{"id":33602,"date":"2023-09-05T06:00:00","date_gmt":"2023-09-05T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=33602"},"modified":"2025-11-17T14:18:11","modified_gmt":"2025-11-17T12:18:11","slug":"alfred-bengsch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/actualidad\/alfred-bengsch\/","title":{"rendered":"Alfred Bengsch e la lotta per l'unit\u00e0 della Chiesa"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">La diocesi (arcidiocesi dal 1994) di Berlino \u00e8 relativamente giovane, essendo stata istituita nel 1930. Fino ad allora faceva parte della diocesi di Breslau (oggi Wroc\u0142aw in Polonia), anche se dal 1923 godeva di una certa autonomia, con un vescovo ausiliare residente a Berlino. Ma fu il 13 agosto 1930 che, in virt\u00f9 della bolla \"Pastoralis officii nostri\", fu creata la diocesi di Berlino e l'allora vescovo di Meissen, Christian Schreiber, fu nominato primo vescovo di Berlino. Rimase vescovo fino al 1933 e gli successe Nikolaus Bares (1933-1935).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il primo vescovo a governare la diocesi per un lungo periodo, lasciando un segno indelebile, \u00e8 stato Mons. Konrad von Preysing (cardinale dal 1946), nominato nel 1935. Von Preysing non solo si distinse come oppositore del regime nazionalsocialista, ma negli ultimi anni di vita - govern\u00f2 la diocesi fino al 1950 - dovette affrontare la divisione della Germania e di Berlino: nel 1949 furono create la Repubblica Federale Tedesca a ovest e la Repubblica Democratica Tedesca (DDR) a est.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dal 1945 Berlino era divisa in quattro settori, corrispondenti alle quattro potenze alleate - Stati Uniti, Gran Bretagna, Francia e Unione Sovietica -. Sebbene fino alla costruzione del Muro vi fosse una relativa libert\u00e0 di movimento all'interno di tutta Berlino, nel 1948 l'ex capitale era divisa in una Berlino Ovest (i tre settori delle potenze occidentali) e una Berlino Est (il settore sovietico). Quando nel 1949 vennero create la Repubblica Federale e la DDR, quest'ultima proclam\u00f2 Berlino (Est) come sua capitale, mentre Berlino Ovest divenne di fatto uno Stato della Repubblica Federale.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando, nel 1952, il governo della DDR viet\u00f2 agli abitanti di Berlino Ovest di entrare nel territorio della DDR, Berlino Ovest divenne una sorta di \"isola\" all'interno della DDR. Per questo motivo, gi\u00e0 prima della costruzione del Muro di Berlino, la diocesi - che, dal punto di vista del diritto canonico, non \u00e8 mai stata divisa: il vescovo di Berlino era il vescovo dell'intera diocesi, cio\u00e8 non solo del territorio della DDR, ma anche di Berlino Est e Ovest - era considerata la pi\u00f9 difficile dal punto di vista diplomatico e amministrativo tra le chiese europee. In una conferenza stampa del 15 giugno 1955, il vescovo Wilhelm Weskamm (1951-1956), successore del cardinale Von Preysing, descrisse la situazione della sua diocesi come un riflesso della disunit\u00e0 della Germania. Sebbene potesse muoversi liberamente in tutta Berlino, aveva bisogno di un permesso per ogni viaggio nel territorio della DDR, dove doveva presentarsi alle stazioni di polizia locali.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A causa delle difficolt\u00e0 create dalla divisione della Germania e di Berlino, e anche a causa del carattere sempre pi\u00f9 anticristiano del regime nella DDR, che, ad esempio, impediva ai vescovi della DDR di partecipare alla Conferenza episcopale tedesca, gi\u00e0 nel 1950 fu istituita la \"Conferenza degli Ordinari di Berlino\" (BOK) con i vescovi, i vescovi ausiliari e altri vescovi con giurisdizione. Nel 1957, il successore di Weskamm alla sede di Berlino, Julius D\u00f6pfner (1957-1961), eman\u00f2 un decreto in cui si affermava che il presidente della BOK era l'unico interlocutore delle autorit\u00e0 della DDR (\"Decreto D\u00f6pfner\"), al fine di fare tutto il possibile per evitare la divisione della Chiesa cattolica in Germania.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u00f6pfner, insignito del cardinalato da Giovanni XXIII nel dicembre 1958, entr\u00f2 presto in conflitto con il governo della DDR. Nel 1958 fu abolita la materia religiosa nelle scuole, mentre allo stesso tempo fu dato maggior peso alla \"Jugendweihe\" (la \"consacrazione dei giovani\" come sostituto ateo della Prima Comunione e della Cresima). Il vescovo reag\u00ec con una lettera pastorale in cui esponeva la dottrina della Chiesa. Lo scontro tra il vescovo e il regime della DDR port\u00f2 al divieto per il vescovo, che viveva a Berlino Ovest, di mettere piede a Berlino Est. \"La soluzione a questo problema pastorale fu una novit\u00e0: la nomina di un secondo vescovo ausiliare per Berlino\", secondo il biografo di Alfred Bengsch Stefan Samerski, perch\u00e9 quello esistente, Paul Tkotsch (1895-1963), non era pi\u00f9 in grado di estendere il suo raggio d'azione alla parte orientale della citt\u00e0 per motivi di salute.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 cos\u00ec che Alfred Bengsch \u00e8 stato nominato vescovo ausiliare di Berlino il 2 maggio 1959. Bengsch era nato - a differenza di tutti i vescovi precedenti - proprio a Berlino, nel quartiere occidentale di Sch\u00f6neberg, il 10 settembre 1921. Aveva iniziato gli studi di teologia quando fu chiamato alle armi nel 1941; dopo il periodo come prigioniero di guerra tra il 1944 e il 1946, riprese gli studi e fu ordinato sacerdote dal cardinale Von Preysing il 2 aprile 1950.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A differenza del cardinale D\u00f6pfner, il nuovo vescovo ausiliare - essendo domiciliato e basato a Berlino Est, la capitale de facto della DDR - pu\u00f2 muoversi con relativa facilit\u00e0 in tutta la diocesi, che copre gran parte del territorio della DDR, ad esempio per amministrare le cresime o fare visite pastorali.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo scontro tra il cardinale D\u00f6pfner e le autorit\u00e0 si intensific\u00f2 rapidamente nel 1960, in seguito alla sua lettera pastorale quaresimale in cui attaccava direttamente il regime. La morte dell'arcivescovo di Monaco-Frisinga, il cardinale Joseph Wendel, avvenuta il 31 dicembre 1960, diede alla Santa Sede - in cui stava iniziando una \"Ostpolitik\" di non confronto della Chiesa nei Paesi comunisti - la possibilit\u00e0 di ritirare D\u00f6pfner da Berlino. Sebbene il cardinale avesse informato il Papa di voler rimanere a Berlino, Giovanni XXIII gli scrisse personalmente una lettera il 22 giugno 1961 per esporre la sua decisione di trasferirlo nella capitale bavarese.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il 27 luglio, il capitolo della cattedrale di Berlino ha eletto il vescovo ausiliare Alfred Bengsch come successore del cardinale D\u00f6pfner, che aveva sostenuto la sua elezione, come ha detto nella sua Messa di addio prima di trasferirsi a Monaco: \"Il fatto che sia stato nominato un vescovo che vive nella parte orientale della diocesi corrisponde a considerazioni pastorali impellenti\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il nuovo vescovo Alfred Bengsch non aveva ancora preso possesso della diocesi quando, il 13 agosto 1961, fu sorpreso dalla costruzione del \"muro\" mentre trascorreva le vacanze estive sull'isola di Usedom. Che la divisione di Berlino, e quindi della diocesi, fosse gi\u00e0 un fatto compiuto si evince dal fatto che l'inaugurazione dovette avvenire separatamente, il 19 settembre nella chiesa del Corpus Domini a Berlino Est e il 21 settembre nella chiesa di San Mattia a Berlino Ovest. Sebbene il territorio della diocesi nella DDR fosse molto pi\u00f9 esteso rispetto alla parte occidentale (Berlino Ovest), la percentuale di cattolici era molto pi\u00f9 alta in quest'ultima. In numeri assoluti: in tutto l'est (Berlino Est e DDR) c'erano circa 262.000 cattolici; a Berlino Ovest ce n'erano circa 293.000, dove lavoravano 139 dei 358 religiosi totali.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sebbene D\u00f6pfner gli scrivesse proponendo che, data la situazione, era praticamente impossibile per un vescovo residente nella DDR governare la parte occidentale, e sostenesse quindi una divisione in due diocesi, Bengsch rifiut\u00f2, mettendo al primo posto l'unit\u00e0 della diocesi: \"Conserviamo l'unit\u00e0 della Chiesa\" divenne il motto della lettera di Bengsch a D\u00f6pfner. <em>leitmotiv<\/em> del suo governo. A tal fine, dovette affrontare quella che le autorit\u00e0 della DDR chiamavano \"politica di differenziazione\", che non era altro che un tentativo di dividere la Chiesa cattolica: una \"politica di colloqui\" con il clero per inculcare in esso l'ideologia socialista. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bengsch ha reagito riaffermando il gi\u00e0 citato \"Decreto D\u00f6pfner\": i rapporti con le autorit\u00e0 statali passano esclusivamente attraverso il presidente della BOK. Il vescovo si limitava a trattare questioni specifiche con le autorit\u00e0, imponendo al clero una \"astinenza\" politica. Ci\u00f2 non significa, tuttavia, che non prendessero posizione su questioni morali, ad esempio predicando contro l'introduzione dell'aborto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A differenza della situazione della Chiesa cattolica in altri Paesi comunisti, nella DDR essa poteva contare sul sostegno finanziario della Repubblica Federale, che le consentiva di mantenere opere di carit\u00e0 e ospedali. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secondo il biografo di Bengsch, Bengsch aveva \"almeno quattro assi nella manica\" nei confronti delle autorit\u00e0 della DDR: valuta estera molto necessaria, assistenza medica alla pari con i Paesi occidentali, un legame internazionale con la Santa Sede, che \"il regime poteva sfruttare politicamente e ideologicamente\", e un numero relativamente piccolo di cattolici nella DDR per mettere in crisi il regime.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sarebbe interessante approfondire come il Concilio Vaticano II e la cosiddetta Rivoluzione del '68 abbiano influenzato in particolare Berlino Ovest; in questo contesto andrebbe discussa anche la situazione delle diocesi tedesche che si estendevano nel territorio a est dei fiumi Oder e Neisse, divenuto parte della Polonia dopo la Seconda guerra mondiale: Bengsch era favorevole a una riorganizzazione completa, che sarebbe avvenuta solo nel 1994, dopo la caduta del muro, la riunificazione tedesca del 1989\/1990 e il riconoscimento definitivo da parte della Germania della \"linea Oder-Neisse\" come confine con la Polonia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Sforzi per l'unit\u00e0<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tuttavia, per ragioni di spazio, atteniamoci al tema principale di queste righe: gli sforzi del vescovo Bengsch per mantenere l'unit\u00e0 della sua diocesi, contro tutti i tentativi di rendere Berlino Ovest \"indipendente\" facendone una nuova giurisdizione, ad esempio nominando un amministratore apostolico. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questo contesto, va menzionata in particolare la cosiddetta \"Ostpolitik\" del Vaticano, dopo e persino durante il Concilio Vaticano II: a partire dal 1963, la Santa Sede inizi\u00f2 a stabilire relazioni con i Paesi dell'Est - in primo luogo Ungheria e Jugoslavia. L'idea di questa \"Ostpolitik\" della Santa Sede era l'adattamento dei confini ecclesiastici a quelli statali; questo sar\u00e0 il tema dominante nelle relazioni tra Chiesa e Stato fino al 1978.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Soprattutto il cardinale Agostino Casaroli, dal 1967 una sorta di \"ministro degli Esteri\" della Santa Sede, considerava le sue azioni in Germania Est come esemplari per l'intero blocco orientale. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La DDR spingeva per l'istituzione non solo di nuove diocesi, ma anche di una conferenza episcopale \"nazionale\". Sebbene nel luglio 1973 siano stati nominati amministratori per Erfurt, Magdeburgo e Schwerin, grazie all'influenza del cardinale Bengsch (dal 1967), non sono state istituite \"amministrazioni apostoliche\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sebbene le pressioni del governo della DDR portarono alla creazione di una nuova Conferenza episcopale, il cardinale Bengsch riusc\u00ec almeno a farla rinominare non \"Conferenza episcopale della Repubblica Democratica Tedesca\" o simili, ma \"Conferenza episcopale di Berlino\" (\"Berliner Bischofskonferenz\" BBK), i cui statuti furono approvati dalla Santa Sede il 25 settembre 1976, per un periodo di prova di cinque anni.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"920\" height=\"526\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Alfred-Bengsch-2.jpg\" alt=\"Alfred Bengsch \" class=\"wp-image-33604\" srcset=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Alfred-Bengsch-2.jpg 920w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Alfred-Bengsch-2-700x400.jpg 700w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Alfred-Bengsch-2-300x172.jpg 300w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Alfred-Bengsch-2-768x439.jpg 768w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Alfred-Bengsch-2-18x10.jpg 18w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Alfred-Bengsch-2-600x343.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Nel braccio di ferro che ne segu\u00ec, il BBK descrisse l'istituzione di \"tre amministrazioni apostoliche\" come un \"male minore\" se la Santa Sede lo considerava \"inevitabile\". Nel maggio 1978, il cardinale Casaroli inform\u00f2 il ministro degli Esteri della DDR Otto Fischer che la Santa Sede non avrebbe istituito diocesi in Germania Est, ma avrebbe creato amministrazioni apostoliche. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il cardinale H\u00f6ffner, in qualit\u00e0 di presidente della Conferenza episcopale tedesca, present\u00f2 immediatamente una protesta a Roma. Dopo la decisione finale del Papa del 2 luglio 1978, iniziarono i preparativi per questo passo canonico. Tuttavia, Paolo VI mor\u00ec il 6 agosto senza aver firmato i decreti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'elezione di Karol Wojty\u0142a a Papa fu una grande gioia per il cardinale Bengsch: si erano conosciuti al Concilio Vaticano II ed entrambi erano stati creati cardinali nello stesso concistoro. Oltre alla loro amicizia personale - \u00e8 stata conservata una foto che documenta come l'allora cardinale di Cracovia abbia fatto visita al cardinale di Berlino nella sua casa nel settembre 1975 - i due si trovarono d'accordo non solo su questioni teologiche, ma anche su questioni di \"Ostpolitik\": Giovanni Paolo II trattava queste questioni con una \"dilatazione\", in modo che i documenti pertinenti scomparissero in un cassetto della Curia. Lo status quo ecclesiastico rimase cos\u00ec immutato nella DDR fino alla sua fine, il 3 ottobre 1990.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La di\u00f3cesis (archidi\u00f3cesis desde 1994) de Berl\u00edn es relativamente joven, pues fue erigida en 1930. Hasta entonces formaba parte de la di\u00f3cesis de Breslau (la actual Wroc\u0142aw, en Polonia), si bien desde 1923 ten\u00eda una cierta autonom\u00eda, con un obispo auxiliar residente en Berl\u00edn. 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