei popoli indigeni nelle celebrazioni liturgiche, per permettere loro, attraverso la valorizzazione delle proprie espressioni culturali, integrate nella liturgia, di essere pi\u00f9 visibili davanti alla societ\u00e0 ecuadoriana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A livello sociale, il Vicariato accompagna diverse denunce davanti a tribunali internazionali che chiedono la bonifica ambientale di fiumi e territori inquinati. Sosteniamo anche i leader indigeni che sono perseguitati e minacciati per la loro lotta in difesa del territorio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In ambito culturale, abbiamo sviluppato forum, festival e conferenze interculturali con la partecipazione di diversi attori sociali, in modo che questi spazi di scambio ci permettano di continuare a incarnare il sogno di Papa Francesco di preservare la ricchezza di quello che oggi \u00e8 il polmone pi\u00f9 importante dell'umanit\u00e0 \"dove la bellezza umana brilla in tanti modi diversi\" (AQ, 7). (AQ, 7)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come pastore sono impegnato nella realizzazione del quarto sogno, il \"Sogno ecclesiale\" di Papa Francesco in \"Cara Amazzonia\", che \u00e8 una chiamata a tutta la nostra Chiesa a essere una realt\u00e0 presente: \"Sogno comunit\u00e0 cristiane capaci di donarsi e incarnarsi in Amazzonia, fino a dare alla Chiesa nuovi volti con tratti amazzonici\". (AQ 61-110)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Come se tutto ci\u00f2 non bastasse, \u00e8 anche presidente della REPAM in Ecuador. Cosa comporta questa responsabilit\u00e0?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Questa responsabilit\u00e0 di essere di fronte a una rete \u00e8 una chiamata alla lotta fraterna in cui ci si ascolta a vicenda, si lotta insieme condividendo dolori, gioie, speranze e il sogno di salvare la nostra foresta, dove sono rifugiati i figli di Dio che attendono con attenzione il suo messaggio di salvezza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">REPAM-Rete Ecclesiale Pan-Amazzonica, ha significato per me adottare la teologia della cura e della solidariet\u00e0, perch\u00e9 ogni cristiano in Amazzonia deve impegnarsi evangelicamente a prendersi cura di ognuna delle fonti della vita per preservare i popoli che si nutrono di queste fonti: acqua, aria, fauna, vegetazione, cultura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La nostra lotta solidale si traduce nel motto \"S\u00cc ALLA VITA E NO ALLA MORTE IN AMAZZONIA\". Far parte del REPAM \u00e8 per me un'opzione personale e pastorale che si traduce in: passare dal Cristo del tabernacolo al Cristo che soffre in ogni indigeno amazzonico, diseredato e impoverito. Tradurre le cerimonie e le celebrazioni in un'applicazione concreta del Vangelo nella persona dei sofferenti, dei deboli e dei perseguitati, perch\u00e9 la parola ha senso solo quando diventa vita e ci trasforma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La REPAM promuove una Chiesa \"dal volto amazzonico\", che sia diversificata e rifletta la variet\u00e0 dei popoli che vivono in unit\u00e0 e comunione, dove - come la&nbsp;<a href=\"http:\/\/secretariat.synod.va\/content\/sinodoamazonico\/es\/documentos\/documento-final-de-la-asamblea-especial-del-sinodo-de-los-obispo.html\">Documento finale del Sinodo sull'Amazzonia<\/a>- Tutto \u00e8 interconnesso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il lavoro che svolgiamo a REPAM ha quattro assi che rispondono ai 4 sogni di Papa Francesco.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questi assi sono:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Diritti umani - sogno sociale<\/li>\n\n\n\n<li>Formazione - sogno culturale<\/li>\n\n\n\n<li>Comunicazione - sogno ecclesiale<\/li>\n\n\n\n<li>Cura della natura - Sonno ecologico<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un progetto concreto della REPAM Ecuador, realizzato con la partecipazione dei 6 vicariati amazzonici, \u00e8 la riforestazione dell'Amazzonia attraverso la piantumazione e la cura di un milione di alberi nei prossimi 3 anni.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inoltre, ci siamo rafforzati grazie alla collaborazione con gruppi come&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.caritasecuador.org\/\">Caritas Ecuador<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/laudatosimovement.org\/es\/\">Movimento Laudato si`<\/a>o il Movimento ecumenico&nbsp;<a href=\"https:\/\/iglesiasymineria.org\/\">Chiese e miniere<\/a>tra gli altri, che sono a favore della vita a livello nazionale e che hanno unito le forze per denunciare gli abusi e non permettere che i danni ai popoli e ai territori rimangano invisibili.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"920\" height=\"526\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/adalberto_papa.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-33230\" srcset=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/adalberto_papa.jpeg 920w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/adalberto_papa-700x400.jpeg 700w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/adalberto_papa-300x172.jpeg 300w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/adalberto_papa-768x439.jpeg 768w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/adalberto_papa-18x10.jpeg 18w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/adalberto_papa-600x343.jpeg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Jos\u00e9 Adalberto Jim\u00e9nez Mendoza O.F.M. con Papa Francesco <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Abbiamo potuto partecipare con lei a una liturgia amazzonica: come vengono inculturati i sacramenti qui? Quali differenze ci sarebbero rispetto a un rito classico? Cosa pensa della proposta di creare il Rito Amazzonico promossa dalla CEAMA e di cui abbiamo parlato con Mauricio L\u00f3pez, qui su&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/notizie\/cosa-sta-succedendo-nella-chiesa-dellamerica-latina\/\"><strong>OMNES<\/strong><\/a><strong>?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Nelle grandi citt\u00e0 dell'Amazzonia, i riti tradizionali della chiesa sono rispettati nelle celebrazioni eucaristiche e sacramentali. Tuttavia, nelle comunit\u00e0 indigene \u00e8 importante che alcuni simboli culturali che si collegano alla loro spiritualit\u00e0, come la musica e la danza, permettano a queste popolazioni di esprimere i loro sentimenti e di trovare ponti di comunicazione con il Dio della Vita, dal quale ricevono gradualmente il suo messaggio di salvezza, nella loro stessa cultura.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nelle celebrazioni liturgiche, sia della Parola che dell'Eucaristia, rispettiamo e accogliamo la liturgia offerta dalla Chiesa universale ed \u00e8 all'interno di questa liturgia che abbiamo accolto le manifestazioni culturali dei popoli che arricchiscono e riempiono di vita e significato la celebrazione indigena.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ad esempio, nella celebrazione eucaristica, dopo aver chiesto perdono a Dio, c'\u00e8 un perdono umano esterno che consiste nell'avvicinarsi all'altra persona (genitori, compadres, padrini, madrine, fratelli, figli) e chiedere perdono. Chi riceve le parole gli d\u00e0 una \"kamachina\", cio\u00e8 gli consiglia di cambiare il male in bene.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Come stanno accogliendo i giovani del suo Vicariato la recente creazione del programma universitario PUAM-Amazon?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Ogni progetto educativo \u00e8 una speranza per i popoli amazzonici e sono ottimista sulla realizzazione di questo progetto, che offrir\u00e0 opportunit\u00e0 ai giovani che finora hanno avuto accesso solo all'istruzione secondaria. Avere un centro di istruzione superiore nel mezzo di un territorio, con una realt\u00e0 concreta, permetter\u00e0 ai giovani beneficiari non solo di acquisire una formazione accademica, ma anche una formazione che rafforzer\u00e0 la consapevolezza delle risorse del loro territorio, creando nuovi leader che difenderanno l'Amazzonia, una delle pi\u00f9 importanti ecoregioni del mondo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mi congratulo e ringrazio la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica del Ecuador (PUCE) e la Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda per aver creato il progetto \"La vita di un uomo\".&nbsp;<a href=\"https:\/\/puamazonico.org\/\">Programma universitario PUAM-Amazon.<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al momento, circa 20 giovani Huaorani stanno beneficiando di questo progetto e sono accompagnati affinch\u00e9 possano raggiungere i loro obiettivi. L'accompagnamento delle comunit\u00e0 religiose \u00e8 fondamentale per la loro formazione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci auguriamo che in futuro siano questi professionisti a raccogliere il testimone e ad essere a loro volta insegnanti delle future generazioni nella loro lingua, cosa che finora non \u00e8 stata possibile in altre universit\u00e0.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Su nombre es Jos\u00e9 Adalberto Jim\u00e9nez Mendoza O.F.M. y est\u00e1 celebrando su 54 cumplea\u00f1os (23\/6\/1969, San Pl\u00e1cido, Portoviejo, Manab\u00ed) justo los d\u00edas en los que nos vemos en persona con \u00e9l en plena Amazon\u00eda ecuatoriana. 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