{"id":35576,"date":"2023-11-30T06:00:00","date_gmt":"2023-11-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=35576"},"modified":"2023-11-28T14:05:15","modified_gmt":"2023-11-28T12:05:15","slug":"avvento-di-cristo-prefazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/foco\/venida-cristo-prefacio-adviento\/","title":{"rendered":"Aspettando la venuta di Cristo: prefazione all'Avvento I"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Il periodo di Avvento \u00e8 caratterizzato da una tensione tra due poli: da un lato, \u00e8 l'attesa della seconda venuta di Cristo; dall'altro, \u00e8 la preparazione alla solennit\u00e0 del Natale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il significato \u00e8 facile da capire. Poich\u00e9 ci aspettiamo che il <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/it\/risorse\/argomenti\/teologia-del-xx-secolo\/il-rinnovo-della-scatologia\/\">seconda venuta<\/a> di Cristo, quando il tempo come lo conosciamo finir\u00e0 e tutta la creazione raggiunger\u00e0 la sua pienezza, \u00e8 proprio per questo che ci prepariamo al Natale: perch\u00e9 \u00e8 una celebrazione del grande mistero della nostra salvezza, che inizia con l'incarnazione del Verbo nel grembo della Vergine Maria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo doppio sentimento che caratterizza il periodo di Avvento \u00e8 presente anche nella divisione che lo caratterizza: la prima parte - tutta dominata da riferimenti escatologici - va dalla prima domenica al 16 dicembre; e poi, dal 17 al 24 dicembre, la cosiddetta Novena di Natale ci riporta al tempo e al luogo della prima venuta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 proprio in questa tensione che ci inserisce il primo dei due testi del prefazio dell'Avvento, che gi\u00e0 dal titolo (<em>\"De duobus adventibus Christi\".<\/em>) indica come tema di ringraziamento a Dio la duplice venuta di Cristo, e tutto ci\u00f2 si sviluppa in parallelismi (prima venuta... verr\u00e0 di nuovo - umilt\u00e0 della natura umana... splendore della gloria - promessa antica... regno promesso, ecc.) che sottolineano il \"gi\u00e0 e non ancora\" della nostra salvezza. Ci\u00f2 pone la comunit\u00e0 cristiana in una prospettiva storico-dinamica: essa vive gi\u00e0 in Cristo, presente in mezzo ai suoi, ma non perde di vista la tensione escatologica verso la manifestazione piena e definitiva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Qui, primo adv\u00e9ntu in humilit\u00e1te carnis ass\u00fampt\u00e6,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>dispositi\u00f3nis ant\u00edqu\u00e6 munus impl\u00e9vit,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>nob\u00edsque sal\u00fatis perp\u00e9tu\u00e6 tr\u00e1mitem reser\u00e1vit:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>ut, cum sec\u00fando v\u00e9nerit in su\u00e6 gl\u00f3ria maiest\u00e1tis,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>manifesto demum m\u00fanere capi\u00e1mus,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>quod vigil\u00e1ntes nunc aud\u00e9mus exspect\u00e1re prom\u00edssum.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Chi viene per la prima volta<br>nell'umilt\u00e0 della nostra carne,<br>Ha portato a termine il piano di redenzione stabilito fin dai tempi antichi e ci ha aperto la via della salvezza;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>in modo che quando torner\u00e0<br>nella maestosit\u00e0 della sua gloria,<br>rivelando cos\u00ec la pienezza della sua opera,<br>possiamo ricevere la merce promessa<br>che ora, in vigile attesa,<br>speriamo di raggiungere.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Compendio della storia della salvezza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il testo originale latino deriva dalla rielaborazione di due prefazioni risalenti probabilmente al V secolo e presenti nel Sacramentario veronese. Ci presenta una sorta di compendio della storia della salvezza, che in Cristo trova il suo compimento: fin dall'antichit\u00e0, Dio ci ha fatto dono di una buona volont\u00e0 nei nostri confronti, che si manifesta nell'economia della salvezza.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 questo il significato dell'espressione \"munus dispositionis antiquae\", che esprime il dono e il compito (\"munus\") insito nella \"oikonomia\" dell'alleanza tra Dio e il genere umano. Questo dono ha raggiunto il suo apice in Cristo (\"implevit\" - compiuto, portato a pienezza), che ha voluto manifestarsi nell'umilt\u00e0 della carne (cfr. Fil 2,7-8) e ha stabilito la nuova ed eterna alleanza nel proprio sangue. Il sacrificio di Cristo ci ha aperto le porte della salvezza eterna (\"tramitem salutis perpetuae\"); perci\u00f2, nella celebrazione eucaristica eleviamo i nostri cuori pieni di gratitudine a Dio, contemplando il mistero dell'attesa della venuta del Signore Ges\u00f9 nello splendore della gloria (cfr. Mt 24,30; Lc 21,27; At 1,10-11).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando verr\u00e0, unir\u00e0 a s\u00e9 noi, sue membra, per farci entrare e prendere possesso del regno promesso. Questa certezza che ci giunge attraverso la fede non \u00e8 un semplice pio desiderio, ma si basa su ci\u00f2 che \u00e8 accaduto al primo avvento di Cristo: l'Incarnazione \u00e8 il grande mistero che spalanca le porte del cielo e porta a compimento le promesse fatte da Dio nel corso della storia. Proprio la certezza che Dio mantiene le sue promesse e la consapevolezza che agisce e salva nella storia sono il fondamento della speranza che nutriamo nel nostro cuore.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La speranza non \u00e8 la vaga sensazione che tutto andr\u00e0 bene, ma l'attesa fiduciosa del compimento dei piani di Dio. Dio agisce sempre e mantiene le promesse che fa; per questo possiamo sperare e possiamo alimentare le nostre speranze.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El tiempo de Adviento se caracteriza por una tensi\u00f3n entre dos polos: por una parte, es la espera de la segunda venida de Cristo; por otra, es la preparaci\u00f3n para la solemnidad de la Navidad. El sentido se comprende f\u00e1cilmente. Puesto que esperamos la segunda venida de Cristo, cuando el tiempo tal como lo conocemos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":35579,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[549,548],"tags":[1029],"class_list":["post-35576","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelizacion","category-foco","tag-adviento"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Esperando la venida de Cristo: el Prefacio I de Adviento<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El prefacio I de Adviento, que comienza el domingo 3 de diciembre, expresa la espera de la Segunda Venida del Se\u00f1or.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link 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