{"id":35030,"date":"2023-11-05T06:00:00","date_gmt":"2023-11-05T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=35030"},"modified":"2023-11-07T10:51:27","modified_gmt":"2023-11-07T08:51:27","slug":"confessione-samaritana-firma-martha-reyes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/firmas\/samaritana-confesion-firma-martha-reyes\/","title":{"rendered":"La Samaritana che si confess\u00f2 al Pozzo di Giacobbe"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">A <a href=\"https:\/\/bible.usccb.org\/bible\/john\/4\">Giovanni 4, 1-30<\/a> racconta quello che forse \u00e8 stato uno dei pi\u00f9 ampi dialoghi mai registrati nel Vangelo. Non era tra Ges\u00f9 e un apostolo, un sacerdote del tempio o uno studioso della parola. Si tratta piuttosto di una donna peccatrice, alienata e segnata, non ebrea, ma samaritana. Ges\u00f9, che ha sempre sete di anime, come quando sulla croce del Calvario disse \"Ho sete\", ai piedi del pozzo di Giacobbe disse a questa samaritana: \"Ho sete di anime\".<em>Datemi da bere. Ma se tu conoscessi il dono di Dio e riconoscessi colui che ti chiede l'acqua, la chiederesti a me e io ti darei l'acqua viva. Perch\u00e9 in verit\u00e0 vi dico che chiunque beve di quest'acqua (<\/em>del pozzo<em>) avr\u00e0 di nuovo sete; ma chi beve dell'acqua che io gli dar\u00f2 non avr\u00e0 mai pi\u00f9 sete\".&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sotto il bagliore implacabile del sole cocente dei deserti della regione di Samaria, con un paesaggio imbiancato dalla siccit\u00e0 e dall'aridit\u00e0, si dipinge un contrasto abbagliante tra le realt\u00e0 umane e le promesse divine. In questo deserto verranno offerti fiumi di acque vive che scorreranno nell'eternit\u00e0. Il dramma della vita di una donna con una profonda e insaziabile mancanza di affetto stava per essere trasformato. All'esperienza abituale e quotidiana dell'esilio e della desolazione a causa dell'errore o del peccato, le verr\u00e0 promessa l'esperienza di anime liberate, in intimit\u00e0 spirituale con Dio, che si intrecciano dopo essersi incontrate a un bivio decisivo della vita.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Cuori assetati<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ges\u00f9 stava parlando a una donna anonima per i lettori, ma ben conosciuta nel suo villaggio. Per tutta la vita ha cercato di riempire vuoti notevoli con esperienze di amore fallite. Sono questi vuoti nell'essere umano che diventano ricerche urgenti ma infruttuose. La Samaritana aveva vissuto cinque esperienze d'amore fallite che non potevano pi\u00f9 essere camuffate o scusate.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quelle cinque rotture amorose sono arrivate nella sua vita cariche di insicurezza, disprezzo, negligenza, abbandono, irrilevanza, apatia, tristezza e desolazione. Ma come si fa a innaffiare il deserto di Samaria fino a farlo fiorire, e come si fa a trasformare una vita che \u00e8 stata depredata di tanta innocenza, scopo, realizzazione e felicit\u00e0? \u00c8 la domanda che si sente spesso negli studi di psicologi, consulenti di vita e guide spirituali. La risposta \u00e8 questa: <em>solo accettando un'offerta da non rifiutare: il Creatore dei mari e dei fiumi ne devier\u00e0 uno dal suo corso per costringerlo ad attraversare un cuore arido fino a bagnarlo di nuove illusioni e speranze.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L'umanit\u00e0 con un volto di donna<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Samaritana non \u00e8 solo il volto di una donna consumata o invecchiata dai colpi della vita; \u00e8 anche colei che rappresentava in quel momento i peccati di tutti gli abitanti della Samaria che avevano costruito un tempio sul monte Gerizim in disobbedienza a Dio, allontanandosi dalla religione e dai costumi ebraici. I Samaritani, in alcuni momenti della loro storia, adoravano 5 divinit\u00e0 portate da 5 regioni pagane. Quando Ges\u00f9 parla a questa donna con 5 mariti, parla a tutta la regione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I peccati personali e i peccati sociali spesso si assomigliano e si intrecciano. L'umanit\u00e0 peccatrice ha il volto di una donna ferita, e il peccato di una nazione ha origine nel dolore di una bambina violentata della sua innocenza o di una creatura oltraggiata nella sua dignit\u00e0 e nel suo destino.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Il confessionale presso il pozzo<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il pozzo di Giacobbe \u00e8 quel confessionale improvvisato dove continueranno ad arrivare anime assetate d'amore, ma traboccanti di dolore. Le ferite del passato sono acqua contaminata e stagnante che minaccia di farci ammalare. La sete nel cuore di una donna ferita ha molti nomi e aggettivi: sete di rilevanza, di bellezza, di giovinezza, di uno scopo, di una maternit\u00e0 di successo con frutti ed eredit\u00e0. Il Signore Ges\u00f9, medico e guaritore dei cuori trafitti, sottolinea e conferma che i bisogni dell'anima sono reali per la sopravvivenza quanto quelli del corpo, e offre generose porzioni di amore e perdono. <em>\"Prendete dell'acqua che vi offro, perch\u00e9 verr\u00e0 il momento, ed \u00e8 vicino, in cui <\/em><em>I veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verit\u00e0.<\/em><em>\"<\/em> Che annuncio! Che profezia per un mondo che anela a ci\u00f2 che pi\u00f9 lo sosterrebbe: la presenza costante del suo Dio! E che offerta cos\u00ec impossibile da rifiutare!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 ora di smettere di elemosinare briciole d'amore quando il Pane della Vita vi sta parlando. E se accettate il dono di Dio, uscite dall'anonimato e lasciatevi riconoscere come donna libera e guarita.<br>Una donna guarita sar\u00e0 posizionata e abilitata a trasformare molti, come quando, alla fine di Giovanni 4, fu lei, e non i discepoli di Ges\u00f9, a finire per evangelizzare la Samaria. \u00c8 la figlia, la moglie, la <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/focus\/santa-monica-o-el-caffe-de-las-madres\/\">madre<\/a>La maestra, la catechista, la donna coraggiosa e assertiva, che si \u00e8 lasciata guarire per diventare portatrice di guarigione per molti. Anche voi vi sedete con Ges\u00f9 nel \"pozzo di Giacobbe\", o meglio ancora nel confessionale e davanti al Santissimo Sacramento, per iniziare o completare il dialogo pi\u00f9 ampio e completo che abbiate mai avuto con Lui, e vi assicuro che <em>che non avrete mai pi\u00f9 sete.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Juan 4, 1-30 se relata lo que quiz\u00e1s fue uno de los di\u00e1logos&nbsp;m\u00e1s extensos que quedase redactado en el Evangelio. Este no fue entre Jes\u00fas con un ap\u00f3stol, con un sacerdote del templo o estudioso de la palabra. M\u00e1s bien con una mujer pecadora, alienada y se\u00f1alada, no jud\u00eda, sino samaritana. 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