Ramzi Saad\u00e9 \u00e8 un sacerdote franco-libanese che ha ricevuto una chiamata speciale: accompagnare i musulmani che vogliono convertirsi al cristianesimo. <\/p>\n\n\n\n
In questa intervista ci parla della sua chiamata al sacerdozio, dopo una vita da uomo d'affari, e della sua missione di evangelizzazione a Parigi.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
-Sono libanese, di rito maronita, e come tutti i cattolici orientali ero orgoglioso della mia identit\u00e0 cristiana. Mi piacciono gli affari e ho studiato ingegneria informatica. Ho lavorato per molti anni nel mondo degli affari nei Paesi arabi. Ho viaggiato molto e gestito grandi quantit\u00e0 di denaro. Andavo bene e pensavo di essere felice, ma alla fine ho perso la fede. Devo ammettere che non \u00e8 sempre facile seguire i comandamenti della Chiesa nel mondo professionale in cui ho lavorato. <\/p>\n\n\n\n
Una nuova opportunit\u00e0 professionale mi port\u00f2 a Marsiglia, in Francia, dove incontrai la comunit\u00e0 dell'Emmanuel, e in particolare un sacerdote, che rispose alle mie domande e mi fece capire che Dio voleva che fossi felice. A poco a poco ho cominciato a sviluppare una vita spirituale, ad abbandonare alcune cattive abitudini che avevo, ho cominciato a lottare per essere pi\u00f9 vicina a Dio, con alti e bassi, fino al 15 agosto 2002. <\/p>\n\n\n\n
Quel giorno, festa dell'Assunzione della Vergine Maria, mi trovavo a Paray-le-Monial, dove avevo deciso di andare per qualche giorno perch\u00e9 non mi sentivo bene spiritualmente. Avevo bisogno di cambiare atmosfera, non sapevo cosa mi fosse successo e sono andata a pregare. L\u00ec ho avuto un'esperienza molto speciale, in cui in qualche modo ho visto Ges\u00f9, non so come, ma la cosa importante \u00e8 che ho capito che Dio mi amava e voleva dimostrarmelo. <\/p>\n\n\n\n
Ho pianto molto: \u00e8 stata un'esperienza determinante per la mia vita, ma la vocazione al sacerdozio \u00e8 arrivata qualche tempo dopo. A quel tempo avevo 30 anni e non volevo essere un sacerdote. Un sacerdote mi ha accompagnato molto nel mio discernimento vocazionale, finch\u00e9 la volont\u00e0 di Dio non \u00e8 diventata pi\u00f9 concreta e ho cominciato a entusiasmarmi all'idea di diventare sacerdote. <\/p>\n\n\n\n
Infatti, Dio rispetta il nostro cammino, le tappe di ogni vita e non ci chiede cose che ci rendono tristi. Al contrario, Dio ci ama e ci chiede cose che ci rendano felici. Ed eccomi qui: prete e felice. <\/p>\n\n\n\n
-Negli ultimi vent'anni abbiamo assistito nella diocesi di Parigi a un aumento oggettivo del numero di musulmani che vengono in Chiesa a chiedere il Battesimo. Si tratta di una situazione senza precedenti: sempre pi\u00f9 musulmani incontrano Cristo (a volte in modo straordinario, come apparizioni o sogni) e vengono nelle parrocchie con richieste di accompagnamento. Di fronte a questa realt\u00e0, nel 2020 la diocesi ha affidato ad Ananie, la nostra associazione, la missione di sostenere questo movimento, aiutando le parrocchie in questo delicato compito, contribuendo alla formazione di servizi di accoglienza e accompagnamento (catecumenato-neofita) per \"camminare con\" questi nuovi cristiani. <\/p>\n\n\n\n
Essendo responsabile di questa iniziativa, ho creato delle \u00e9quipe con una duplice missione: da un lato, accogliere e accompagnare i cristiani provenienti dall'Islam e, dall'altro, condividere, aiutare e sostenere le parrocchie che hanno bisogno di saperne di pi\u00f9 su questo tema.<\/p>\n\n\n\n
Ananie \u00e8 un luogo di accoglienza e di incontro per condividere, fare un'esperienza di fraternit\u00e0 ed essere aiutati a integrarsi in una parrocchia quando non ne hanno una o quando una prima esperienza non \u00e8 stata soddisfacente. Ananie vuole infatti che tutti trovino una comunit\u00e0 parrocchiale e vi si sentano accolti, perch\u00e9 la parrocchia deve rimanere il primo luogo di radicamento della vita cristiana. In breve, la vocazione di Ananie \u00e8 quella di essere un sostegno pastorale concreto per le parrocchie parigine e le loro \u00e9quipe.<\/p>\n\n\n\n
-Esatto: sempre pi\u00f9 musulmani si convertono e chiedono di essere battezzati. In Iran, ad esempio, se ci fosse libert\u00e0 religiosa, milioni di persone chiederebbero il battesimo. Ma non solo in Iran. Anche in Algeria: in quel Paese la legge, nella costituzione, che tutelava la libert\u00e0 religiosa \u00e8 stata recentemente cambiata per poter condannare i convertiti. <\/p>\n\n\n\n
Il problema non \u00e8 principalmente giuridico o statale: la minaccia principale per queste persone \u00e8 rappresentata dalle loro stesse comunit\u00e0 e famiglie che non accettano un cambiamento di religione. In molti Paesi ci sono persone che vogliono fare questo passo, ma non hanno nessuno, nessuna istituzione cattolica che li accolga, e c'\u00e8 anche il caso di persone in Occidente che si convertono, ma non dicono niente a nessuno perch\u00e9 hanno paura. <\/p>\n\n\n\n
Una delle nostre sfide principali \u00e8 quella di preservare la libert\u00e0 religiosa in Europa dove, come ho detto, molte famiglie non permettono ai loro membri di lasciare o cambiare religione. La libert\u00e0 di religione \u00e8 un grande problema che pu\u00f2 essere spiegato al meglio dal punto di vista dell'accesso alla Buona Novella. In Occidente c'\u00e8 spesso l'idea che la religione musulmana sia equivalente alla nostra, ed \u00e8 comune sentire storie in cui i musulmani che vogliono saperne di pi\u00f9 sulla fede cristiana, anche dalle parrocchie, consigliano loro di tornare alla moschea e in definitiva impediscono loro di accedere al Vangelo. Dobbiamo evitare a tutti i costi la creazione di circoli chiusi, ed \u00e8 prioritario avere e mantenere i contatti con queste persone. <\/p>\n\n\n\n
La libert\u00e0 religiosa \u00e8 fondamentale per la diffusione della fede: le persone sono libere e devono sentirsi libere, e nel caso del cristianesimo una conversione ha l'effetto di una \"palla di neve\": una conversione porta a un'altra e cos\u00ec via con molte persone. Ma questo effetto \u00e8 possibile solo se le persone si sentono libere. La situazione nel diritto musulmano \u00e8 estremamente grave per i convertiti, perch\u00e9 chi rinuncia all'Islam perde tutto.<\/p>\n\n\n\n
Per quanto riguarda le cifre: \u00e8 molto difficile sapere con precisione quanti siano i convertiti dall'Islam. Da un lato, ci sono persone che aderiscono a Cristo nel loro cuore (\"battesimo di desiderio\") ma non sono riuscite a fare il passo verso il battesimo. Dall'altro lato, ci sono persone che, essendo state battezzate, non lo dicono o non condividono la loro storia. Oppure, se \u00e8 conosciuta in parrocchia, spesso non viene raccontata pubblicamente per proteggerli. A Parigi, si ritiene che 20% degli adulti battezzati provengano da ambienti musulmani. Nei Paesi arabi, 100% di queste persone erano musulmane, il che si spiega con le condizioni di questi Paesi a cultura musulmana e dove le minoranze cristiane hanno l'abitudine di battezzare i loro membri quando sono molto giovani. <\/p>\n\n\n\n
-C'\u00e8 una frase che mi ha sempre guidato e ispirato: \"Chi cerca sinceramente Dio, lo trova\". Ogni persona ha bisogno di incontrare gli altri e in particolare la Verit\u00e0, Dio. Questo incontro cambia la vita di una persona, come \u00e8 successo a me. Penso a San Paolo che cercava sinceramente Dio, ma nel modo sbagliato perch\u00e9 era un violento estremista della fede che uccideva i cristiani. Dio gli appare e lo converte. <\/p>\n\n\n\n
Tra i musulmani ci sono molte apparizioni e sogni del Signore e della Madonna. Questo pu\u00f2 sembrare sorprendente e persino ingiusto per noi: alcuni cattolici mi chiedono: perch\u00e9 loro ricevono queste apparizioni e noi no? La risposta \u00e8 molto semplice: noi abbiamo i mezzi (i sacramenti, la Parola, ecc.) per ricevere la grazia, molti musulmani cercano Dio con tutto il cuore e, senza avere nessuno che parli loro della vera fede, Dio interviene direttamente nel loro cuore e nella loro vita. A<\/p>\n\n\n\n
A sua volta, quando Dio tocca l'anima di una persona, \u00e8 perch\u00e9 questa ha la missione di diventare \"luce del mondo e sale della terra\", affinch\u00e9 gli altri conoscano la Verit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n
La grazia non \u00e8 mai un dono \"egoistico\" per chi la riceve; al contrario, \u00e8 una responsabilit\u00e0 e una missione per essere apostoli. <\/p>\n\n\n\n
Noi cristiani abbiamo questa luce, ricevuta nel Battesimo, e molte volte, purtroppo, non siamo all'altezza della missione che abbiamo ricevuto e non lasciamo passare la luce perch\u00e9 altri la ricevano. <\/p>\n\n\n\n
-Questa riflessione \u00e8 al centro della mia missione: molti cristiani di origine musulmana sono esclusi dalle loro cerchie familiari e amicali e, sorprendentemente, dalla comunit\u00e0 cristiana. Su quest'ultimo punto, va sottolineato che l'integrazione \u00e8 in genere abbastanza riuscita, ma non sono pochi i casi in cui i responsabili delle parrocchie rifiutano i musulmani perch\u00e9 dicono loro che non \u00e8 necessario convertirsi. Oppure, se si convertono, continuano a trattarli o a riferirsi a loro come musulmani. C'\u00e8 una grande ferita in queste persone che sono cristiane di origine musulmana, ma non musulmane. <\/p>\n\n\n\n
Dobbiamo essere molto sensibili e rispettosi nei loro confronti. Anche a me, che sono un sacerdote cattolico di rito orientale, \u00e8 capitato spesso di sentirmi chiedere in Occidente se posso mangiare carne di maiale o alcolici. <\/p>\n\n\n\n
Concretamente, per essere buoni strumenti della grazia di Dio, non dobbiamo avere paura di manifestare la nostra fede nei nostri ambienti. Per esempio, \u00e8 molto interessante notare che molti musulmani si avvicinano a suore o sacerdoti vestiti come tali per strada o in luoghi pubblici. <\/p>\n\n\n\n
Un'altra idea che mi sembra importante \u00e8 quella di saper spiegare le differenze tra le due religioni. Se diciamo a un musulmano che \"crediamo nella stessa cosa\", come spesso si sente dire in alcuni ambienti, questo lo scoragger\u00e0 e lo disorienter\u00e0, perch\u00e9 quello che cerca \u00e8 proprio la novit\u00e0 e la genialit\u00e0 del cristianesimo, la \"buona notizia\", il Dio vivente in Cristo. Ad esempio, \u00e8 vero che i musulmani riconoscono la figura di Ges\u00f9 e della Vergine Maria, ma non occupano lo stesso posto che occupano nella nostra fede. E noi dobbiamo saper spiegare questo senza ferire, ma senza nascondere la Verit\u00e0, perch\u00e9 \u00e8 proprio questo che loro cercano nei cristiani. Queste differenze non sono un ostacolo all'amore per i nostri fratelli e sorelle musulmani, sono un percorso di dialogo e di incontro. <\/p>\n\n\n\n
Infine, va notato che molti cristiani di origine musulmana soffrono di depressione alcuni anni dopo la loro conversione. Ci\u00f2 \u00e8 in parte dovuto alla sensazione di aver rifiutato le proprie origini: la propria famiglia, la propria cultura, la propria identit\u00e0 nazionale, ecc. \u00c8 una reazione comprensibile e dobbiamo essere attenti ad accompagnarli in questo processo. <\/p>\n\n\n\n
Il nostro lavoro in Ananie \u00e8 proprio quello di aiutarli a capire che gran parte della loro identit\u00e0 \u00e8 compatibile con il cristianesimo: lingua, danze, cucina, legami familiari. \u00c8 quello che vediamo ad esempio in Libano, dove il rito maronita, in arabo e aramaico, \u00e8 perfettamente adattato alla cultura locale. <\/p>\n\n\n\n
-Questa domanda vale per tutte le persone, musulmane o meno. Credo che la prima cosa sia amare l'altro. Annunciare il Vangelo significa dare Dio all'altra persona. Se amo l'altra persona, voglio il suo bene, sto dando Dio in qualche modo, perch\u00e9 Dio \u00e8 Amore. <\/p>\n\n\n\n
Mi sembra anche che la gioia, il sorriso, sia un elemento primordiale. La gioia \u00e8 molto attraente, le persone hanno bisogno di speranza e la gioia basata sulla speranza di sapere che sono amate e salvate da Ges\u00f9 \u00e8 fondamentale. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ramzi Saad\u00e9 es un sacerdote franco-liban\u00e9s que recibi\u00f3 una llamada especial: acompa\u00f1ar a los musulmanes que quieren convertirse al cristianismo. En esta entrevista nos cuenta de su llamado al sacerdocio, despu\u00e9s de una vida de hombre de negocios, y de su misi\u00f3n evangelizadora en Paris.\u00a0 \u00bfC\u00f3mo nace tu vocaci\u00f3n sacerdotal? \u2013Soy liban\u00e9s, de rito maronita, […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":33874,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,42],"tags":[],"class_list":["post-33488","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-experiencias"],"yoast_head":"\n