Vivere l'unit\u00e0 nella Chiesa e con il Papa \u00e8 un dono che Dio fa ai cuori umili e veramente liberi. L'unit\u00e0 \u00e8 un dono e un compito che ogni cattolico deve svolgere quotidianamente. <\/p>\n\n\n\n
L'unit\u00e0 \u00e8 la propriet\u00e0 di un essere che gli impedisce di essere diviso. Il legame pi\u00f9 forte e profondo dell'unit\u00e0 \u00e8 l'amore, perch\u00e9 \u00e8 di carattere puramente divino. Pertanto, parlare di unit\u00e0 significa parlare di amore, e parlare di amore per l'unit\u00e0<\/em> \u00e8 parlare di l'unit\u00e0 dell'amore<\/em>Dio \u00e8 amore, cio\u00e8 l'unit\u00e0 dell'unico Dio, che \u00e8 amore: \"Dio \u00e8 amore e chi sta nell'amore sta in Dio e Dio sta in lui\" (1 Giovanni 4:16).<\/p>\n\n\n\n I cattolici conoscono per fede il mistero dell'unit\u00e0 di Dio nella Trinit\u00e0 delle persone, cio\u00e8 in una comunione d'amore. Poich\u00e9 Dio \u00e8 uno, il Padre che ama \u00e8 uno, il Figlio amato \u00e8 uno e lo Spirito Santo, vincolo d'amore, \u00e8 uno. Sappiamo anche per fede che Ges\u00f9 Cristo<\/em> \u00e8 vero Dio e vero Uomo nel unit\u00e0<\/em> della sua Persona divina e che il suo Corpo Mistico, la Chiesa, \u00e8 uno: una \u00e8 la fede, una \u00e8 la vita sacramentale e una \u00e8 la successione apostolica. <\/p>\n\n\n\n \u00c8 Cristo che, attraverso l'azione vivificante dello Spirito Santo, d\u00e0 unit\u00e0 al suo Corpo Mistico, la Chiesa. Perci\u00f2 la Chiesa, come ci ha ricordato San Giovanni Paolo II, \"vive dell'Eucaristia\" (Ecclesia de Eucharistia<\/em> 1), che ci unisce sacramentalmente a Cristo e ci rende partecipi del suo Corpo e del suo Sangue fino a formare un solo corpo. Ogni battezzato partecipa a questo sacro mistero di unit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n L'amore per l'unit\u00e0 della Chiesa si manifesta in modo del tutto particolare nell'unione con il Romano Pontefice, \"principio e fondamento perpetuo e visibile dell'unit\u00e0, sia dei vescovi che della moltitudine dei fedeli\" (Lumen Gentium <\/em>23). <\/p>\n\n\n\n Per questo i cattolici devono vivere in profonda unione con il Papa, in piena comunione con lui, indipendentemente dalla razza, dalla lingua, dal colore della pelle, dal luogo di nascita, dall'intelligenza, dalle capacit\u00e0, dal carattere, dai gusti o dalle simpatie personali. Si tratta di un'unione puramente spirituale, e quindi stabile e permanente, che non pu\u00f2 dipendere dalle vicissitudini della vita, dall'attrazione emotiva dell'indole o del talento di un particolare Papa, o dalla soddisfazione intellettuale che traiamo dai suoi insegnamenti. Il vero amore per il Papa, per il dolce Cristo in terra, come lo chiamava Santa Caterina da Siena, \u00e8 pi\u00f9 divino che umano. Per questo deve essere chiesto a Dio come un dono da ricevere, che lo Spirito Santo dona a ciascuno di noi perch\u00e9 porti frutto in opere di servizio alla Chiesa. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n Questa unione con il Papa deve manifestarsi in un profondo rispetto e affetto filiale per la sua persona, in una costante preghiera per le sue intenzioni, in un ascolto ininterrotto del suo insegnamento, in una pronta obbedienza alle sue disposizioni e in un servizio disinteressato in tutto ci\u00f2 che egli richiede.<\/em><\/p>\n\n\n\n Quando il modo di essere e di governare di un Papa ci piace e sentiamo che \"c'\u00e8 chimica\", possiamo ringraziare Dio che le emozioni positive che sorgono in noi faciliteranno una maggiore preghiera di supplica per il Romano Pontefice. L'emozione positiva \u00e8 un motore potente che apre la strada alla virt\u00f9. <\/p>\n\n\n\n Quando non siamo pienamente soddisfatti del modo di essere e di governare di un determinato Papa o non condividiamo alcune sue decisioni in materia di opinione, \u00e8 il momento di andare emotivamente e intellettualmente controcorrente, di purificare la nostra intenzione e di aumentare e raddoppiare la nostra preghiera per la sua persona e le sue intenzioni fino a raggiungere il punto in cui siamo in grado di realizzare l'intenzione del Papa. stato di amore e di preghiera costante per il Papa<\/em> che non ha nulla a che fare con le emozioni passeggere o con le argomentazioni mutevoli. Amare il Papa non significa essere pi\u00f9 papisti del Papa, ma vivere uniti alla sua persona e alle sue intenzioni in Cristo.<\/p>\n\n\n\n Questa unione con il Papa, come capo del collegio episcopale, si manifesta anche nell'unione con ciascuno dei vescovi in comunione con il Papa, come successori degli apostoli. Come diceva Sant'Ignazio di Antiochia (Lettera agli Smirniani<\/em> 8.1): \"nessuno faccia nulla che riguardi la Chiesa senza il vescovo\". La Chiesa, come ci ha ricordato Papa Francesco, \u00e8 essenzialmente comunione e quindi \"sinodale\", perch\u00e9 camminiamo tutti insieme (Discorso 18.9.21, tra i tanti).<\/p>\n\n\n\n Vivere l'unit\u00e0 nella Chiesa e con il Papa \u00e8 un dono che Dio fa ai cuori umili e veramente liberi, che vivono pienamente nella Chiesa e con il Papa. eucaristico<\/em> (San Giustino, Le scuse<\/em> 1, 65), all'interno del Cuore di suo Figlio e da lui alimentata. Oltre ad essere un dono divino, l'unit\u00e0 \u00e8 anche un compito piacevolissimo, che richiede uno sforzo continuo ed esige, ogni giorno, una nuova conquista, in cui, ancora una volta, cielo e terra si uniscono.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vivir la unidad en la Iglesia y con el Papa es un don que Dios concede a los corazones humildes, verdaderamente libres. La unidad es un don y una tarea que cada cat\u00f3lico ha de llevar a cabo diariamente. 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Non essere pi\u00f9 papista del Papa<\/h2>\n\n\n\n
Conclusione: l'unit\u00e0 come dono e compito<\/h2>\n\n\n\n