Non si pu\u00f2 capire l'educazione nella Spagna di oggi senza Alfonso Aguil\u00f3, presidente di CECE<\/a>che riunisce un terzo dell'istruzione spagnola privata e sovvenzionata dallo Stato, <\/em>perch\u00e9 non pu\u00f2 essere compreso senza le scuole cattoliche. Entrambi sono sulla piattaforma dal 2020 Pi\u00f9 plurale<\/em>in difesa della pluralit\u00e0 educativa, insieme ad altre confederazioni, associazioni di genitori, ecc.<\/p>\n\n\n\n Centinaia di scuole e centri di formazione professionale di tutta la Spagna hanno riflettuto all'inizio di novembre sui temi pi\u00f9 scottanti dell'istruzione nelle Isole Baleari, sotto lo slogan \"La scuola che vogliamo: la formazione per trasformare\", in un incontro tenutosi nelle Isole Baleari. Congresso<\/a> che ha riunito pi\u00f9 di 400 professionisti dell'istruzione privata e sovvenzionata dallo Stato.<\/p>\n\n\n\n Ne discutiamo con Alfonso Aguil\u00f3, ingegnere civile (1983) e PADE della IESE Business School (2008), da undici anni direttore dell'Istituto di ricerca e sviluppo di New York. Scuola Tajamar<\/a> (Madrid), e attuale presidente del Rete educativa Arenales<\/a>che comprende pi\u00f9 di 30 scuole in Spagna, Portogallo, Germania, Stati Uniti e altri Paesi.<\/p>\n\n\n\n Dal 2015 Aguil\u00f3 \u00e8 presidente nazionale del CECE e in questa veste rilascia a Omnes questa intervista che ha preparato al suo ritorno da Barcellona. In essa afferma, tra l'altro, che \"sarebbe opportuno sfrondare la LOMLOE di vari aspetti che rispondono a resabios ideologici estranei al bene dell'educazione\", e che \"una societ\u00e0 pluralista ha bisogno di un sistema educativo pluralista\".<\/p>\n\n\n\n - L'educazione \u00e8 la sintesi che ogni generazione fa della propria cultura per trasmetterla alla generazione successiva. E questa eredit\u00e0 \u00e8 necessariamente un'eredit\u00e0 plurale. E questa pluralit\u00e0, a sua volta, facilita il pluralismo della societ\u00e0, che di solito \u00e8 piuttosto positivo. Quando c'\u00e8 pluralit\u00e0, le esperienze migliori vincono su quelle peggiori e il sistema migliora naturalmente, imparando gli uni dagli altri. Credo che la libert\u00e0 di educazione, cos\u00ec come le dinamiche che facilitano la condivisione delle esperienze e la creazione di culture collaborative, contribuiscano in modo significativo a migliorare l'insieme.<\/p>\n\n\n\n - Un buon rendimento scolastico non \u00e8 facile da misurare. Ogni cultura e ogni famiglia si concentra maggiormente su alcuni punti e meno su altri. Questo incoraggia, tra l'altro, un'educazione piuttosto pluralistica, e questo \u00e8 un bene. Ma se guardiamo a PISA, per esempio, o ad altri studi che misurano gli indicatori pi\u00f9 comuni, la Spagna nel suo complesso ha un sistema educativo con risultati complessivi simili a quelli dei Paesi che ci circondano. E per quanto riguarda l'Europa, nel complesso \u00e8 al di sopra, anche se ci sono Paesi, soprattutto in Asia, che ottengono risultati accademici molto migliori.<\/p>\n\n\n\n - \u00c8 chiaro che se una legge \u00e8 gi\u00e0 in vigore e non c'\u00e8 la volont\u00e0 politica di cambiarla, gli sforzi devono essere concentrati per garantire che i suoi sviluppi riducano le conseguenze negative che questa legge pu\u00f2 produrre.<\/p>\n\n\n\n - Mi sembra che l'urgenza sia quella di migliorare le politiche educative, mentre quello che spesso si fa \u00e8 politicizzare l'istruzione, che \u00e8 cosa ben diversa. La LOMLOE dovrebbe essere sfrondata di vari aspetti che rispondono a residui ideologici estranei al bene dell'istruzione e che sono stati incorporati da pressioni politiche che non dovrebbero essere presenti nel dibattito sul miglioramento del nostro sistema educativo. Ad esempio, \u00e8 facile notare che la legge mostra ostilit\u00e0 nei confronti dell'istruzione sovvenzionata, dell'istruzione speciale, della trasparenza nella valutazione delle scuole, della scelta della scuola, ecc.<\/p>\n\n\n\n - Questo \u00e8 quasi ovvio. Una societ\u00e0 pluralista ha bisogno di un sistema educativo pluralista. Perch\u00e9 ci\u00f2 avvenga, sono necessarie soprattutto due cose. La prima \u00e8 che deve esistere un'istruzione privata finanziata con fondi pubblici, perch\u00e9 altrimenti solo le scuole pubbliche sarebbero gratuite e solo i ricchi avrebbero accesso a questa scuola plurale. La seconda \u00e8 che ci deve essere la libert\u00e0 di scegliere o cambiare scuola all'interno di questa pluralit\u00e0, perch\u00e9 se c'\u00e8 un'offerta plurale ma non mi \u00e8 permesso di scegliere, questa pluralit\u00e0 \u00e8 una chimera.<\/p>\n\n\n\n - Le scuole devono concentrare il loro scopo e la loro missione sulla formazione di ogni persona in modo che possa sfruttare al meglio i propri talenti e contribuire cos\u00ec a trasformare e migliorare la societ\u00e0 in cui viviamo. Per fare questo, abbiamo bisogno di politiche educative che rendano pi\u00f9 facile per le scuole diventare migliori ogni giorno. Abbiamo ribadito l'impegno del CECE a lavorare in modo collaborativo con tutti gli attori del mondo dell'istruzione, a partire da coloro che elaborano e attuano le norme giuridiche, con questo chiaro obiettivo in mente. Dobbiamo trasformare la polarizzazione in collaborazione, pensando pi\u00f9 al miglioramento dell'istruzione e meno agli interessi di partito.<\/p>\n\n\n\n - Lo diciamo sempre, per chiarire che vogliamo uscire da questa dinamica perversa di confronto con chi non deve essere affrontato. Tutti noi che lavoriamo nel campo dell'istruzione dobbiamo volere che tutte le scuole vadano bene, non solo la nostra o le nostre scuole. Per questo vogliamo un'istruzione pubblica eccellente, e per questo insistiamo sul fatto che il miglioramento dell'istruzione pubblica non si ottiene ostacolando il lavoro delle scuole sovvenzionate dallo Stato, ma lavorando per garantire che tutta l'istruzione sia migliore ogni giorno, senza antagonismi.<\/p>\n\n\n\n - Dopo la Seconda guerra mondiale si \u00e8 svolto un ampio dibattito che ha portato alla dichiarazione dei cosiddetti diritti umani di seconda generazione. Si cercarono modi per evitare in futuro le terribili esperienze dei vari totalitarismi. Tra questi diritti, si chiar\u00ec l'idea che il diritto all'istruzione non poteva essere solo quantitativo, cio\u00e8 che non era sufficiente garantire un posto a scuola per ogni studente, ma che doveva essere un diritto qualitativo, cio\u00e8 il diritto ad avere un posto a scuola in accordo con le proprie convinzioni religiose, filosofiche e pedagogiche. Questo diritto \u00e8 fondamentale per scongiurare il rischio che le autorit\u00e0 pubbliche utilizzino l'istruzione come sistema di indottrinamento di massa della popolazione.<\/p>\n\n\n\n - Da qui la necessit\u00e0 di finanziare l'istruzione privata, in modo che chiunque possa avere accesso alle scuole che ritiene pi\u00f9 adatte alle proprie preferenze personali. \u00c8 per questo che in Spagna esiste l'istruzione sovvenzionata, mentre nella maggior parte dei Paesi sviluppati esistono soluzioni diverse. E l'esistenza di queste scuole finanziate con denaro pubblico \u00e8 dovuta a questo diritto a un'educazione plurale, non perch\u00e9 le autorit\u00e0 pubbliche non possano provvedere alla scolarizzazione di tutta la popolazione: potrebbero farlo benissimo, ma porterebbero a un'uniformit\u00e0 asfissiante, tipica dei regimi totalitari.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No puede entenderse la educaci\u00f3n en la Espa\u00f1a actual sin Alfonso Aguil\u00f3, presidente de CECE, que agrupa a un tercio de la ense\u00f1anza privada y concertada espa\u00f1ola, como no puede entenderse sin Escuelas Cat\u00f3licas. 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Come vede l'evoluzione dell'istruzione in Europa e in Spagna? Nelle conclusioni del Congresso si parla, ad esempio, della necessit\u00e0 di un dibattito costruttivo per migliorare l'istruzione.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Quando nel 2021 il Ministero dell'Istruzione spagnolo ha preso il posto dell'attuale titolare, lei ha dichiarato a un organo di stampa: \"Vogliamo un buon rapporto e aiutare a sviluppare una legge che non ci piace, per assicurarci che non peggiori\". <\/strong><\/h2>\n\n\n\n
L'anno scorso abbiamo chiesto al pedagogista Gregorio Luri quali aspetti della Legge sull'Educazione (LOMLOE) avrebbe riorientato, e lui ci ha risposto: \"Riporterei tutto in carreggiata. Credo che sia assolutamente urgente un ritorno alla sanit\u00e0 mentale\". Come la vede lei?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Sull'ostacolo alla libert\u00e0 di scelta, lo stesso pedagogista ha risposto: \"Se tutti i negozi di Madrid vendessero esattamente la stessa cosa, l'autonomia non sarebbe necessaria. Se ogni negozio vende prodotti diversi, voglio poter scegliere dove fare la spesa...\". Lei aggiungerebbe o specificherebbe qualcosa?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Qual \u00e8 stato il contributo di questo 50\u00b0 Congresso alla sfida dell'educazione oggi? Inoltre, ci sono questioni come le neuroscienze e l'intelligenza artificiale che sono in pieno svolgimento. Anche questioni antropologiche, l'identit\u00e0 dell'uomo, ecc.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Una buona scuola privata e sovvenzionata dallo Stato rende migliore anche l'istruzione pubblica\", ha detto. Pu\u00f2 spiegare meglio questa idea? Nelle conclusioni, lei \u00e8 a favore di un'istruzione pubblica eccellente, ma questo non dovrebbe ostacolare il lavoro delle scuole sovvenzionate dallo Stato, dice.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Per quanto riguarda l'aspetto economico, molti genitori, almeno negli ambienti che conosco, vogliono opzioni diverse da quella pubblica, a causa delle loro convinzioni o per qualsiasi motivo, e non possono, o lo sforzo che devono fare supera quasi le loro capacit\u00e0. Qualche commento?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
E come si \u00e8 realizzato questo diritto?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n